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太极图中的书画秘诀 太极图中的书画秘诀近代国画大师黄宾虹先生说：“太极图是书画秘诀。”要想了解书画秘诀，先得从太极图说起，太极之说最早见于《易经·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”就是说八卦来源于太极，太极是派生万物的本源。体现太极之象的古太极图是由一个大圆圈，内含一黑一白两条鱼及两个鱼眼组成，它包含着宇宙万物的一切秘密，也包含着中国书画的一切秘密。首先，太极图外层是一个大圆圈，即“○”形。它表示万物之始的混沌状态，象征着宇宙自然界的整体。在这个“○”形中，包含着丰富的东方古代哲理，“易”、“阴阳”、“道”等玄学都在这个文化空间里产生，这种文化向外透出的是博大精深，而深层的核却是“空灵”与“平淡”，在这种文化影响下的中国书画自然而然选择了“意象”二字，不重物理，只求物象，一种触摸不到的“精、气、神”成了书画中的灵魂。“论画以形似，见与儿童邻”苏轼这段话和顾恺之的“以形写神”都反映了中国画追求意象的思想。这个“○”文化空间给中国的书画家们提供了一个自由驰骋的思想天地，他们“以造化为师”、“师心不师迹”，在感知自然万物中去理性思考，达到“传神写照”的目的。东汉蔡邕的《九势》曰：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形势出矣。”指出书法始于自然，取自然之象，体悟万物的阴阳、刚柔、动静、喜怒等变化来进行艺术创作。宋元文人书画的勃兴，更是把中国书画的精神内涵推向极至，“画山寄志于山，画海寄志于海”，物我合一，借物咏怀，王绂的“不似之似”，与近代大师齐白石的“似与不似之间”都体现着中国书画家的艺术造诣与精神追求。再看，太极图内含有两条阴阳鱼，它们一黑一白，首尾相连，同处一体，黑鱼中含有一个白眼，白鱼中含有一个黑眼，象征着世界万物的一分为二，体现着阴阳对立统一法则以及阴阳相依、阴阳互含的思想。清人丁皋在所撰的《写真秘诀》中，就运用这种太极阴阳思想，诠释画学中各层面的问题，他说：“凡天下事事物物，总不外乎阴阳。以光而论，明曰阳，暗曰阴；以舍宇论，外曰阳，内曰阴；以物而论，高曰阳，低曰阴，以培娄论，凸曰阳，凹曰阴。岂人之面而独天然乎？惟其有阴有阳，故笔有虚有实。惟其有阴中之阳、阳中之阴，故笔有实中之虚、虚中之实。虚者纵有至无，渲染是也；实者着迹见痕，实染是也。虚乃阳之表，实即阳之里。故 |
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