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金刚乘修行的基础在于，因为一切万物从究竟上讲都是无分别的，所以修行人应该直接进入修行的中心——修空性，而舍去趋近实相的间接方便。也就是说，金刚乘几乎是直接设法使修行者亲见自身的神圣性。这就是果位的修法规则。金刚乘一切设施皆是果位方便，而灌顶则是上师金刚持对金刚乘修行者的最初认可及保证事业。灌顶上师与弟子的心灵相应，是得到真正灌顶的重要条件之一。
800年前，有名的精神导师当帕德谢在东藏创建了噶朵寺。有一次，他要在那儿传授一项重要的金刚乘灌顶和密续教法。结果寺院的每一寸土地上，甚至寺院周围房子的屋顶上都挤满了人。地位很高的上师、年轻的转世活佛和其他尊贵的人们，都按照地位高低分别坐在当帕德谢宝座两旁铺有地毯的座位上。气氛华丽而肃穆。
有三个行乞瑜伽士来自安都荒芜山区的嘉绒，他们来迟了，连寺院的门都进不去。没办法，他们只好爬上远处的一颗大树，攀在最高的树枝上，遥望远处的寺庙，倒也一览无余。一些当地的农人发现这三个衣衫褴褛的人爬在树梢间，全神贯注地注视着远方隔着田垅正在举行的密教仪式，他们私下笑着说：「看那树梢上的三个傻瓜，真是在白费功夫，从那么远的地方来，又看不到什么！」
可是这三个瑜伽士全然不理会这些，虽说隔得挺远，不能了解灌顶的所有内容，但却可以听见、看到密乘传法仪式的全貌，这样，他们就可被允许得到密续教法的口传。
这三个人的信心和虔诚是如此坚定，所以他们的慧眼一点也没有被遮蔽——实际上，在当下所有的观众中，只有他们三个发自内心地体验到了灌顶的甚深意义，那一瞬间，他们证到了不可动摇的精神开悟。
远方的灌顶仪式结束时，遍知的当帕德谢面有喜色，对全体参加法会的人吟唱了这首快乐的歌：
嗳玛火！（意译：奇哉！伟哉！）
众生的业力显现千变万化，
今日发生之事极奇异，此聚万千尊贵人群中，
唯有飘荡乞者三人得真益，在彼墙外树梢头。
转经轮可令名声财富无勤圆满、寿命延长。任运成就息增怀诛一切事业，辗转增上一切功德。无论修任何一法还是闻思修行，转动经轮都会令其圆满。
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