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自然而然，却不是身闲也？”
现在已是唐僧走出长安城的第四年，唐师傅已经累了。“逐逐烟波重迭迭，几时能彀此身闲？”已是身心俱疲的感叹，此时的“左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲”有些告老还乡的想法了。孙悟空归队后对唐僧一如既往，既然下海洗澡表了决心，自然好言相劝，希望唐僧坚持不懈，勇往西行。在这种看似平和的氛围中，一行人来到了平顶山下，山高路险，遥望一樵夫伐木砍柴。
一、警告
【原文】那樵子正在坡前伐朽柴，忽逢长老自东来。停柯住斧出林外，趋步将身上石崖。对长老厉声高叫道：“那西进的长老！暂停片时。我有一言奉告，此山有一伙毒魔狠怪，专吃你东来西去的人哩。”
读完书我们都知道，这是西游特别护卫队的成员，抢先一步变化成樵夫挡在唐僧等人的前方，他的用意肯定不是阻止他们继续往西行进，那么，唯一的作用就是警告。所以，从他高叫的话语中我们知道：他清楚这一行人是往西去的，叫住众人只为了奉告一句话：这山里有一帮“毒魔狠怪”，“专”吃往西边走的人。两个信息非常明显：盘踞在山里的妖怪凶残狠毒，而且专门吃从东往西走的人。
这些话能吓到唐僧，对孙悟空却没什么作用，因此，孙悟空跳上前去问个仔细。
【原文】行者道：“不瞒大哥说，我们是东土差来西天取经的，那马上是我的师父，他有些胆小。适蒙见教，说有什么毒魔狠怪，故此我来奉问一声：那魔是几年之魔，怪是几年之怪？还是个把势，还是个雏儿？烦大哥老实说说，我好着山神土地递解他起身。”樵子闻言，仰天大笑道：“你原来是个风和尚。”
行者道：“我不风啊，这是老实话。”樵子道：“你说是老实，便怎敢说把他递解起身？”
孙悟空的想法很简单，问明白妖怪的底细，着衙门机构法办。自己身为曾经的齐天大圣，让山神土地办点小差的面子还是有的。而樵夫的仰天大笑，说明在他眼中，这个孙悟空真实太可笑了，只能用疯和尚来形容，因为他居然敢说要把这山的妖怪押解法办。
目前的问题是，这个樵夫就是天庭正式员工，值日的功曹。为玉帝办过事，为天王当过差，现在又是观音菩萨的爪牙，对各方面的形势应该是知道最多，也把握得最准确的。孙悟空干过些什么事，在路上如何对付妖怪他都十分清楚，他的任务除了监工护卫之外，一般要等西游队伍岌岌可危之时，才施以援手，这次主动跳出来警告，可见对于前方凶险的重视程度。面对孙悟空，直言他在说疯话，居然敢说要把这些妖怪法办，言下之意，这些妖怪，是没人敢法办的！
【原文】樵子笑道：“你这个风泼和尚，忒没道理。我倒是好意，特来报与你们，教你们走路时，早晚间防备，你倒转赖在我身上。且莫说我不晓得妖魔出处，就晓得啊，你敢把他怎么的递解？解往何处？”行者道：“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟，发一张批文，把他连夜解着飞跑。”那樵子止不住呵呵冷笑道：“你这个风泼和尚，想是在方上云游，学了些书符咒水的法术，只可驱邪缚鬼，还不曾撞见这等狠毒的怪哩。”
这段对话中功曹的态度很明确了，我来出言警告的用意是要你们自己早晚防备。另一层意思也说明，这次的妖怪让这帮跟随的神仙不方便出面，再不能暗中紧随左右，或者暗地里还做些什么手脚。他们出言警告之后，就会躲得远远的，不露面不出声。功曹知不知道妖怪的出处呢？从后文看，他既然清楚妖怪的5件法宝，那么，结合前一章节玉帝针对兜率宫的安排，这些值班功曹应该是清楚妖怪的底细的。但是“就晓得啊，你敢把他怎么的递解？解往何处？”这句话，十足的耐人寻味。身为一个天庭职员，如何不清楚天宫律法？连孙悟空都知道天地四方，各有其主，寻根究底，也总能找到一个管辖的人来收服妖怪，在天为官时日远远超过孙悟空的功曹会不知道么？所以，这个已经不能单单只从妖怪狠毒来解释了。我们再看之后一段原文：
【原文】行者道：“好土地，好山神！你倒不怕老孙，却怕妖怪！”土地道：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”行者听见当值二字，却也心惊，仰面朝天，高声大叫道：“苍天，苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”
这种权利，是金钱买不来，棍棒换不回的。孙悟空仰天长叹、英雄气短！天上的神将可以为西游的唐僧当值，那是因为如来的计划、观音的申请、李世民的圣意和玉帝的同意，这些神龙见首不见尾的神将可以为唐僧当值，却不接受使唤；看似可以被孙悟空呼来唤去，但其实唐僧师徒没有绝对危险的时候，孙悟空根本找不到他们在哪。虽说官高一级压死人，那也只是说话态度及办差使嘴，所以，此时的孙悟空，就好比高傲的钦差路过地方，却发现衙门老爷、军部总兵都轮流在富商家里打更为奴，这是什么人才拥有的权势？这种震惊，实在难以言表。于是我们可以明白，功曹这番话的用意，也是作者一种暗示，意思为这妖怪的来头，是押解无处的，别说如来真武，就连玉帝，也不方便明里管辖，结合妖怪出自兜率宫，我们终于明白，太上老君是如何的权倾朝野了。这个一直在《西游记》里被我们忽略了的人物，正是明朝中期嘉庆年间以炼丹道术横行朝纲、霍乱天下的那帮术士官宦的映射和缩影。《西游记》的作者借用一个相传数代的民间故事，套用了道家、佛家的仙班体系，重新编排了天地人神的架构，巧妙地把这个传说进行了再加工，真真假假虚虚实实，虽然碍于人的习惯认知和传说的束缚，但是也把自己想表达的东西都融入其中，苦于在那个年代对于知识分子的迫害，这些东西又不能写明，只得化整为零，含沙射影，是以造就了诟病与精髓同存的不朽巨著。关于时局与暗喻，我们只有等全书分析完毕之后，才能做更多的挖掘了，相信当更多的人理解了《西游记》表象下的故事，才会有更多的史学家来研究这段历史，此是后话，暂且不表。
【原文】行者道：“怎见他狠毒？”
樵子道：“此山径过有六百里远近，名唤平顶山。山中有一洞，名唤莲花洞。洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧。你若别处来的还好，但犯了一个唐字儿，莫想去得去得！”行者道：“我们正是唐朝来的。”樵子道：“他正要吃你们哩。”
对于这里无处押解的妖怪樵夫反复提到了他们的狠毒，那么狠在何处？毒在何处呢？孙悟空最关心的，就是妖怪的来历、资历和本事，而樵夫的回答中我们可以看到，妖怪的狠毒，却在于他“专”要捉和尚，要吃唐朝来的和尚，要吃姓唐的往西去的和尚！这就是他们的狠毒。所以，说了半天，不是这些妖怪有什么非常手段，或是干了什么惨绝人寰的恶事，这年头是个妖怪都吃人，他们吃的或许还没沙僧多呢，他们的狠毒是在于：目标精准，目的明确，要绝了西游的计划！这里面给我们透露出的信息非常重要：“他画影图形，要捉和尚”也就是说，妖怪知道西行人物的面貌！别小看这个，很多神佛认识孙悟空，那是因为他官封过齐天大圣，大闹天宫时又被四处传了官方简报，这是在古代唯一的官方新闻发布方法；而西行的其他人，妖怪怎么知道样貌的？唐僧出城不过4年，队伍完全组建才不到3年的时间，这里的妖怪已经有了大家的画像，不奇怪吗？“抄名访姓，要吃唐僧”，他们对西游众人的了解非常清楚，姓名、样貌、中心组成员无所不知，只能是有人清清楚楚告诉了他们全部情况，那么，是观音菩萨告诉他们的吗？因为在这场战役的结尾，老君告诉大家，这是观音菩萨对你们的一场历练！真是这样么？
【原文】好大圣，睁开火眼金睛，漫山越岭的望处，却无踪迹。忽抬头往云端里一看，看见是日值功曹，他就纵云赶上，骂了几声毛鬼，道：“你怎么有话不来直说，却那般变化了，演样老孙？”慌得那功曹施礼道：“大圣，报信来迟，勿罪，勿罪。那怪果然神通广大，变化多端。只看你腾那乖巧，运动神机，仔细保你师父；假若怠慢了些儿，西天路莫想去得。”
孙悟空的火眼金睛是一种技能，就像夜视镜一样，需要使用，才能分辨普通眼睛看不到的东西。说一点比特个人的理解，这个在太上老君炉子里熏出来的老害病眼就像给孙悟空的眼睛蒙上了一层红晕，平时孙悟空是恢复常态的，要在使用的时候，这层红晕才遮在眼珠上，透过它，孙悟空可以看出仙气、妖气、祥光、凶煞等等玄妙的东西。由于作者没有在文中特别针对火眼金睛有详细的说明，关于他的构思我们也只能猜测，我个人觉得这样才是比较合理的，也能解释为什么孙悟空还是会经常上当，被别人的变化所蒙蔽。
功曹的报信在西游队伍和妖怪遭遇之前，哪里有来迟之罪，这不过是客套话而已，总之就是要孙悟空想尽一切办法应付，还要小心提防妖怪的五件宝贝，提到这个份上，妖怪的来历他们是知道的，从另一个侧面，我们也知道这绝不会是观音菩萨对西游队伍的历练，两边都是自己人，这么警告有何意义？到最后紧要关头，自动停止也好，暗神出来叫停也好，总之没有必要放屁脱裤子般出来事先警告一番，这些话语只能说明一件事，怕孙悟空他们一个不小心翻了船，断送了西游的大计。
二、羁勒
孙悟空对于这些警告是满不在乎的，但是他却担心师傅软弱，哭起来心烦；也怕不知前方深浅，一个不小心让师傅被抓，营救起来也麻烦。心下暗计：让猪八戒先去探探路，最好是能和妖怪打一架，摸摸底细，就算输了，救八戒比救师傅，心态上要好得多，更何况这样还显得自己比猪八戒高一筹，顺便报那紧箍咒和被驱逐之仇，何乐而不为？
【原文】以心问心道：“只恐八戒躲懒便不肯出头，师父又有些护短，等老孙羁勒他羁勒。”好大圣，你看他弄个虚头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走。八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”
这一堆人中最了解孙悟空的非猪八戒莫属。二人已从兄弟转化成了对手，这个世界上最了解你的往往不是亲人而是敌人，敌人才会比亲人、爱人更关注你的言行、习惯等等一切，仇恨越大，关注得越细致。孙悟空摆弄心思想把唐僧弄进套，猪八戒一见猴子的眼泪比谁的反应都剧烈，立刻准备和沙僧分行李。自从见过了花果山的产业，猪八戒其实是有相当的羡慕，分行李时也绝没考虑孙悟空，只和沙僧商量一人一份，留给师傅的，只有一口棺材。这些言论确实能让任何当师傅的不爽，唐僧直骂猪八戒是个夯货，不好好走路张嘴胡说。猪八戒急了，连天不怕地不怕的孙悟空都流泪了，我们还混个P呀？孙悟空连挤带兑，就是要逼唐僧说出猪八戒、沙僧都任他调遣的话来，以确立自己的指挥地位，其实主要针对的，也就是猪八戒。
【原文】那行者这一场扭捏，只逗出长老这几句话来，他息了泪道：“师父啊，若要过得此山，须是猪八戒依得我两件事儿，才有三分去得；假若不依我言，替不得我手，半分儿也莫想过去。”八戒道：“师兄不去，就散火罢，不要攀我。”
所以，一番做作，主要是孙悟空归队之后，准备找机会反击猪八戒了，而猪八戒何尝不知道自己怂恿师傅赶走孙悟空已经让二人生下了嫌隙，第一时间不做任何考虑就是推脱，你孙悟空不去，那我宁可散伙。孙悟空与猪八戒的明争暗斗终于由此缓缓拉开了序幕。
孙悟空很有技巧地让猪八戒高高兴兴接受了巡山的任务，出于对猪八戒的了解，孙悟空觉得，要揭穿猪八戒的真面目实在是很容易，他要向唐僧表明我才是忠心耿耿要往西去的那个徒弟，只可惜，他忽略了唐僧心中对他的厌恶，也不知道这些招数沙僧已经用过，出于情感上的秘密原因，唐僧始终要维护猪八戒的。
【原文】行者在旁，忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去什么巡山，却又在这里笑他！”行者道：“不是笑他，我这笑中有味。你看猪八戒这一去，决不巡山，也不敢见妖怪，不知往那里去躲闪半会，捏一个谎来，哄我们也。”长老道：“你怎么就晓得他？”行者道：“我估出他是这等，不信，等我跟他去看看，听他一听。一则帮副他手段降妖，二来看他可有个诚心拜佛。”
这就是孙悟空始终不明白的地方，他这样的做法不但得不到唐僧的赏识，反而只有招来唐僧心中加倍的厌恶。各位也许还记得，唐僧就是因为“四圣试禅心”中，孙悟空那令人讨厌的未卜先知，事后吓得一身冷汗；又在其后的各种事件中，对孙悟空那副“我什么都知道，你们不听我的总要出问题！”的嘴脸极度讨厌，才会横眉冷对、立誓驱逐的。现在他又对猪八戒玩这一招，唐僧心中怎么会不嘀咕：这小子当时也这么阴过我吧？这样，你让唐僧怎么不偏袒猪八戒？
【原文】师父道：“悟空，你来了，悟能怎不见回？”行者笑道：“他在那里编谎哩，就待来也。”长老道：“他两个耳朵盖着眼，愚拙之人也，他会编什么谎？又是你捏合什么鬼话赖他哩。”行者道：“师父，你只是这等护短，这是有对问的话。”把他那钻在草里睡觉，被啄木虫叮醒，朝石头唱喏，编造什么石头山、石头洞、铁叶门、有妖精的话，预先说了。
唐僧认为：猪八戒两个耳朵盖着眼，哪像你这个猴子眼睛看到了也不说！所以，猪八戒才是愚拙之人，撒谎赖鬼的人，不言而喻，应该是你孙悟空吧？所以，当孙悟空揭穿猪八戒偷懒睡觉、编造谎言、糊弄师傅等行为之后，虽然证据确凿，唐僧维护之情丝毫不减，孙悟空要想动摇猪八戒在唐僧心目中的地位，非得下一番苦功夫不可了。
【原文】呆子没计奈何，扯住师父道：“你替我说个方便儿。”长老道：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打罢。”
偏袒之情溢于言表，我们都知道，过了山也没打，唐僧的家法非是不严，而是对猪八戒不严，对孙悟空嘛，大家回头看看《三打美猴王》就知有多严、多残忍了。
大敌当前，功曹告密含沙射影；兄弟不和尔虞我诈；师徒嫌隙心存芥蒂。在猪八戒战战兢兢再次上路巡山的疑神疑鬼中，一行人的西游之路迷雾重重，大有山雨欲来之势。
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