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梁启超在《趣味教育与教育趣味》一文中，详述了自己对于“趣味”的理解，以及“趣味”、教育与学问三者的关系，自称崇尚“趣味主义”：“假如有人问我：‘你信仰的什么主义？’我便答道：‘我信仰的是趣味主义。’有人问我：‘你的人生观拿什么做根柢？’我便答道：‘拿趣味做根柢。’” 梁启超的《学问之趣味》，则更进一步剖析了“学”与“趣”的关系，跟《论语》的“学而时习之，不亦说乎”，可以相比较来理解。“凡趣味的性质，总要以趣味始以趣味终。”“我不问德不德，只问趣不趣。”梁的“趣味主义”贯穿其生活的方方面面，在学问方面，自然也有他自己的一套理论。 佛典有言：“如人饮水，冷暖自知。”提到学问的趣味，梁任公认为：“凡趣味总要自己领略，自己未曾领略得到时，旁人没有法子告诉你。”这应了《朱子语类》中朱熹所言：“‘学而时习之’，须是自己时习，然后知心里说处。”学习，做学问，趣味只能自己深入其中来体会，别人无法通过言语向你传达。 若要品尝学问的趣味，梁任公提出了几点建议、几条道路。第一，“无所为”。在他看来，趣味最重要的条件是“无所为而为”。所谓“有所为而为”，即以另一件事为目的，而以这件事为手段，因而在做这件事的时候只以此为手段，一达目的，便将手段抛弃。譬如学生为毕业证书做学问、著作家为版权而做学问，便是以学问为手段而非目的。“无所为而为”恰是与之相反的，只为一件事本身而做这件事，这件事就是目的而非手段，譬如为学问而学问，只因做学问者在学问中找到趣味。 第二个获得趣味的途径是“不息”。梁启超认为，“学问欲”原是固有本能的一种，人们走出学校后将“经管学问的器官”打进冷宫，坏了学问的胃，闹成“学问胃弱”症候，剥夺了自己享受“学问之趣”的权利。唯一的办法是，除了本业劳作外，每天最好都花时间（一小时），研究自己嗜好的学问。只有这样，人在这方面的本能才不会麻木生銹。同时，让一件事情成为习惯，譬如跑步，或练琴，使之成为生活的一部分，便能逐渐品出趣味，如上瘾一般。“时习”若按朱熹的理解，该译成“常常去习”，“既学而又时时习之，则所学者熟而中心喜说”，朱子还是更强调“习”之后的结果“熟”，而带来的喜悦感。梁的“不息”更像是兴趣的培养。 途径之三，“深入的研究”。“趣味总是慢慢的来，越引越多……”“趣味总是藏在深处，你想得?，便要入去。”而“入”的前提是“嗜好”，“研究你所嗜好的学问”。程子曰：“时复思绎，浃洽于中，则说也。”深入到学问中去，让自己沉浸于其中，在学问的天地里发挥自己的小宇宙，思考与咀嚼学问的义理和滋味，这便是弥足珍贵的乐趣。这里更偏重于强调做学问“过程”本身的喜乐。朱子有言：“既学而又时时习之，则所学者熟而中心喜说，其进自不能已矣。”时常学习、温习、练习，让所学知识烂熟于胸，技能彰显于外，成果不论大小，都能让人感到欢欣、喜悦，从而成为激励和动因，让人更有动力钻研下去，兴致高涨，进展、进步如何能止得住？学习过程中不断产生的小成果，与最终结束的“结果”意义不同。小成果是过程的一部分，彷彿是旅程中的一个个里程碑，告知前行者已走多远，或者最起码让人看得见成效、希望，更有动力和信心往前走。 梁任公提及的“嗜好”和程子所言的“浃洽于中”之“说”，更强调一种本身拥有的兴趣，并体验沉浸其中的快感。而朱子所理解之“说”则更强调取得或大或小的成效、掌握以及熟练运用知识的满足感、自豪感、成就感，这其实跟梁启超“深入的研究”，“趣味总是慢慢的来，越引越多”，“趣味总是藏在深处”是不矛盾的，或者说只是从不同角度讲述同样的事情。梁在《教育家的自己田地》一文中说道：“趣味这样东西，总是愈引愈深，最怕是尝不?甜头，尝?了一定不能自已。”而朱子有言：“所学者熟而中心喜说，其进自不能已矣。”“今人所以或作或辍者，只缘是不曾到说处。若到说处，自住不得。”梁公和朱子的这几句话有异曲同工之妙，表达了同样的意思。 可见，学习也好，生活也罢，都是一个过程，当中包含了许许多多、或大或小的阶段，每完成一个阶段，收穫一项成果，便仿如抵达一个里程碑，这些成果和里程碑都是过程必不可少的部分，但不是结果、终点与完结。“学而时习之，不亦说乎”，这个“说”，可以是由兴趣而生的“乐”，意为投入、沉浸于自己嗜好的学问而感到由衷的充实与快乐；也可以是因习得某种知识、练就某项技能，或在一门学问的研究中取得突破、获得成果、看到进展，从而油然而生的幸福感、成就感、满足感. “学是多么快活啊，小孩子初初学会走，他那一种得意神情，真是不可以言语形容。我们当学生时代，不问小学到大学，每天总新懂得些从前不懂的道理，总新学会做些从前不会做的事，便觉得自己生命内容日日扩大，天下再愉快的事没有了。”梁任公在《教育家的自己田地》一文中如是说。这大概是除了本身的“兴趣”之外，学习之“说”给人的另一种更直观的印象和感受吧。学会一样东西是结果，能学会它是憧憬，而学习的过程需要努力，也许会经歷“苦”的阶段，但苦并快乐?。这大概也是孔子通过“学而时习之，不亦说乎”想要给世人传达的深意吧。
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