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“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。诗人李商隐独居巴山，夜雨潇潇，思妻念妻，只盼望夫妻得以团聚，无限温情蕴含其间。 然而，事实的真相却是让人不忍揭示。据说当时李商隐写完此诗，欣喜地将其封好，寄给妻子。然而，王氏却在收到此信的前一个月病逝，临终之际丈夫最后一面都来不及相见。 《水浒传》中也有这样一个情节： 第十九回，林冲火并王伦后，“见晁盖做事宽宏，疏财仗义，安顿各家老小在山，蓦然思念妻子在京师，存亡未保”。 林冲被高衙内害得家庭破裂，丢了事业，丢了人生观，被迫上梁山，每日看王伦的脸色行事，辗转度日。 然而，等到他一旦安顿下来，便立刻想到了自己的妻子，准备接妻子到身边，一家团聚。不幸的是，最后得知妻子已经自缢身亡，无限唏嘘。 不单单是自家丈夫念叨着她，连她丈夫的兄弟都始终挂念她的贤惠。在第五十七回，鲁智深上梁山与林冲聚义之时，问及林冲：“洒家自与教头别后，无日不念阿嫂，近来有信息否？” 这样一个女人，丈夫颠沛流离，但待到身边诸事安顿好了之后便即刻想接她到身边，给她安稳的生活；丈夫的兄弟心中，她是一个值得信赖的好嫂子，见面不多，然而心中依然牵挂其安危。 作为《水浒传》中唯一一个重要的正面女性角色，林娘子究竟是怎样一个形象？ 林娘子第一次出场是第六回，和侍女锦儿一同去庙里烧香还愿，正巧遭到了高衙内的调戏，林娘子第一反应是急红了脸，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏？” 不同于其他被欺负的女性，得知是太尉府的高衙内，便默默吃亏，她认为这世道公正，被欺负时懂得反抗——道理明明在自己这边，不能白白受人欺负，也不至吵吵嚷嚷叫人看了笑话。 林娘子不畏权贵，即使知道调戏自己之人是炙手可热的高太尉之子，却并不屈从于其权势，而是秉持公正之理。林娘子这种自珍自重的形象，无疑是男人们心中的理想妻子。 林冲看鲁智深于酸枣门外倒拔垂杨柳故而两人一见投缘，心中甚是佩服，正结为兄弟把酒言欢，却见使女锦儿前来报信说是林娘子被人给拦下调戏。 林冲风风火火赶到，听到林娘子之前那番话，见这流氓背对着自己显露出的无赖行径，愤而扳过他肩胛，呵斥：“调戏良人妻子当得何罪！” 可见林娘子和林冲都是信奉公正之人。 只可惜，林冲一见无赖竟然是高衙内，不禁收住了责骂的声头。书中此刻没有写林娘子对此的反应，然而依照她温柔和顺的性格，想来也是能体谅自家丈夫的。 而鲁智深则不同，和林冲一起赶来的鲁智深此时已醉酒，故而说话一如既往地没遮没拦，然而心思还是如同救金翠莲时的一样细腻，鲁智深提着禅杖，引着之前那二三十个破落户，叫道：“我来帮你厮打！”“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟，且教他吃洒家三百禅杖了去！” |
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