世上有一种伪坦率，最需提防。人们常常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗。殊不知最高明的骗术，正是在光天化日之下进行的。 伪坦率是一种更高水准的虚伪，它利用的是一种人们对坦率的信任。坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开出来，本身不等同真诚。 人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。 需要在漆黑的静夜想一想，有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。 我对赞同我的人，感悟的是他的善意。我对反对我的人，考察的是他的智慧。 如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。任凭人们议论我的孤僻和不逊，自己并不在意。  有些人无时无刻在显示他们的重要。高声说话，目光威严地扫射，很喧哗的笑声，不合时宜的服装和故意迟到，甚至不断地在报刊制造耸人听闻的噱头…… 我总在这些做作的举动之中，发现一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。 生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。 拒绝是没有错的，错误的是我们在拒绝前作出的判断。我们不要害怕拒绝，我们只需要更周密的决断。 拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。 拒绝犹如断臂，带有旧情不再的痛楚。拒绝犹如狂飚突进，孕育天马行空的独行。拒绝有时是一首挽歌，回荡袅袅的哀伤。  在北京的名人故居有鲁迅、郭沫若、老舍、宋庆龄…… 一位经商的朋友愤愤地说，为什么没有大商人的故居呢？所有的商品和文字相比，都是速朽的。对于现世，人们注重物质。对于久远，人们更注重精神。 一个人最少需要一种非功利的爱好。比如爱钓鱼，并不是为了解馋。爱书法，并不是为了卖钱。爱跑步，并不是要创世界记录。 它不仅仅是富裕的精力有所附丽，主要是精神有了种舒展自如的安置和发挥，感受到人生的美好真谛。 一个人的魅力，往往在他的光环被岁月褪去，属于个人的精神光芒焕发出来时，这个过程对有的人是苦闷，对有的人是新生。 其实人的一生总要怕点什么，这就是中国古代说的“相克”。金木水火土，都有所怕的东西。要是不相克，也就没有了相生，所以人必须怕天，那是自然界运行的规律。 世界上有些事情，记住，永不要说。你不说，就没有任何人知道。你不知道我不知道，我们永远都不需要知道。  忠厚是无用的别名。无用却不是忠厚的别名，同它的意思近似的有——懒惰、低能、弱智以及弄巧成拙等等。所以忠厚还可训练，无用却几乎是废物了。 人如果被人利用，一般认为是大不幸。但世上的物要是不能被人利用，这物就是废物，是要被抛弃的。 所以被人利用还不是人生的大不幸。人要是完全无法被人利用，才是最悲哀的。 凡声称自己很少被欺骗的人，也很少相信别人。信任有时简直就是被欺骗的别名。 宇宙用死亡限制人们的步伐。智者离开时，卷走了他们没有诉诸文字的所以发现。 我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微。 |
|
|
