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传习录[26]二三

 云方健康设计室 2015-11-23

    【原文】

  “义理无定在,无穷尽。吾与子言,不可以少有所得而遂谓止此也,再言之十年,二十年,五十年,未有止也。”他日又曰:“圣如尧舜,然尧舜之上善无尽;恶如桀纣,然桀纣之下恶无尽。使桀纣未死,恶宁止此乎?使善有尽时,文王何以‘望道而未之见’①?”

  【注释】

  ①望道而未见之:语出《孟子?离娄下》。

  【译文】

  “天理没有固定不变的存在场所,是无穷无尽的。我跟你讲解学问,你不能稍有收获就说学问不过如此,即使再讲它十年、二十年、五十年,也没有止境。”隔了一天先生又说:“像尧舜已经够圣明了,然而尧舜之上善也没有穷尽;像桀纣已经是够可恶了,然而桀纣之下还有无穷无尽的恶。即使是桀纣不死,残暴难道就到他们这儿为止了吗?假如善有穷尽的时候,周文王怎么会‘期望得到天理却好像从来没有见过天理’呢?”

  

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