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读《雌性的草地》

 江山携手 2015-12-05

读《雌性的草地》

《雌性的草地》,严歌苓著,天津人民出版社2014年7月第1版,定价:36元

读《雌性的草地》

   《雌性的草地》是严歌苓的早期作品。文革时期,一群年轻的姑娘被派往中国西北荒凉的大草原,她们组成了一个神圣而庄严的集体——女子牧马班,在恶劣的草原气候和环境下牧养军马。这群女知青,被理想燃烧着,像男人一样吃马料、睡破帐篷、厮混在马群里,在草原上流浪般放牧。她们被革命理想之光笼罩着,在看似荣耀、神圣的革命集体生活中,人性被逐渐扭曲变形。姑娘们不能为穿衣打扮费心思,靠摔跤打架来消遣解闷。老杜在使下体疼痛的骑姿中获取变态的性满足;柯丹偷偷摸摸地喂养私生子,导致这个孩子性格怪异失踪流浪;沈红霞头戴“崇高”的帽子自虐般对待自己,终至腿残眼盲。最终,轰轰烈烈、万众瞩目的女子牧马班在草原大火中无声无息地湮灭了。

    小说视角独特,是从“小点儿”这个有乱伦、偷窃、凶杀行为的美丽少女混入女子牧马班开始,用她的眼光来审视这个女修士般的集体,小点儿也在这荒诞的庄严中涤去了自己生命中的污渍,以死达到了净化。小说穿插着女红军和女垦荒队员对女子牧马班的观察,还描写了“小点儿”的姑父——一个和“小点儿”乱伦的兽医、草原上神奇的“独眼龙”——一个叫叔叔的神枪手等男人形象,也用不少笔墨描绘了红马与母马绛杈的传奇经历、老母狗饲养小狼的故事以及狼与马、狼与人之间的争斗,多种场景来回闪烁,力图从人性关照的角度来展现在那个特殊年代这群女知青的青春和人生被“神圣”扼杀,肉体和灵魂被送上“理想”祭坛的过程,尤其让人震撼的是,这份庄严而荒诞的理想最终被人定为罪恶,这不能不引发人们沉重而深刻的思考。本书扉页上有句题词:“太美的东西或许与生俱来就带有罪恶。”也许会帮助读者理解作者的创作意图。

    作者严歌苓曾在采访中说:“我很喜欢自己的那本《雌性的草地》,我始终认为那是自己最好的一部作品。那时年轻、很有激情。”好友、演员陈冲读后评价说:“你写得很性感!”

作家梁晓声认为,《雌性的草地》发表后,严歌苓将她的阐释者送入了另一个世界。在那里,阐释者一会儿显得幼稚,一会儿显得成熟,一会儿热烈奔放,一会儿冷静沉思。正是在种种变化多端、色彩斑斓的姿态中,阐释者展示出她的丰盈与美丽。

哲言选录

    太美的东西或许与生俱来就带有罪恶。

    人的生命有着另一种存在方式,人的生命在超越有限的生命之后才获得无限存在。总有一天人们会认清,肉体实际上是束缚了生命,只是生命短暂的寄存处,而不死的精神是生命的无限延续,是永恒。恰如星辰陨落却将光留在宇宙,那光便是星的升华的存在。
    一般想掌握某某的材料,你就到他仇人那里去搜集,仇人对仇人的了解胜过友人,这是古老的普遍经验。

    男人在厌弃某个东西时,其实正受着这个东西的吸引,他在受它吸引时恰恰又在被它中伤。

一个绝对无私的人就不再是她自己。

    平静平常的关系一向是最稳固牢靠的联姻。不是吗?谁的感情世界里不藏有终生不息的隐痛呢?

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