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红孩儿的亲爹到底是谁

 wangyong670 2015-11-30
    红孩儿的亲爹到底是谁

很多人都知道红孩儿的亲妈是谁,很多人也自以为知道红孩儿的亲爹是谁,但我跟朋友们说:亲妈是谁,一般不会弄错,而孩子的亲爹到底是谁,也许只有孩子他亲妈才知道!

本人其实并不愿意揭露他人的隐私,不过这红孩儿身份的认定非常重要,关系到整篇《西游记》故事的走向,还是要来仔细的说一说,红孩儿这个妖怪神通广大,我们看那些山神土地对他的描述,话说那红孩儿掳走了唐僧,孙猴子使神通叫出了一群基层小神仙,一个个破衣烂衫, 都披一片,挂一片,裩无裆,裤无口的,上来给孙猴子磕头,行者道:“我且饶你罪名。我问你:这山上有多少妖精?”众神道:“爷爷呀,只有得一个妖精,把我们头也摩光了,弄得我们少香没纸,血食全无,一个个衣不充身,食不充口,还吃得有多少妖精哩!”行者道:“这妖精在山前住,是山后住?”众神道:“他也不在山前山后。这山中有一条涧,叫做枯松涧。涧边有一座洞,叫做火云洞。那洞里有一个魔王,神通广大,常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”行者道:“汝等乃是阴鬼之仙,有何钱钞?”众神道:“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!万望大圣与我等剿除此怪,拯救山上生灵。”这些基层神仙也真是可怜!按理说黑社会向来都和官府狼狈为奸,基层神仙官职再小,那也是政府的人,混黑社会的多少也要给点面子,他老子牛魔王都为了钱出卖了自己,这做儿子的竟然比老子还嚣张!这红孩儿做到这个份上,也真是难能可贵!他到底是什么背景? 既然亲妈不会搞错,我们就从他亲妈的宝贝——芭蕉扇开始讲起!

这芭蕉扇在《西游记》中一共出现了三次,第一次、话说这师徒四人过了宝相国,一座大山挡住了去路,这山上两个妖怪正是金角,银角两位大王,手中的宝贝也是厉害异常:七星剑,紫 金红葫芦,羊脂玉净瓶,芭蕉扇,晃金绳!那几样宝贝我就不说了,这芭蕉扇具体用法是这个样子滴:

那魔慌了,将左手擎着宝剑,右手伸于项后,取出芭蕉扇子,望东南丙丁火,正对离宫,唿喇的一扇子,掮将下来,只见那就地上,火光焰焰。原来这般宝贝,平白地扇出火来。那怪物着实无情,一连扇了七八扇子,谶天炽地,烈火 飞腾。好火—

那火不是天上火,不是炉中火,也不是山头火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物,也不是人工造就之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。用此扇,扇此火,煌煌烨烨,就如电掣红绡;灼灼辉辉,却似霞飞绛绮。更无一缕青烟,尽是满山赤焰,只烧得岭上松翻成火树,崖前柏变作灯笼。那窝中走兽贪性命,西撞东奔;这林内飞禽惜羽毛,高飞远举。这场神火飘空燎,只烧得石烂溪干遍地红!

大圣见此恶火,却也心惊胆颤,道声“不好了!我本身可处,毫毛不济,一落这火中,岂不真如燎毛之易?”将身一抖,遂将毫毛收上身来,只将一根变作假身子,避火逃灾

直到最后孙猴子把这哥俩修理了,太上老君及时出场了: 老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带。那两个怪,一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”

第二次呢,也还是和太上老君有关,就是那青牛也耐不住寂寞偷了太上老君的镯子,到下界为妖,又把孙猴子好一顿修理,就算是真刀真枪,孙猴子在他面前也讨不到半点便宜。直到如来老哥暗示了这青牛的家庭出身,孙猴子又去请太上老君出马, 太上老君来之前说过一句话,我在前边已经和朋友们介绍过:“若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”遇见青牛后老君是这么做的,念个咒语,将扇子搧了一下,那怪将圈子丢来,被老君一把接住;又一搧,那怪物力软筋麻,现了本相,原来是一只青牛。

第三次就不用我多说了吧,在那火焰山,孙猴子为了借这把扇子,不但调戏了嫂子,更是害了结拜的大哥!

有的朋友会说:你有没有搞错?前两次是太上老君的芭蕉扇,第三次是铁扇公主的芭蕉扇,不是同一把扇子!鄙视你们这种没文化的论调!我可以负责任的说:铁扇公主的芭蕉扇就是太上老君的芭蕉扇!千真万确的同一把扇子!

为什么这么说呢?首先我要强调:吴承恩大哥是个实在人,绝对不会把不同的两件宝贝起同一个名字,《西游记》通篇之中,每个妖怪的名字,每个神仙的名字都不是轻易起的,都有他的深意。而且我们都知道,那火焰山本是太上老君炉子里的耐火砖。火焰山的土地是太上老君的锅炉工,而铁扇公主靠什么在人间混吃混喝呢?吴承恩大哥交代的也清清楚楚:就是靠这扇子给火焰山灭火,按次收费!具体怎么收书里都有交代:十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒。这里面怎么可能没有千丝万缕的联系?怎么就能这么凑巧?如果我说到这里你们还没明白,那我可就真的讲下去了——还是从扇子入手~

我们看到太上老君的芭蕉扇出场了两次,一次是直接能扇出火来,一次是把青牛精扇出了原形,而太上老君自己说的:这扇子是我煽火的!至于能把妖怪扇出原形,太上老君并没有交代,至于还有没有其他功能,更是一个谜!

而铁扇公主的扇子也出场了两次,一次是把孙猴子扇到了 灵吉菩萨的小须弥山!另一次就是把火焰山的火給扇灭了!我们都知道:火是不能用风来灭的,我们仔细看吴承恩大哥对这一段的描写:孙大圣执着扇子,行近山边,尽气力挥了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光。行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动。第三扇,满天云漠漠,细雨落霏霏。——天空中下起了雨!我靠!别和我说这扇子直接能扇出雨来!我们再复习这《西游记》中下雨的过程,这样的工作在书中反复的强调了N次:泾河龙王下雨,车迟国比赛祈雨,凤仙郡上天求雨,那一次不是一堆神仙配合才能下起雨?由此我们可以肯定地说:这把扇子的功能是发信号!只能是把风扇到了天上,天上有神仙在配合这把扇子呢!这天上的负责下雨的神仙又是谁的部下呢?又服从谁的领导呢?

我们再来看看书中对芭蕉扇产地及生产年代的描写,是灵吉菩萨说的:“那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。”而太上老君的芭蕉扇并没有说从哪里得来的,不过太上老君的其他宝贝,比如那个红葫芦,却交代的清清楚楚,那个银角大王这么说的::“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”这里是不是耐人寻味:太上老君的葫芦和铁扇公主的芭蕉扇都MADE IN MOUNTIAN  KUNLUN  OF  CHINA  !! 太上老君最早发现了这个地方并捡了个葫芦,葫芦边上就是铁扇公主的芭蕉扇,这太上老君能不搂草打兔子 —— 顺手牵羊么?这个时候我们绝对可以负责任的说:铁扇公主的扇子就是太上老君的那一把。

有的朋友也许会问:就算那扇子的最初主人是太上老君,铁扇公主用的扇子就是太上老君的芭蕉扇,但你有什么证据证明这扇子是太上老君亲自送给铁扇公主的?

大家看,那个铁扇公主才多大岁数?多高道行?孙猴子举着脑袋让谈砍,她都无所作为,这样的自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,她有资格做他的最初主人么?这就像一个年轻漂亮的小姑娘,没有有钱的老爸,没有特殊的背景,却经营着一个别人无法插手的独门生意。怎能不让人生疑?但是没有一个人站出来说:铁扇公主的芭蕉扇来历不明!而且也没有别的神仙追着铁扇公主要自己的扇子!只能有一个解释:别人送给她的!而送给他芭蕉扇的不是别人,正是太上老君!

我们还记得太上老君的那一句话吧:“若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣!”这里我们就能知道:这扇子是太上老君最重要的宝贝,无论任何人把这把扇子偷走,他老人家也一定会追着要回来。而且更不可能轻易送给别人!但是却能送给他的小蜜!尤其是被他搞大了肚子的小蜜!!——难道你们非要逼着吴承恩大哥直接告诉你们么?

孙猴子大闹天宫之时,太上老君搞大了小秘书的肚子,天庭已经不能久留,但是一个孕妇不能没人照顾,也不能没有经济来源,这可如何是好?太上老君是个聪明人,正好可以利用孙猴子踢下去的耐火砖!于是太上老君安排铁扇公主去那里隐居,并给小蜜肚子里的孩子找了个假爹,牛魔王很荣幸的入选了!太上老君再安排自己的锅炉工人,给领导顶缸抵罪到火焰山当了土地爷,当地的老百姓受火焰山之苦,肯定会去求问当地的土地爷,而这个土地也就会给他们指点方向。哈哈,铁扇公主拿着太上老君的扇子在这里发财,这配合真是天衣无缝!而且我们甚至有资格怀疑:那耐火砖是太上老君自己踢下去的!

至于牛魔王后来被镇压,也是如来老哥送给太上老君的一份大礼,牛魔王因为接受了这样委屈的条件,才得以逃生,孙猴子当年的七兄弟,这个牛魔王和孙猴子一样嚣张,号称平天大圣!其他的兄弟都生死不明了,只有这个牛魔王还能悠哉游哉的四海会宾朋,五洲交朋友,就连猪八戒和沙和尚加入取经队伍之前他们也一起喝过酒!不过这个牛魔王做的有点过火,公开包二奶,喝了点酒之后也胡言乱语,天大的内幕能搞得差不多人尽皆知了,难怪收拾他的时候来了那么一大群神仙,这真是应了一句名言——要想生活过得去,后背难免有点绿!

现在也许还有朋友会问:就算铁扇公主和太上老君的关系如你所说,你有什么证据证明:那个红孩儿是太上老君的私生子?

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