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来吧，美丽的阿克苏欢迎你 这是天慧学堂第一次举办夏令营，这次夏令营我个人的收获和感悟很多，以至于不知从何处写起？最后，我决定先学习夏令营让孩子们背诵的《心经》，学懂后再写总结。于是用了10天的时间静心的学习了《心经》和一些佛学知识，明白了学习道家最后一定要学习佛家的原因，因为佛道很多东西是相通的。这是我以前没有弄明白的地方。 学习了《心经》和佛学知识，我对夏令营所发生的事，感悟更深了，对教育两个字感悟也更加深刻。 下面首先让我从我理解的佛家的角度解读什么是教育？按佛家解读，教育就是修行，修什么？修四点，即:布施 爱语 利行 同事，布施就是给予和付出，爱语就是用爱的语言和他人交往，利行就是帮助他人，同事就是共同合作做事。这四点也就是新教育的核心教育，即价值观教育和行为教育，我也从这次举办夏令营中，更加体会到价值观和行为教育的重要性。 新教育的教育目标是帮助学生树立正确的的价值观，养成良好的行为习惯，确定人生目标，开阔格局和心胸，管理自己的情绪，从内在激发人的向上情节。因此我举办的夏令营的核心思想就是围着这一个目标进行的。 首先我让孩子们了解什么是经营者，什么是消费者。了解经营者和消费者以后，再让孩子们思考，自己想成为什么样的人，并制定梦想版。然后认识自己，让孩子明白，为了目标应该放弃什么，怎样围着目标行动，并定制出行动计划。后来看孩子在追求目标的过程中，不知取舍，什么都想要，要名校，还要上网，但在付出的时候，又不愿付出，自控力不足，遇到问题退缩，要等靠的情况严重，就又给孩子追加上了认识四种人，让孩子了解四种人的特质和未来的生活状况，并体验四种人的生活。 四种人和四种人的特征，结果。 一：卓越的人 卓越人的特征：自动自发，像发动机一样，有理想有目标，为了目标，顽强克服成功路上的一切困难，直到成功，他们把荣誉看的比命还要重。 结果：成为领袖，他们成为各行业的领航人，所占比例：10%。 二：优秀的人 优秀人的特征：只要有任务，无条件的做好每一件事，不要领导第二次下命令。 结果：一般不会失业，大多数在白领部门做部门经理。 三：普通的人 普通人的特征：要别人布置两到三次任务，并提供条件才会去做事，在做事的过程中也不会尽心尽力，把事情做到极致，只要完成就好。 结果：可有可无，容易被人替代，工作不稳定。 四：贫困的人 贫困人的特征：只有在山穷水尽，饥寒交迫的情况下才会奋斗。 结果：生活在社会最底层。 了解了四种人以后，让孩子自己选择想成为什么什么样的人。多数孩子选择了做优秀的人，理由：卓越的人要自动自发，条件太高，先做好优秀的人，再向卓越的人靠近。 了解四种人和体验四种人的生活，让孩子更加直观的知道自己想成为什么样的人，应该培养那些品质。在体验四种人的生活过程当中，孩子收获多多，我自己也是收获很多。 孩子们的收获： 一：做一个行动自由，财务自由，思想自由的卓越的人真爽。 为什么有这种感受?因为在体验卓越的人的生活时，我让孩子们自己选择活动方案，想干什么都可以。因为卓越的人都是自由之身，他们自动自发，为了理想和目标顽强拼搏，成为各行各业的领航人。 所以他们想干什么都是自己说了算，不被他人所支配，因此行动自由，财务自由，思想自由。但是，一定要告诉孩子们，他们这种自由是自己前期辛勤付出换来的，并不是天上掉下来的。孩子们知道了这些道理，开始了一天的体验。 
看我们笑的多开心。
“看，这是多浪河的·····”
 没有鸟语有花香。 我们阿克苏好地方。 
风景如画
孩子们早上游玩了多浪河景观带，中午吃了原汁原味的具有新疆南疆特色的烤肉和烤包子，下午去游览民族一条街，并购买到自己心中想象的彩鞋，在游览过程中被民族服饰所吸引，从中学习了一些色彩搭配的知识。因为丁亦珉同学未来的目标是服装设计师。孩子们在快乐喜悦中体验了卓越的人的生活。最后得出了：做一个行动自由，财务自由，思想自由的卓越的人真爽。 二：勤劳可以致富 卓越人的生活体验后，优秀人的生活没有体验，因为两者生活方式体验起来没有太大的差别。我们直接体验了普通人的生活。普通人的生活如何体验？普通人和卓越的人的行为方式刚好相反，行动不自由，财务不自由，思想由于受前两点的制约，也不自由。行动和思想这两方面不好体验，于是我就让孩子在财务不自由上体验生活。 我需要一个移动硬盘，本来我打算在孩子们睡午觉的时候自己去买，孩子们知道我去电脑城后，也想去，我灵机一动，让孩子体验普通人怎样讨价还价，这也是一种生活体验。于是我带着孩子一起前往电脑城，让孩子问价，采价，参与讨价还价，让孩子判断买什么型号的硬盘划算。孩子们判断的结果是大型号能省一半的钱，于是决定买2t的移动硬盘。2t的移动硬盘最低价也是680元，可我只带了600元。太好了，这就是孩子体验生活的最好的机会。于是我带着孩子一起砍价，最后终于有一家专卖硬盘的商家，把价钱降到了630元，再也不降了，离我的价位还差30元，我问孩子们怎么办?孩子们说:看买菜的钱还剩多少，凑起来够不够。于是我把所有的零钱都找出来，才凑到625元，孩子们又让我把5元收起，拿620再去和老板还价。因为我们明天还要体验贫穷人的生活，用5元钱当生活费。于是我们又去还价，这次我们以620元的价格成交，孩子们高兴的拿着硬盘离开了电脑城。 路上我让孩子们思考，如果我口袋的钱多一点，我会不会一趟又一趟去和老板讨价还价，为了10元和老板磨半天口舌，孩子们说：不会。我告诉孩子们，这就是财务不自由的表现，因为钱不多，想买的必需品，有时也无法实现，孩子们若有所思。 我又让孩子思考为什么有人可以做到财务自由，有的人却做不到，这两种结果是什么原因造成的？ 因为孩子们已学过四种人的特征和结果，所以他们很快得出结论要想财务自由，工作学习就要努力精进，如果不努力就不会有财务自由。 当我们路过文具店时，孩子们因为高兴忘记了明天要用5元钱体验贫穷人的生活，又买了墨水和铅芯，花去2.5元。哈哈…我们现在是真正的贫穷人了，孩子们还没有意识到自己的处境，一路上又说又笑。 当我们快到学堂的时候，突然，丁亦珉焦急地说：“老师我们明天一人只能吃一个馍馍，吃不成两个馍馍了。”因为一袋馍只有两个，要一元，本计划一人一袋馍，现在只有2.5元，只够买两袋的馍。 孩子们终于知道自己的处境了，开始后悔刚才不应该买墨水和铅芯。到了学堂孩子们又开始检讨，昨天不应该吃包子，不应该买这个，不该买那个，得出的结论，以后再也不乱花钱了。 5角钱难倒孩子们。孩子们无心活动，在写完普通人的感受后，又开始讨论明天饿肚子的事。以至于有孩子因此还给家人打电话，说明天要挨饿的事。明天还没有到，孩子提前已经开始体验贫穷人的生活了。 孩子们明确表示明天不想挨饿，也不甘心受穷。 我说只要动脑子，总能想出解决的办法。孩子们一听还有解决的办法，急忙问我什么解决的办法，我说你们自己去想吧，想不出来明天就等着挨饿吧。 于是孩子们就开始想办法。最后想到要勤劳致富。 于是孩子们的开始了勤劳致富的体验。 先定方案，下面就是孩子定方案的过程。 第一次想出了卖旧玩具的办法，经过讨论，这个方案被否定了。理由：玩具一般有孩子的家里都有，旧玩具是可要可不要的物品，万一没人买，我们还不是要饿肚子？因此这个办法行不通。 第二次想出了到街上捡塑料瓶的办法，这个办法也被孩子们枪毙了。理由：3-4个瓶子才能买一角钱，早上人们都去上班了，没有闲人在街上闲逛，没有人就没有瓶子，一上午也捡不了40个瓶子，这个办法也不好使。 第三次想到了到早市进一点东西，卖东西赚钱的办法，这也是我想让孩子们进行社会实践的方法。孩子们最后也把这个办法否定了，理由是没有本钱，不知进什么货？ 我看孩子们有这个想法，我就问：你们真的想卖东西赚钱吗？ 孩子们答：是。 我说：如果你们想卖东西赚钱，我就帮助你们实现想法。 孩子们问：没有钱怎么办？ 我说钱的事我来解决。 孩子们关心地问，老师你去借钱吗？ 我说：是。 孩子们又问，这么晚了到哪里去借钱？ 我说：这么晚了哪里也借不到，钱我明天早上去借钱。 孩子们又着急的说：明天早上借钱，我们就来不及赶早市进货了。 我说：放心吧孩子们，我明天一大早就去借钱，决不会耽误你们明天早上进货的事。 孩子们还是不放心的进一步追问：明天一大早下面餐馆还没有开门你怎么能借到钱？ 我说：我一大早向门卫借钱，这下你们该放心了吧。 孩子们听我这么说，这才松了口气。 钱的问题解决了，该解决第二个问题了，进什么东西好呢？孩子们想不出来。我帮孩子们出主意。我说我们进一点金瓜，没人买我们留下自己吃，因为前几天我们买的金瓜味道极佳。我们再进一点香酥饼，因为这种香酥饼大人小孩都喜欢吃，销售范围广，不怕卖不掉。孩子们也同意我的看法。于是决定进香酥饼和金瓜。 孩子们的致富方案订好了，于是孩子们这才放心的去洗涑睡觉了。 第二天孩子们起了个大早，7.30就起来了，快速洗涑完后，催着我去借钱，她们先去早市，我们8点准时出门了。 我快速“借”到钱，骑车追上孩子。 到了市场，我们进了10袋香酥饼，一袋两个，也就20个饼，10个金瓜，顺便买点菜，就急忙往回赶。我们要在学堂楼下的街道上卖东西。孩子们一到地方，就立马开始行动。
刚开始卖都摆着poss,却都不敢叫卖。
第一次交易成功，俩人都高兴地数钱。 恭敬心 
为了吸引顾客，孩子取来了小提琴。
优美的琴音很快就吸引来了很多顾客。
饼子卖完了，金瓜却没卖完，俩人一脸沮丧。
开始没有人买，为了吸引顾客，孩子取来了小提琴（一个孩子在学小提琴）。 于是这样一幅画面出现，一个孩子拉小提琴，一个孩子叫卖，《天空之城》和着“卖香酥饼了”的叫卖声，终于吸引来了买主，20个香酥饼很快卖的只剩下两个。孩子们激动不已，一边数着手里的钱，一边大声命令我:老师赶快再去给我们进一些香酥饼来。 于是我马不停蹄的又进了20个香酥饼。孩子们也很快卖完了。 当天孩子们用两个多小时:卖了40个香酥饼，6个金瓜。一个香酥饼赚0.30元，收入12元，6个金瓜亏损3元（后面解释）。总收入9元。 回来后，孩子们的第一句话就是：老师，是不是只要勤劳，就不会受穷。 我说：是的，只要勤快和肯动脑子一定可以致富。 接着孩子问到：老师我们勤劳致富了是不是就可以过正常的生活了。 我说：是的。 孩子们高兴的说：我们可以不用饿肚子，了太好了。 于是孩子们这才快速的拿出早上没敢吃完的半个馍馍大口吃起来。 两天体验贫穷人生活的计划，因为孩子们的勤劳，以半天体验为终点。 孩子们从体验贫穷人的生活中，得出：勤劳可以致富，也是摆脱贫困最好的方法。 三：生活无小事人生处处皆学问 小事之一 金瓜事件： 因为我们没有称，金瓜我们论个卖，以金瓜大小定价，小的2.5元，大的3.5元，一个金瓜大概可以赚7角左右。孩子们在实际操作中，把握不好大小，他们把自己当成真正的大老板，当有人和他们讨价还价时，她们大方的把1.5公斤左右的大金瓜以1.5元出售。 事情的经过是：当有问金瓜价格时，孩子们忘了大小瓜的事，只报了2.5的价格，当客人说一个瓜1.5元卖不卖时，孩子为了把瓜卖出去，忘了进价，答应了1.5元一个瓜，结果客人还把最大的两个瓜挑走了。这两个大瓜，每个成本近3元，这单买卖，直接亏损3元。后面几个金瓜，孩子几乎是按成本价售出。 事情过后，我告诉孩子们， （一）：做买卖，把价格记清楚，这不是小事，是大事。 （二）：做这种小生意，不能和客人讨价还价，因为你没有虚报价。 从这件事中，孩子们知道了生活中没有小事，以后干什么事都要认真听认真记，做事要多动脑子。 小事之二 退饼事件： 卖饼过程中，发生这样一件事，一个老人，买了两个饼，过一会他又回来了，他说我们进的香酥饼是昨天的，理由是香酥饼有点硬。我们明明是早上进的热饼子，为什么老人要这样说？当时孩子们没有说什么，给他换了一袋甜的香酥饼，因为甜饼比咸饼要软一点。 等老人走了以后，我过去，问孩子们：老爷爷为什么要换饼？ 孩子们说老爷爷没牙了，咬不动。 我说不是咬不动的问题，是我们进货的问题，为什么甜的软，咸的硬？ 孩子们说不知道。 我说：这就是问题所在，这说明我们进货有问题，问题就是我们没有搞清楚咸饼为什么硬的问题。我们要感谢这个老爷爷，没有他的换饼事件，我们还不知道我们进货不细心的问题，下次进货一定注意尽量拿软的香酥饼，也许硬的香酥饼就是回炉的饼。从这件事中，你们要明白一件事，任何给你找事的，或提意见的，还是骂你的人，你都要感谢，因为他们是帮助你成长的人，世上没有无缘无故的事，除非这个人是疯子，你经历的每一件事都是帮助你成长的。 孩子们说：这表面上是小事，其实还是大事。 我说：生活当中到处都是学问，这就是进饼子学问，是客人教给你的学问。生活处处都是学问，就看你细心不细心。只要细心，从生活当中能学到好多知识。 孩子们总结，只要多观察，多思考，在生活当中就能学到知识。
"卖香酥饼了。”
小事之三：剩饼事件 第二天，由于孩子没有掌握进货的度，饼子进多了，当天没有卖完，还剩9个。孩子们想第二天接着卖。 我说：不可以。 孩子问:为什么? 我说：你们卖的是什么饼？ 孩子们说：香酥饼。 我说：香酥饼放到第二天，还酥不酥？ 孩子们回答：不酥了。 我问：不酥了，还叫不叫香酥饼？ 孩子们说：不叫香酥饼，叫香香饼。 我说：如果你去买香酥饼，买回来一吃，一点也不酥，下次你还会不会再去那里买香酥饼了？ 孩子们回答：不会去。 我说：为什么不会去？ 孩子们回答：因为有上当受骗的感觉。 我说:回答的非常好。如果明天你们把剩的香酥饼卖给别人，别人也有同感，别人下次也不来买你的香酥饼，你想长期做生意，你就做不下去，所以做生意一定要讲诚信，诚信是做生意最根本的品质，宁愿自己吃亏也不能让顾客吃亏，这样你的生意才能做大做长久。 孩子明白了，这又是一件生活中的小事，但他又是大事，他们从中学到了什么是诚信，什么是生活处处皆学问。
为了卖饼，以饼充饥。
哎哟，我的牙。
小事之四：做事不能太贪心 孩子们由于第二天早上在30分钟内卖完了40个香酥饼，激动的不得了。在学习的时候，让我快点讲，多布置点作业，她们做作业的时候，让我再进些香酥饼。（我们第一天体验是课程安排，第二天体验是孩子自己的行为，孩子们用的是她们活动的时间，其它时间按计划学习。） 我说进20个，孩子们不同意；进30个，孩子们也不同意；进40个，孩子们还是不同意。孩子们由于早上的战果，现在还是飘在半空中，非要让我再进60个。我一听60个？这个数字太可怕了。 我连忙说：60太多了，卖不完。 孩子们齐声说：没事，一定能卖完。 我说：真的太多了，会卖不完的，我们少进一点。 孩子们坚决不同意。 我说：如果卖不完，你们要自己承担后果。 孩子们同意了。 于是，我只好又进了60个香酥饼。到中午1.30分，孩子们学习完了，收拾好东西，1.40分下去卖饼子去了。 这次的现状，和孩子们想象中的不一样。近一个小时才卖出30个，这时吃饭的人少多了，买饼子的人几乎没有。我让孩子们先吃饭，吃完饭以后再去卖。孩子们知道问题的严重性，不同意先吃饭，一致要卖完饼子再吃饭。 我看情况不妙，给孩子们建议，俩人分开，大的在原地，小的到街口，有我跟着。孩子采纳我的建议，分头叫卖。即使分开，买的人也很少，因为吃饭的时间已过了。最后孩子们还是汇合在一起卖饼子。孩子们这时肚子很饿了，我让孩子们一人吃一个香酥饼，孩子们舍不得吃自己的劳动果实，在我的再三劝说下，孩子们一人吃了一个饼。吃前还在算账，说，我们少收入2元钱。 最终香酥饼也没卖完，还剩9个。我对孩子们说，别人都支持你们体验生活，我也支持你们体验生活，最后9个我买了，作我们明天的早餐。孩子这才同意收工。 孩子从这次的体验中得出了，以后做事再也不能太贪心，一定要有个度，一定要给自己留有余地。同时也感受到赚钱的不易，说以后再也不乱花钱了。
你在伴唱吗？
我在做演讲。
小事之五：一定要做一个不可替代的人 第一天的体验，让孩子们感受了勤劳致富，同时也感受到赚钱不易；第二天，孩子们体验了什么叫顺利，什么叫艰辛。第三天，孩子们还想再体验一天，因为孩子们的收获大于付出，因为孩子们的私房钱在慢慢增加，因为丁亦珉同学还想尽孝心，要用自己赚来的钱给妈妈买生日礼物。我能不成全孩子的孝心吗？ 孩子们自己总结了前两天卖饼的经验： 经验一：进货不能进太多，最多进40个香酥饼，卖完再也不进了，做事要有度。 经验二：卖饼子要趁早，把活动时间集中在早上，卖完饼子再抓紧时间学习。 孩子们自己总结了经验，自己调整了学习和体验生活的时间。 我按孩子们调整的方案行事。 第三天我按孩子们的计划进了40个饼。这天发生了意想不到的事。 我们在生活中遇到的每一件事，都是上天送给我们最好的礼物。第三天孩子们经历的事，对于孩子一生来说都是好礼物。 当天，孩子们在卖出20多个饼时，来了两个穿制服的执法人员，估计是城管，让孩子们把饼子拿回去，不让在楼下卖了，因为要评先进城市。 这是孩子们万万没有想到的场景，更不知如何解决眼前的难题。 我一看这场景，就乐了，真是天助我也。我正找不到题材给孩子们讲什么是不可替代呢，现实版的题材就到了。 该我出面了，我给不知如何是好的孩子们说：这里不让卖，我们就转移阵地，我们把香酥饼放在小拉车上，到人行道去卖，没人会注意。 于是孩子们拉着小车，来到人行道，在树荫下，坐在街边的椅子上，边乘凉边叫卖。在没人的时候，我给孩子们讲了推销2：8定律。在你向10个人推销产品时，只有两个人回应，这两个人就是潜在的客户，你要多卖就要多找人推销。这时没有过往的行人，但离我们做的椅子8-10米的椅子上坐着四个人，我让孩子们过去推销，我说你们过去推销也许他们要，也许他们不要，要了你的饼就会变少，不要你们也没有什么损失，权当一次锻炼的机会。孩子刚开始找理由不去，我说2:8定律的前提一定多推销。孩子最后去了，去了就卖了两个饼，这下孩子们胆子大了，她们到附近的移动公司大厅上门推销，虽然没人卖，但是孩子推销起来比前面已从容多了。 在孩子们主动热心的推销下，孩子们剩的饼子很快卖完了。因为树下很凉快，孩子要求多坐一些时候，我同意了。 在休息时，我问孩子，为什么你们这么长时间才赚一点钱，还要被城管赶来赶去？而有的人，1分钟赚的钱比你们多几十倍，几百倍？我给孩子们列举了名人，如歌星迈克杰克逊，演员赵本山，和山长等的例子，但孩子们听后还是回答不出来原因，反问为什么？我说你们赚钱少是因为你们做的是小买卖，随便什么人都可以经营，随便什么人都可以替代，是可有可无的，因此赚钱不多。除非是独家经营，或是没人可替代。要想赚大钱，一定要做一个别人都需要的，不可替代的人。因此你们以后在你们所从事的行业中，一定要做卓越的人，让别人离不开的人，无可替代的人。这样你才能过你想要的生活。 孩子们听了这些话，都表示以后一定做一个不可替代的人，做卓越的人。 以上就是孩子们在体验四种人的生活所学到的，悟到的经验。 我的收获 一：什么是尊重孩子。 正如山长所说的，不压不仰不放纵，尊重不是说服控制，因为如果教育者这样做，关注点在自己身上；但也不是放纵，任由他去，因为如果教育者这样想，那么他心就不是“帮助孩子成长的真正之心”。要帮助孩子成长，既要做到尊重又要做到纪律。 尊重孩子就是，孩子他想要什么，找到目标后，帮他定制计划，让孩子自己选择行动方案，老师只帮助他成为他想成为的人。 老师要做到就是帮助孩子达成目标。在她达标的路上，她身子歪了,帮他扶正，她走岔道了，把他引导正确的道上，她迷失方向，帮他找回前进的目标，让她一步一个脚印，达到他理想的彼岸。 二：什么是教无定法，一切围着孩子转。 课程表是死的，但人和事物都是不断发生变化的，以死的课程表应付不断发展的事物，这也是不好应付的。我们只要把握住大方向，把握住价值观教育，行为教育，思维教育等这些大方向，孩子需要什么就给他什么。当孩子需要行为教育时就给他行为教育，当他需要价值观的灌输，就给他价值观的灌输，当他遇到和他经验不同的事物时，就让他去思考，去验证，在验证的过程当中，培养他的做事能力，思维能力。 生活当中每一件事，都可以当思维课，都可以进行价值观的引导，都可以进行行为调整。下面就是我随机给孩子设计的行为调整课。 换位思考课 在看到孩子自私自利行为的时候，如孩子看到他认为好吃的东西，没有孝敬长辈，只顾自己吃，这种自私的行为是应该纠正的。于是我又随机设计出换位思考课。课程设置的的目的：是让孩子真实感受，他人的自私行为，你经验后有什么感受，愿意接受还是不接受，自己不接受，以后应该怎么做，让孩子真正理解什么是：己所不欲勿施于人，让孩子学会孝敬长辈，并把感受写下来。课程规则设置，孩子和家长或老师换位，孩子是“家长”，家长是“孩子”，换过来的“孩子”可以像真实的孩子一样，自私自利，因为真实生活中的孩子自私自利的占大多数，所以换位的“孩子”要自私自利；“家长”要忍耐“孩子”的行为，因为真实生活中的家长大多数都能忍耐孩子的自私行为，所以“家长”要忍耐“孩子”的行；并为“孩子”服务一天，包括做饭洗衣打扫卫生，因为现在的孩子几乎很少做家务，都是父母包办，因此“家长”也要负责一天的生活和卫生。 因为在课程的前一天，只准备了刚够孩子们吃的包子，孩子吃时没有礼让长辈，因此第二天，我同样准备只够“孩子”们吃的包子，“孩子”只模仿前一天真实孩子们的行为，让“家长”也模仿前一天真实家长的行为。结果“家长”们也想吃包子，于是打破了课程设置的规矩，最后因为包子风波，换位思考课流产了。 虽然换位思考课流产了，但孩子从这件事中也学到了，规矩是用来执行的，不是可以随便打破的。因此，一个孩子受到惩罚，另一个孩子虽然没有受到惩罚，但是听到同伴受罚的声音，形同自己受罚一样，由于自责，流下了悔恨的泪水。这就是心灵的惩罚，这种惩罚和体罚相比，哪一个严重？只有经历过的人才有发言权。 从这件事可以看出，体制教育内的孩子规则意识，自控力，恭敬心都很淡薄，而这三点是一个人成功路上必不可少的品质，是每一个孩子重点培养的品质。这些品质的缺失，家长是否应该引起重视? 以上是我和孩子在体验四种人生活的收获，下面是我对新教育重新认识。 我重新认识的新教育 以前，我认为新教育就是教其心，育其身，他的重要价值，我只从做人做事方面体验到，没有更深的认识，经过这次夏令营，我对新教育又有了新的认识。 新教育不但在做人做事方面对我们有重要意义，同时对我们学习上也有重要意义。新教育是遵循教育的自然规律来进行的教育，是按教育的正确顺序来进行的教育。我们做任何事，都要按照自然规律来行事，如果不按自然规律和正确的顺序行事，事情不是做不好，就是要受到它的惩罚，如做饭也有顺序--洗米，下锅，开电源或开火，不按这个顺序，如打乱顺序，这饭就做不好，教育也有顺序，新教育就是按教育的正确顺序进行的教育，是我们应该大力推广的教育，无论孩子要不要文凭，新教育都是家长们首选的教育。 为什么要这样说？让我们先从教育的顺序说起。 我们首先看看教育的顺序是什么？教育的顺序，弟子规上写的明明白白，《弟子规》的第一句话，首孝悌，次谨性，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。在这个顺序当中，知识教育被排在了最后，反而价值观的教育，行为教育，做事，和人际关系排在了前面，这说明了什么？说明知识教育是要放在教育的最后阶段进行的，而不是放在教育的最前面。当家长让孩子追求知识追求文凭的时候，是否想过这样一个问题，您的孩子是否具备追求文凭的一切条件？ 我不反对家长让孩子追求文凭，但我们一定要搞清楚一件事，这件事就是：在什么情况下孩子才具备追求文凭能力。 我认为，是当他可以驾驶自己那叶人生小船的时候。什么时候他才可以驾驶自己的小船？当他具备了正确的价值观，正确的思维方式，正确行为方式，好的人际关系，还有好的自控力，情绪管理等这些能力和品质，他才具备追求知识追求文凭的能力。前面的具备了，后面的水到渠成。如果前面的品质不具备，有了后面的知识或文凭，他的一生也不会幸福顺利。因此我们一定要按照教育的顺序进行教育，也就是按照新教育的方式进行教育，先价值观行为思维人学然后才是知识教育。 以上是我从教育的顺序谈对新教育的新认识。下面我在从教育的结果谈新教育对我们每个孩子的重要意义。 如果我们没有按教育的顺序进行教育，本末倒置，只追求知识和文凭，而忽略了价值观行为，思维，人学等品质教育，孩子大都不会幸福。 我的这种观点，古今案例无数，只是大多数人不去思考和面对罢了。所以古语说：幸福家庭都很相似，不幸的家庭各有各的不幸。 如“死治司马懿”，这是我父亲在我小时候经常给我讲的一个典故，司马懿也是一个小肚鸡肠的典范，因为心胸太小断送性命。 如我们熟悉的红学里的人物林黛玉： 林黛玉知识如何？但她心界不高，心眼太小，她无法掌握情绪，最后把自己的幸福快乐和生命都断送了。这是小说里的人物。 我再举一个现实生活中的例子，现实生活中例子太多了，我点一下，如名校学子杀人案，高官落马案，离婚率居高不下，啃老族等等，这些现象哪一个不是因为心胸问题，才造成这种结果。这些现象足以说明了，教育一定要按顺序进行，也就是按新教育提到的价值观，行为，控制力，思维和人学最后才是知识教育，否则就会受到惩罚。 我为什么会谈到这个话题，是近期我观察到孩子们身上存在的问题。孩子在我这学习，学习体制内的知识，孩子计划也订好了，目标也有了。但是在实施计划的过程中，因为思维，行为，无法控制情绪，自控力不足，阻碍了计划的执行，减慢了获取知识的步伐。在遇到问题时，一切问题都是别人的的错，自以为是，心胸小，为小事流泪。没有规则意识，没有恭敬心。因为小事，而让自己的心定不下来，无法进行学习。于是我通过观察和思考得出，如果孩子没有好的行为方式，他学习时，就不会抓紧时间；如果不会管理自己的情绪，常常处于情绪之中，学习就没有效率；如果没有自控力，就不知取舍，常常会迷失在网络中，忘了自己的目标。如果没有正确的价值观，就不会处理好事物，就不会静心学习。由此得出，如果希望孩子好好学习，就一定先要培训孩子正确的价值观，好的行为方式，思维能力，自我自控力，和情绪管理能力。这样孩子才能顺利的拿到自己想要的文凭。 同时，我还想到，如果孩子心胸不够大气，就算他有清华，哈弗的毕业证，他上社会后，他工作会顺利吗？家庭会幸福吗？既然工作不顺利，家庭不幸福，名校毕业证意味着什么？只追求知识意味着什么？胸怀大志，心如针尖，这样的孩子能干大事吗？ 从这些思考中，我重新认识到新教育不是精英才有的特权教育，是我们每一个家庭必须具备的大众教育，尤其是普通家庭，想让孩子获取文凭的家庭。因为普通百姓受不了一点折腾。 因此，体制内的家长们，一定要知道学习的次第。一定要想办法让孩子接受新教育，没有机会去新教育学堂，自己也一定在家进行新教育的实践活动。培养孩子的心胸和大气，学习知识需要戒除烦恼，定住心性。所以佛家说：戒，定，做好了，智慧跟着就来了。 以上就是我对新教育的新的认识和感悟，同时认为新教育对我们每一个家庭的都意义重大。在此，感恩张山长的智慧。 对新教育老师的感悟 静慧给出做老师的答案“以一颗全然成就他人的纯正心和慈悲心去对待孩子－－我真心的为了学生的进步和成长，而跟我自己没有任何关系。我真心想帮助他们获得成就，帮助他们去过他们想要过的人生” 这段话已明示，老师真心的为了学生的进步和成长，真心想帮助他们获得成就，帮助他们去过他们想要过的人生，而跟老师自己没有任何关系。 如果老师真心为了孩子进步，就不会去做，为了讨好孩子，放弃原则，按孩子所要求的行事；而应该做，坚持自己原则的事，那怕因此会得罪思维不成熟的孩子或以此引发不明真相的家长的误会。因为孩子让你按他的方式进行的事情，多一半是随性的事，顺着孩子的性子，孩子会对你有好感，也许还会在家长面前夸你两句，如果你这样做了，老师和孩子之间就有关系了，就是讨好关系，获利关系。这种关系是一种危险的关系，孩子得到了满足，但是他失去了一次成长的机会。老师得到了孩子的好感，但老师失去尊严，也失去了做老师的责任。老师的责任是做正确的事，帮助孩子成长，正确的事就是无我利他。当老师失去责任的时候，他和教育就分开了，他的教育之路也就不会长久。对于孩子的理性要求另当别论。因此新教育学堂的老师在教孩子过程中，一定要有一颗不为名不为利的心，才能把教育做好。 前不久就发生这样一件事，学生到这来，希望我用5天的时间，讲完30多天的课程，我拒绝了，因为我是人不是神，你也是人不是神。我的目标是让孩子掌握一种学习方法，以后在学习的过程中多靠自己，不求他人，学习方法的掌握靠快速是无法掌握的，要靠多实践才能掌握。孩子因为老师没有按他的方案行事，抵触老师，同时给家人反映，老师在磨时间。我的做法，无论你说什么都是你的事，与我无关，我只做我认为对的事，人在做事，天在看，不需要他人证明，老天是最公道的。因此我只按正确的方式去做正确的事，孩子的抵触，家人的误解，我统统不理会，因为我不在他们的关系中，我只在责任中。因为我不为名，不为利，只为把教育做好。 如果老师真心为了孩子成长，就不会给孩子提供削弱孩子成长的帮助。无论孩子如何表现，老师都要保持一颗平静的心，那怕对于孩子的不恭，家长的不信任，也要坚持自己的做法，因为你在帮助孩子成长，这是老师的责任。所以新教育的老师，一定要做到，只为教师的责任心负责，不为关系负责。 孩子因为一个单词不会，问我，我让孩子自己查字典。因为体质内的孩子大多数养成靠等要习惯，我想让孩子养成自己动手的习惯。因为没有告诉孩子现成答案，孩子不高了，立马借我的手机，当着我的面，给家人打电话说：“我问问题，老师拉着个驴脸，不给我讲，我学不下去了。”他的声音像一丝凉风在我身边拂过，立马销声匿迹。我不为别人的行为所动，我只为自己那颗负责的心所动。他打完电话把手机还给我，我平静的接过手机，放好，继续我的工作。休息时，我抬头看着教室房顶的“天灯”，教室房顶的两个吊灯是我和孩子手工做的，一个上面有福字和纽扣做的星星，代表福星高照，另一个上面有太阳月亮和星星，代表天，作用是：时刻提醒我，人在做事天在看。这个灯，陪伴我和孩子多时，它是我们行为的指南灯，只做对的事。我看着灯想，我要坚持原则，不提供削弱孩子能力的帮助，孩子不恭没有关系，家长不信任没有关系，我只为我那颗老师的责任心负责。 如果老师真心帮助孩子去过他们想要的生活，就不应该放任孩子即使孩子无理哭闹，老师也应该坚持原则，让孩子完成布置的学习任务。无论对孩子采取严厉的态度，还是因为孩子的磨洋工，到睡觉时作业没写完，而不让孩子睡觉，坚持让孩子写完作业在睡觉，我认为都是应该坚持的，因为你在帮助孩子养成规矩意识，责任意识和自尊意识，帮助孩子成长，这是老师的责任。所以新教育的老师，在面对规矩，一定要做到铁面无私，因为你只对责任负责，不对眼泪负责。 说到眼泪，我不得不提一下，我这次见到的不同的哭，有较量的哭，悔恨的哭，因为饭菜里没有妈妈的味道而哭，不想完成作作业无理的哭，边吼边说的哭，和默默无声的哭。所以当老师还要学会在各种哭声中保持冷静，坚持原则。 原则面前，眼泪无效。 我给孩子上完课，布置了一点作业，这些作业快一点需要10分钟完成，慢一点需要20分钟完成。孩子拿到作业不是快快的去做，而是不停的做小动作，这翻翻，那画画，我提醒孩子，孩子做一点作业，又开始做小动作。我也再不提醒了。接着到了活动的时间，我也没有让孩子活动。一孩子不愿意了大声说，要出去活动，我没理他，孩子又说，我还是没有理他。过了一会，孩子看没人理他，于是大声哭起来，非常伤心，看我还是不理他，于是对我大吼着哭诉：他想出去活动，我不让他活动。 我听到他大声对我吼，我就按山长说的，对于这种阳有余，而阴不足的孩子，要比他还厉害，于是我也大声的对他说：“大吼大叫我也会，你不用对我大声吼。”说完，我接着就用平静的声调对他说：是你自己不想活动，如果你想活动，你就会快快的完成作业，而不是磨洋工。 孩子大声吼着说：我不会做。 我平静的说：不会做，你有没有来问过老师，这不是理由。如果你想活动，就先把作业完成，别的话免谈。 然后我就不再理他，干自己的事。孩子看我不理他，哭了一会，突然，停止了哭声，到外面的教室把自己的药吃完，又快速返回，拿起自己的作业，到我面前，声音平和的问我题。我抬起头来，看到的是一张没有一丝泪迹，神态平静的脸，我惊诧，现在的孩子就是刚才那个大喊大叫的孩子吗？孩子的转变也太快了，可以说是神速。 孩子搞懂题，用了9分钟的时间完成了作业。这时孩子才有出去活动的资格。 在出去活动前，我首先声明，活动可以，但是晚上看电影是不可能了，因为时间已经浪费了。孩子们说知道了。 所以新教育的老师不能因为孩子的哭闹，而放弃责任，不能因为哭闹而放任孩子。因为我们只对责任负责，不对眼泪负责。在面对孩子的无理哭闹时，一定要铁面无私。 因此做新教育的老师，一定要心底无私，只有这样新教育的事业才能越做越好，新教育的路才能越走越宽。 以上就是我的收获和感悟。最后想送给大家的是： 心 底 无 私 天 地 宽
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