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追忆茬琴的历史，采访京城吉他老炮苏基珍
“我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情......”
老人在给我弹着这一首歌，让我陶醉，让我心旷神怡！先前我只在《与青春有关的日子》里听过这歌。
关于茬琴的历史，我也仅限于从这部电视剧里了解到的。我和好奇也很向往那样的生活。
茬琴，你活着，因为你有同类，想想自己以前是个小愤青的时候，整天背着吉他去找同类。遇到人就弹NIRVANA的歌，抽烟、喝酒、聊摇滚乐、聊麦田守望者.....回忆一下第一次弹吉他的兴奋，是多么美好啊！
我也不知道现在的十多岁的少年是不是还是那样的......也许电脑、MP3和PSP的乐趣已经超过了吉他了吧。
拎着板砖抱着吉他去斗争吧，即使你会被警察抓走。
背着吉他去北海、去颐和园、去中山公园，告诉警察我只是想唱几首歌。
蹬着二八式自行车，跑遍北京城只是为了寻找同类。
如果说弹吉他的人都不是好孩子，那我宁愿一直做个坏孩子。
感谢苏老师让我理解那段真实的历史，而不是经过艺术加工的艺术品，听着他将过去的事情，让我无比兴奋，感谢他为我弹《听妈妈讲过去的事情》。
苏基珍先生自幼酷爱音乐，自学吉它成才，集吉它演唱、演奏于一身，早年在北京同纪铁山等人被誉为北京四大琴师之一和吉它狐狸美名。苏基珍先生嗓音独特，不仅可以演唱流行歌曲，而且还尝试演唱民歌，其自成一派的演唱风格独树一帜。在技术全面，苏基珍先生掌握了许多独特的演奏技术，后因定居香港，使其眼界更加宽泛，其演奏、演唱更具福建和广东音乐风采，多年的艺术实践使他对音乐具有相当高的高度。
问：说说您那时候是怎么接触到吉他的？
苏：我现在都是快六十岁了，但还是很喜欢音乐，现在看到弹吉他的人这么多而且都弹的这么好，我真的挺高兴的。现在吉他普及了，但是还有一些混乱。我弹吉他是业余的，那个年代的生活比较封闭，文化大革命来了以后学业都停了，那时候有文革宣传队，各组织四四派、四三派，那么我也没有离开音乐。65年我就接触到吉他了，我们单说吉他，我接触的时候我住在胡同里，夏天来了，我们都拿个芭蕉扇坐着小凳子乘凉，一出门听到一种声音，肯定是一种乐器。我当然不知道那是吉他，我说这挺好的，我一看呢当时给我的印象是挺帅的，现在就是叫酷啊，而且还留着大背头，一看那孩子大孩子也有二十五六岁，一看特别精神，而且还是连毛胡子那样的文化人，当时他过来就弹，我被他的声音带了过去，我当时不知道那叫吉他，反正我数了一下是六根弦，我都不知道是六弦琴，弹的那首曲子真好听，他弹的什么曲子我不知道，但是他最后弹的那首曲子我知道，因为那首曲子是我们学校的名曲，当时我们经常唱，特别有味儿，这六弦琴真好听，我就想将来我什么时候我能有一把。当时也没法跟人沟通，那时我们受的教育是不能讲话，我们很有规矩，就一首曲子接一首曲子的听着，那时候不唱，就是光弹。后来我的年岁大了，才知道他是印尼华侨，我就受影响才喜欢上吉他的。我经常晚上过去偷听，也不是偷听吧,反正他也不管你，他也不是天天弹，他一出来弹我就出来看，这应该说是第一次接触吉他。
问：您是通过什么途径学习到吉他的？
苏：68年我到同学的家玩，他哥哥的屋子里的墙上挂着一把吉他，这把吉他是文革前出的是北京出的，不是星海牌的，应该是叫幸福牌。我问我同学，他说他大哥会弹吉他，我说那你叫他给我弹一下，其实那大哥不怎么会弹，我让他简单教教我，他就在纸上写了一点东西，他看我特别喜欢就把琴借给我了。我就按人家写的这个，回家开始练，就练单音。但是我发现弹着不舒服，那把琴当时已经弓了，手感也不是很好，一到高音就不准了。当时没有琴呀,就是再好的家庭也买不起琴，后来用这把琴把音阶给练熟了以后呢，我就是注意一点，因为我再少年宫呆过,会吹笛子，也所以我觉得我练吉他的时候就没有偷懒，我就按那个教程，按辅导员教给我的，在没有吉他教材的情况下是这么练琴完了。
问：您也经历过上山下乡吧？说说您在上山下乡期间弹吉他的事情吧。
苏：对，68年69插队的时候那时候我就拿那把破琴，那时候我17岁，我就用那把琴，插队的时候有很多时间。后来回到城里后就托好多同学找会弹琴的开始交流，交流是现代的词，过去叫茬琴，那时我住崇文门。我插队的时候也挺好玩的，我们去了就是去务农，我一天到晚就知道弹琴，我的同学、伙伴都让我给他们唱歌，只要我给他们唱歌，他们就高兴，他们也就不累了，我也一样，所以我们是互相受益。农村教育需要老师，他们让我做音乐老师，我不敢去，我的学业还没有完成呢，还没有毕业呢，但是后来我还是去了，其实我教他们的时候我也在学习。70年代条件特别差，没有什么硬件设施，脚踏风琴我们学校都没有，我就用一把吉他。现在回想起来还是挺快乐的，跟那些孩子在一起挺开心的。
问：说说当时北京的文化背景吧。
苏：70年代我们住在大杂院，人们进进出出看不惯我们这样的人，更不要说我们弹琴了。就算我们留个背头，穿个奇装异服，人们都要说三道四。
问：那时候到了流行喇叭裤的时代了吗？
苏：没有呢，那时候我不注意这些，反正我已经留长头发了，在大杂院拿把琴进进出出，人家那眼光都不一样，眼光都不正，他们都觉得我是流氓，没有办法，当时的社会风气就是这样，他们都认为弹琴的都不是好孩子，他们就认为他们家的孩子不能和我们一样，不能和我们在一起，怕被我们带坏了。还好现在已经过去了。
问：当时人们对吉他的偏见让您心理上有压力吗？
苏：当时我们在心理上有一种宣泄，他们越说我们，我就越弹吉他。自己一个人弹琴比较单调，打听到谁会弹琴，就想和他茬琴。
问：说说您所经历的关于茬琴的故事吧。
苏：那时候我们的家庭条件都不是很好，住房都不是很宽裕，谁家也不方便聚集人弹琴，首先父母就反对，我们没有在一起弹琴的空间，大家就想办法约到外面，就约到了公园。这样的次数太多了，我就举一两个例子吧。有一个夏天在中山公园，我们约在那儿，在那里弹琴，因为年轻好胜我们就去了，有人说各个区弹琴最厉害的人都来了，那时候和弹琴好的人叫琴师，去了以后我觉得我去晚了，当时里三层外三层的人，有一种打擂的感觉。当时在林荫道上有很多供游人坐的椅子，一把椅子上放了一把吉他，我心里还想，吉他放在那怎么都没人弹啊。后来一问说高手还没到呢，那个弹吉他的高手把当时的一个歌词改了，原版是“所有的黑人爱喝咖啡茶”，他改了之后是“所有的中国人爱喝大碗茶”，唱完之后大家都乐了，大伙一直在鼓掌。当时有一种茬琴方式就是你带一把琴我带一把琴，谁输了就把琴输给对方。当时这种社会上的活动挺多的，我觉得就是借机会多和别人学学东西，我也是比较走运。我就是想和别人多学点东西，所以很多情况我都化解了。比如，明天约到下午一点，22路总站，但是说好了，你得带琴我得带琴，输了就把琴给对方，我们就去了正阳门，我们去了三个人，他们去了十个人，正好到点了，时间还特别准时，来了之后还挺客气，挺给面，大家认识认识，握手言和，说以后有机会再一起弹。那时候我们玩琴，现在叫做组合，那时候就是齐奏，通常我们去的最多的是颐和园，我们家离那远，但是天天去。还有的伙伴为了拼琴，用现在的话说就是发烧友，他们就是给你划船去了，恨不得给你出划船费，就是为了听吉他，我们划着船弹着吉他。哪个区都茬琴，76年唐山地震，我们就在地震棚里茬，那时候我们骑着自行车瞎找，听到琴声我们就进去，就和别人交流。这种吉他的交流形式也促进了吉他水平的提高。
问：警察管这些吗？
苏：管啊，我再给你说一件事情，在中山公园，在金水桥华表底下，我们约定好了就骑自行车过去，我们就弹，弹的时候有的年岁大的就告诉我说：“雷子来了，差不多了，撤吧！”雷子就是便衣警察，那些票友经常过来听人弹琴，都面熟，这次来了俩生人，就觉得是便衣警察。但是我已经走不了了，警察肯定要抓我啊。有的人真是特别仗义，有两个女孩子，他们的弟弟和我学琴，这两个女孩子不会弹琴，但是特别喜欢听，他们两个是公安子弟，说起来是在公安大院住，完了以后她们把我的琴拿去了，我换的他们的工作服，是内燃机厂劳动布的工作服，我就这样让人给护送出来了。我在金水桥还等着呢，我心里还想呢，这下麻烦呢，人家为了我进去了，琴估计也没收了，心理就打鼓。结果他们俩十分种就拿着琴出来了，我还挺为他们高兴，担心也就没有了。我就问她们，怎么这么快就出来了。她们说进去就开始问，你们在那干嘛呢，她们说我们就是在那弹琴呢，警察问家住哪，说住公安大院，一问她们的爸爸是谁还都认识，这样就让他们出来了，还跟他们说以后别总跟我们混在一起，说我们不是好孩子。我还遇到过这样的情况，背着把琴在大街上走，警察问琴是哪来的，我说是买的，警察说我琴是偷的，让我跟着调查去。后来我就跑了，警察还去我们家抓我，小时候特别好玩，弄的父母都拿我没有办法。我从骨子里面就是特别喜欢吉他，到哪都弹，现在北京城像我这个岁数的人弹的也不多了，几乎没有了，但是我回忆起以前年轻的时候那鼓劲儿，真是……我哪个院都呆过，海军大院、总后大院、干部修干所……我都去过，所有的人我跟他们一接触一弹琴，特别开心。想起那时候的事情，真是……包括我们那时候弹的东西唱的东西，当时离不开那个背景，带给我们的有喜也有悲，不好的地方是家长以为我们又惹事了，好的地方就是直到现在我们还在弹琴。
问：那时候茬琴的两波儿孩子打架吗？
苏：那时候有人打，真正打架的孩子其实不会弹琴，或者弹的并不好。我们去了以后并不张扬，很低调。我很客气，弹琴就是弹琴嘛，很多人在弹琴之前给我带回来的话就是弹的特狂，恨不得让人害怕，有没有这个胆量去啊。因为那时候也年轻好胜，为什么没有这个胆量去啊？就是想借助这个机会学习一下。去了以后，你给人的感觉、你弹的东西、唱的歌，马上就能和别人相处融洽了。甚至有些人想欺负欺负你，有这种想法，当时也打消了。我是赶上过输了琴没摔的时候，就是看我人挺好的。也有的时候我们约好了跟别人茬琴，结果到了那跟别人打起来，结果我去了他们早打完了。那个年代也有茬琴的也有摔琴的，毕竟少。
问：像我们这一代知道茬琴的事情主要是看电视剧……
苏：《与青春有关的日子》对吧。
问：对，我这还没说出来呢您就已经知道了，说说您对电视剧里茬琴那一段的评价吧。
苏：这个电视剧我也看了，但是没有看全，是同学告诉我让我看看的，他说那时我们那个年代经历的弹琴事情，应该看看，但是我觉得这个电视剧只是把形式表现出来了，但是在某些地方有些粗糙，里面的歌不是那个年代的歌，是80年代末期的而不是70年代的歌，里面只有三首歌是那个年代的，有“时光一去不复返”这首歌，还有一首是“第一次我叫你，你呀不在呀，你们家的老太太给了我一烟袋呀”，这种是属于小调的东西，像《默默祝福你》、《蓝色街灯》《蓝宝石》，这样的歌电视剧却都没有。
问：您说说《听妈妈讲过去的事情》这首歌的典故吧。
苏：这首歌是我从小唱到现在，那个歌在电视剧里也可以说是应该有。电视剧以这首曲子做背景，这首曲子不错。
问：那时候弹琴有什么教材吗？
苏：教材分几种形式，一是特别酷爱，有的家庭好，有海外关系，求别人从国外买一本教材回来。再有一种形式是借者沟通茬琴交流的时候，向别人学习一点。还有一种形式是让别人带，手把手的教。那个年代社会的风气就是这样。现在对孩子产生兴趣的事物不是在于吉他，他们感兴趣的东西，电视、电脑、游戏……太多了。我们那时候的生活非常单一，就是弹琴，现在孩子们太优越了。
问：卡尔卡西教材是什么时候开始流传的呢？
苏：那是在八十年代的时候,是由陈志老师普及起来的。
问：你自己用的什么吉他？
苏：我刚开始学琴用的是钢丝吉他，直到后来我才知道那叫民谣吉他。这几年我总听音乐，我觉得还是古典音乐舒服，所以就用弹古典吉他。
问：您觉得弹琴最重要的是什么呢？
苏：首先是坐姿势要协调，这是根基，将来在台上参加演唱，自我感觉要舒服。指法要到位，指法到位是要求每个音都要到位。有些老师教的是速成，他们就不注意这些。
问：最后对弹吉他的人们说点什么呢？
苏：选择好了自己的路就不要后悔。
来源：“皇城根胡同串子（微信号：bj11010_）”
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