何处是你的桃花源

策划/本刊编辑部 统筹/王怀周

执行/刘晓静 孟芹 王怀周

撰文/王新同 安琪 七七 八公 红鱼

“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的诗句，描绘出自古以来就令人们向往的怡然自得的生活方式。如今的现实生活中，也不乏归隐田园的城里人，他们远离城市，不受尘劳羁绊，从此，“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲……”

自给自足的农耕生活，就像世外桃源，对于厌倦了城市生活的人们有着巨大的吸引力。然而，值得思考的是：回归田园是可崇尚可实现的一种生活，还是只可远观的一个梦想？

可以想象，我们并不能如古之圣贤隐士那般，远离人群，居于山中，独立于世外。但或许我们可以回归一种宁静、恬淡的生活状态。我们可以让自己拥有桃花源的梦想，有“心远地自偏”的精神境界。心系云端，脚踏实地。

新闻背景

近来不断看到有关“田园风”盛行的报道，都市人回归乡村似乎已成为一种时尚。城市的喧闹，倍增的环境污染，快速的生活节奏，总会让人产生厌倦与烦躁，于是很多人期待回归田园生活，感受农家迷人的自然景色，过上自己喜欢的慢生活。

国外媒体的相关报道： 有外媒报道说，中国艺术家回归田园，因城市令人无法忍受。该报道称，一些中国艺术家正在改变着乡村生活，造成了变革性的影响。对此，伦敦大学学院的研究人员杨云真说：“我担心这仅仅是绅士化的另一种形式。他们以重新发现乡村生活失去的传统为名，从自己的中产阶级视角引入了一种浪漫主义的乡村概念。但是他们却不小心令他们正在奋力维护的‘真正的乡村’消失的更快了。”

国内媒体的相关报道： 以“碧山计划”为例。安徽黟县碧山村是个典型的徽州村落，白墙黑瓦，背后群山常笼罩在雾气中。发起人欧宁和左靖选定这里想动员一些知识分子共同在这里进行生活实验，创造一个乌托邦。这个始于2011年，备受关注的当代知识分子移居乡野的社会实践计划，在2012年11月第二届碧山丰年庆被忽然叫停后，渐渐淡出了公众的视野。2014年7月，哈佛大学社会学系女博士周韵与碧山共同体创始人欧宁之间关于“碧山计划”的争论，让这个项目重回讨论中。2015年，碧山计划进入第五年，它将何去何从？

对此，碧山共同体创始人欧宁说：“现在很惧怕，我们来碧山之后，这个地方被高档化（Gentrification）—最后这个村可能看不到农民。”他说，“我一直很反对这个，但好像农民就希望这样。现在每天都在纠结。”

归隐之地终南山： 西安城南的终南山是一个具有世界文化意义的历史名山。中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”，如今，终南山已经成为全国乃至全世界为数不多的、还存在隐士的地方。每年都有不少人不远千里慕名而来在此隐居修行。原陕西省佛教协会会长许力工居士说：“终南山里有隐士，至少已经三千年了。但是隐士有几种：道教隐士、佛教隐士、知识分子隐士。知识分子隐士，为了学习或写作，他们喜欢安静和孤独。已经有很多人隐居在终南山里，有些是出于社会原因，有些是宗教原因，有些则是出于做学问的原因。”

慢食理念倡导生活态度： 2015年9月25日，“慢食春秋”高峰论坛在北京中华世纪坛举行。慢食运动旨在推广人人有权享用“优质、洁净、公平”的食物的慢食理念。慢食是一种生活方式，如今越来越多的人认识到：快节奏的生活，如同一味地奔跑，那样既看不到一路的风景，也听不到喝彩。人们开始渴望回归与四时阴阳、山川星月紧密相连的自然又诗意的世界，像慢食所倡导的那样，遵从生活规律，掌握自己的生活节奏，以更缓和的步调去培植、烹煮和享用食物，体验安稳喜乐的心境，从容而温存地生活。

其他人物报道

1.杨山，一个珠江新城的白领，几年前因为女儿一场大病，放弃高薪、放弃城市生活，去长洲岛租了块地，做起了城市农夫。如今，杨山一家四口过着日出而作、日落而归的纯粹农村生活，这样的生活已有4年之久。对此他的感受是，钱少了，但生活质量更高了。他提倡慢生活，带动很多朋友亲近大自然，他愿意用自己的经验去帮扶有志于过上这种生活的年轻人……

2.青年画家兼诗人冬子（张二冬），出生于1987年，毕业于西安美术学院油画系。2015年，他在终南山花4000元租下一处废弃老宅的20年使用权，又花了几千元置办家居用品和改造房屋，就此过起了“悠然见南山”的隐士生活。

3.北大博士王青松及其任职北大英文教师的妻子，弃职遁入河北深山老林，和泥筑屋，自耕自足，过着隐居生活，迄今二十余载。

4.“青山、绿水、蓝瓦，品茶读书；布衫、草帽、小铲，采药看病。”这是2000年毕业于西安医学院临床医学专业的如是和丈夫目前在终南山里的状态。如是去年开始与丈夫一起山居终南，采药、熬药，治病救人。如是与丈夫周杰本来住在西安市曲江，在西安有生意，有了住山的想法后，开始寻找地方，去年在终南山一处的半山腰上租到了理想的院子——这是一座二层楼房的小院子，经过简单的改造、修饰和加工，就是他们的“新家”。