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〈二〉色欲与现代文明 古人将人的生理欲或者说人的享受囊括为：食、色、性三字。那么，人发自生理的欲望，除食欲、性欲外，就皆是色欲了，可见色欲所指很广，通常包括视欲、听欲、嗅欲、肤欲、泄欲、逸欲、生欲、睡欲等。 人从四肢着地到直立行走，故然是为了寻求更多食物，但也从此扩大视野，领略大自然的风光。直立行走使人能“眼管六路，耳听八方”，感官的灵敏促进了大脑的发达，从而使感觉带有主观意识，形成人的生理欲望。人的眼睛能管六路虽说有些夸张，但五面接受视线，构成立体视觉是真。人眼能分辨七色，并能分辨颜色的深浅、明黯、鲜度，从而，感受大自然的五彩缤纷。人耳能听八方，不知作何解释，但人耳高分辨力确实神通。人耳接受的声波经大脑分辨，由单纯的物理强弱和波频变成生理的综合音符，从而为人聆听美妙的音乐提供了最好接受器。如果说，人的味觉和嗅觉为人感受和创造了饮食世界的“美味佳肴”，则人的视觉和听觉又为人感受和创造了花花世界的“莺歌燕舞”。从此，人不再为活着而生活，而是为享受人生的乐趣而生活。人类不单热爱“这个由国王和乞丐，强盗和僧侣，葬礼与婚礼与分娩与病患与夕阳与雨夜与节日饮宴与酒馆喧闹所组成的生活。”更是热爱由作家和演员，艺术家和音乐家，诗歌与小说与演唱与舞蹈与戏曲与绘画与公众浴乐与家庭视听所组成的生活。生活是如此之美好，谁还愿意“视而不见，听而不闻，食而不知其味”呢？ 人类远古的劳动是沉重的，为了激发精神，减除疲倦不由自主地哼起劳动号子，休息时刻顿觉轻松许多，就手舞作蹈起来，这就是发自人类生理欲的原始歌舞创作。但是，人的欲望不会，也不应该停留在这原始的歌舞上。歌舞能者始专心于歌舞的创作，使歌舞成为人类的兴奋剂。有歌就有词，诗词也就产生。单纯的喉舌发出的声音受到限制，无法与大自然比美，于是人摹仿大自然，吹、擦、击等发声的原理，用自然物制作各种乐器，其发出的声音仿似大自然，又胜过大自然，不仅美妙动听，而且能抒发人的复杂感情。原始人在发明文字之前，就学会绘画。起初是人相互交流的需要，后来人用它来摹仿或回忆美好景色，绘画及其工具也就产生了。绘画能将大自然的精华、人的精神粹取提炼，并赋于作者个人的意境，它不仅满足了视觉的美感，更真、善、美联系在一起。对于人的表演，人也不会仅满足于手足身段的动作，继而又舞又唱，继而又舞又唱又说，继而又舞又唱又说又做，继而又舞又唱又说又做又打。于是话剧产生了，戏曲产生了，电影产生了，电视产生了。人已不再满足对大自然的鉴赏，而是把社会，把人的精神世界搬上舞台、银幕，让人共享。 当然，人为满足其它生理和心理上的欲望，还发明和创造了很多供人享受的物质文明和精神文明，如博采、竞技、杂技、游戏、观花、斗兽、宠物、摄影、聊天、打扮、服饰、游园、游泳、休闲等等。正是它们使人生活丰富多采，有滋有味，留恋于人间天堂而久久不愿离去。 |
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