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《易经》——中国的智慧宝典(二)

2015-12-03  见贤思齐...

《易经》——中国的智慧宝典(二)

文:响箭(作者原创待续,更多作者信息,请加微信:13477719563)

《周易》是中华文明的总源头,我国古代的农业、医学、天文、地理以及算术,都离不开它,所以说,《周易》是中国文化的集大成者,它蕴藏着中国人的思维方式和价值观念,《易经》的创作来自对大自然的神奇探索。什么是万物的始基?古希腊人百思不得其解的问题,在《易经》上找到答案。《易经》通过八卦既有具体的形象,又有抽象的符号,而生成六十四卦,六十四卦的象征体系又以无穷变化的原则来对应大千世界,指导中国上古人的各项基本活动,创立农医神算天文诸多学科门类,探索大自然的奥秘。

1.对占卜的认识。一提占卜,人们可能会认为那是迷信。其实,现代人完全可以把占卜理解为古人试图了解和预测未来生活的一种精神安慰方式。

2.对“德”“行”的哲学命题。《易经》六十四卦有吉有凶,以吉卦为主,大凶之卦是很少见的。这表明我们的老祖宗始终保持忧患意识和泰然处之的常态。这话怎讲?如果你占卜吉卦,就预示行事顺利,计划的事可以放手去做;如果遇到凶卦,可能意味着行事曲折和困难,此时,你要马上想到,这是一次考验自己的机会;再如果你有很多欲望总是不知足,就是“过”,不管是“大过”,还是“小过”,都要自察自省,按照君子的标准去修正自己。《易经》对君子提出几点要求:第一,要有德行。德行好的人大家都愿意跟他在一起,有德的人即有福,无德的人即有祸。至于,这个福和祸何时出现,是个量变到质变的过程。第二,要有能力。例如大禹治水是有能力的体现,传颂至今。第三,要有智慧。这个与现代人有知识不同,智慧特指有一种统合的作用,是对人生经验完整而根本的理解,而普通人是达不到的。

一部《易经》是为君子而写的,为了助君子积极的生活、助君子成功地决策。因此,讲君子自然强调君子之德。这“德”通过日月与阴阳观念联系在一起的。《易经》万变不离阴阳,而阴阳是对立互补统一的自由作用。白天有日光普照大地,黑夜则有月光驱除黑暗,日月形成互补,而月光又是日之光的反射,这又是统一的自由作用。日月是神圣了不起的,它们给人类带来光明,给万物带来生机。《易经》把“德行”与伟大的日月联系在一起,给人以启示,把自然本性拟人化,把“德行”与人的生活的价值观联系起来,就属于有“德”,就认为你“德配天地”。《易经》在阐述大道理时,只说两个符号,“易之道阴阳。”这两个符号虽然很简单,却预示着真正的“德行”。古人认为,天的本性是人的道德楷模,“天行健”,要求人像天一样自强不息。所以,别小看阴阳这两个简单的符号,它表明的是至美的“德行”。《易经》中的“大”,指广大,即时间和空间的广大,也可以形容“德行”的广大,“广大”与“天地”相配,其“德行”就是伟大的。

一年四季的变化是大自然的生命运动规律,其特性是变通的,而变通也是美德,是对“易”的“德行”一步的发挥。当人们处处把自己的“德行”和人生中的“德行”对应起来时,再往大处作想,向大处发展,这样,人的胸怀就会越来越宽广,人的“德行”就会越来越美好。但是,美好的“德行”始终保持谦虚的美德,“谦受益,满遭损”嘛。在“易经”六十四卦中,只有谦卦的卦爻辞全部都是“吉”,吉,无不利,是《易经》中难得的一个卦号。因此,谦者才是善者,才会顺风顺水,才是最符合大地的品德,也最具包容的美德,可永享安乐。

《易经》——中国的智慧宝典(二)

如果有人问,《易经》有什么价值?我认为,今天我们解读《易经》,从《易经》中可以看到它很好地保持了我国古代宗教史。占卜吉凶,强调修德,这些都是古代宗教伦理的具体表现;“易道广大,无所不包”(《四库全书》),所以,我们从《易经》中看到中国古代科学发展的历史。科学必须以逻辑为基础,《易经》通过六十四个卦象、四百五十句卦爻辞,对事物的变化规律作出说明,这本身就在做逻辑推理,因此,我们解读《易经》有助于了解我国古代逻辑发展情况,有助于深入理解《易经》的多元价值。现代哲学家熊十力先生丛《易经》出发,融合儒道佛,建构了基于《易经》思想的哲学体系,认为未来中国哲学的发展要想取得新的突破,是不能离开《易经》的,这是一个极其重要的学术创新途径。

“和而至”,“尊而光”,“立人之道曰仁和义”,这三点是《易经》哲学、伦理思想的精髓。人的生命离不开调和,国家的繁荣昌盛更离不开调和。只要我们尊重天地的生命德行,不仅可以感受自然的光辉,而且可以显示自身的光辉。“君子之光”是 “尊而光”的境界。人是顶天立地的君子,就在于仁义:仁是爱,义是正道、平等,就是讲原则、讲德行,杀身成仁,舍生取义。

以上这些可以看出,“德行”是《易经》的主旨。《易经》的六十四卦是人生六十四个专题,从每个专题中感悟人生,汲取智慧德行,“生生不息”、“生生之为易”,安顿你的生命,安顿你的价值追求,安顿你的精神,“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”,从而达到天地合一,“乐天知命”的境界。(待续)

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