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郎世宁的《平安春信图》。在这张画上，穿着休闲汉装的雍正与乾隆父子富于生活气息。
《雍正王朝之大义觉迷》
作者：（美）史景迁 版本：广西师范大学出版社 定价：38.00元 清世宗入承大统案，这一事件不仅关系皇位的继承，也关系到清代的政治走向、皇储确定的办法，也由于此案，给雍正朝带来众多难以说清的问题。史景迁的《雍正王朝之大义觉迷》，或许能给我们更广阔的视野来看待这一问题。 □书评人 向敬之 雍正，排行老四，称帝前，未得过多的宠爱。康熙对故太子两立两废，众皇子争斗不休，最后留下了一桩关于十四子即位受阻、皇四子胤禛改诏篡位的历史奇案。 史家们质疑雍正得位的合法性，就连当时底层文人也表现出了极强的窥秘欲。而吕留良与曾静案，雍正亲著《大义觉迷录》，及一系列文字狱，就是一个显眼的“雍正疑案”的注解。史学家史景迁也不例外，对这一疑案好奇心十足。《雍正王朝之大义觉迷》，是史景迁从《大义觉迷录》切入的一次努力。 雍正是满洲人入主中原的第三任帝王，统治中国已有八十年。但，汉人他们怀念故国：旗兵铁骑践踏中原的凶悍、薙发易服令之惨刻、对流亡南明政权曾经的期望，依然挥之不去。受吕留良学说影响，湘南士人曾静投书陕甘总督岳钟琪，寄意岳氏应具先人岳飞抗击金兵的忠义和赤诚，奋起反击清王朝。曾静此举，当然是自投罗网。 几番审理过后，曾静供称了多位儒士，指定已辞世多年的吕留良为罪魁祸首。他的坦白从宽、谀辞谄媚圣朝明君，契合雍正平服民心的用意。雍正责令将关于此案的10道上谕、提审官员的审理意见，及包括曾静47篇口供辑成四卷本《大义觉迷录》，且附录曾静积极认罪、投诚效忠的《归仁说》，刊刻印行，传播天下，要求各级官员阅后发表读后感。 雍正在处理文字狱、政敌上，有着说不尽的惨酷。但在曾静案上，却故布“仁义”：公布案情、抚慰天下士子、让曾静反省与歌颂。这样的做法，是他想弥合反映在地域、族群上的华夷之别。他借用儒家传统的天命观，论证清廷定鼎中国的正当性，同时破除曾静一类小知识分子固守的“华夷之防”。但他的决策，却被接班人乾隆来了一次彻底的更改。乾隆上台不久，便严谕诛杀曾静等，并全国禁毁《大义觉迷录》。这本超级畅销书，一下子成了民间秘藏的珍品罕物。百余年后，留日的革命党人在东瀛发现此书存卷，马上想起了如何截取吕留良、曾静的反满言论，发挥延伸，拿来作为一种攻讦满清政权的历史依据。 但是，为什么雍正不但没有深究曾静的罪尤，而是声称其受他人蛊惑？为什么乾隆登基之初就违背父意，对曾静们执行一次血腥的诛杀？这是历史的吊诡。 回到问题，史景迁的回答，也是含糊的。他用一种辩证又模棱两可的语言说： “或许可以说，这两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。” 300年过去了，这大概只能是一桩悬案了。千秋功罪任评说，海雨天风独往来。 |
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