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中华文明的探源者：李学勤 2015-09-26 孔子研究院1评 中华文明的探源者、守望者——李学勤他是当代中国杰出的历史学家、考古学家、古文字学家与古文献学家。 他被誉为“百科全书式的学者”，在中国古代文明研究领域有极深造诣。针对宋代以来低估中国古代文明的思潮，他高瞻远瞩，提出“重新估价中国古代文明”，继往开来，以地下出土古文字、古器物与传世文献相印证，引领人们追寻中华文明的源头，揭开夏商周三代文明的真相，打开了中国早期文明世界的大门，展示了先民创造的经验、成就与智慧。 李学勤先生发表获奖感言 获奖感言他深知儒学植根于中华文明的沃土，将孔子儒学置于中国古代文明的广阔背景中，论证了孔子思想的深度、高度和“集大成”特征，阐发了儒学地位。他结合出土资料，研究孔子与六经的关系，认定由孔子整理传世的六经是儒家思想理论的源头活水。 他正本清源，论证古书成书的过程与传流。他的研究深入浅出，信而有徵，不仅对传统认识补偏救弊，而且开拓了孔子研究的新视野。 他利用近三十多年来考古发现的大量简帛文献，对古代经典和早期学术做了大量深入细致的研究，硕果累累，成就卓著。 他目光敏锐，见微知著，第一次揭示了汉代以后孔子后裔世守家学而自成一个学派的事实，勾勒了汉魏孔氏家学传承的线索，充实了儒学研究的内容，丰富并加深了人们对于孔子世家的认识。 他坚信中华文明有着辉煌的历史，也一定有着更加美好的未来。他对中华文明有着坚定而充足的自信，他是中华文明的探源者、守望者。 获奖感言尊敬的各位领导，各位女士、先生： 今天我能够在孔子和儒学的故乡曲阜，承受这样的荣誉和奖励，是我有生以来最重要的一大幸事。我生于1933年，1952年开始从事学术工作，如大家所了解，几十年间有种种曲折经历，当然有不少值得纪念的事情，然而在今天获得的荣誉，却是我未曾预料到的。 我大胆地认为，我今天的获奖，是大家对我几十年来所做点滴工作的高度肯定。尽管会上对我的介绍，有许多溢美之处，是我实在不敢接受的。近来我在几次不同的场合都说过，我这个人在过去的大半生，所学甚浅，工作很杂，实是乏善可陈，不足为训。这不是故作谦虚的客套话。我本来是清华大学哲学系的学生，老师有金岳霖、冯友兰等先生，可是1952年我到了中国科学院考古研究所，做殷墟甲骨的整理。1953年底，又转到历史研究所，担当侯外庐先生的助手，参加《中国思想通史》的写作。直到“文化大革命”后期，又转去整理新出土的简牍帛书，回到考古和古文字学的行当。几经转折，称为“杂学”是最合宜的。 不过，在多年的“杂学”涵泳中，我逐渐形成了一个认识、一个想望。这个认识就是我们中国的传统优秀文化，由于种种历史的原因，被低估被矮化了，而我的想望就是通过客观的论证、正确的评价，使传统文化得到继承和阐扬。因此，我在1981年提出要“重新估价中国的古代文明”，以期对国家的文化建设有益。 我们中国的传统文化，即现在大家说的“国学”，我的体会是“国学的主流是儒学，儒学的核心是经学”。仔细思考，儒学、经学的开创者，自然是古代文明的集大成者孔子，是孔子总结了唐虞三代的文化传统，创立了儒学，特别是其经学，成为传统优秀文化的中心和象征。我多年以来所企往、所追求的，多年以来所致力、所工作的，如果在阐扬民族优秀文化方面有一点效用，我便感到深深满足了。这也正是我能在曲阜获奖感到特别荣幸、特别激动的原因。 我的努力还要继续下去，希望得到大家的批评、指点和教导。请容许我对大会、对各位表示衷心的、热诚的感谢！ 谢谢大家！ 李学勤 2013年9月27日 |
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