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当年，我去洪洞县，在那个广胜寺，看到那个著名的琉璃塔，知道了这里曾经就是赵城经藏的发现地，也是我很对她感兴趣。它能进入中国国家图书馆的藏品，为国宝级的善本。和《永乐大典》《四库全书》《敦煌遗书》一起被誉为国家图书馆的四大镇馆之宝。 是谁当初做的这件大好事，让我们来认识一位普普通通的金代潞州民女吧。 她叫崔法珍，为了印经书，她在山西、陕西部分地区断臂化缘，募资刊刻《赵城金藏》，大约在金熙宗皇统9年（1149年）前后，于天宁寺组成“开雕大藏经版会”负责刻造，到金世宗大定13年（1173年）完工，历时约30年方成。金藏刻成后，崔法珍于大定十八年（1178年）将印本送到燕京，受到金世宗的重视，在圣安寺设坛为崔授比丘尼戒。3年后，崔又将经版送到中都（即今北京）印刷流通，共计16.8113万板，6980卷。为表彰她的功绩，大定二十三年（1183年），崔法珍被赐紫衣，并受封为“宏教大师”。 这已经是很奇了，这位民女有什么样的背景，不知道，因为就是她刻得书上都没有她的名字，考证的结果是她无疑，但是要是还原一个崔法珍，怎么去还原呢？ 在山西长治市马厂镇故驿村，有一座崇教寺，它是金代修建的，在那座国家保护文物里，它的大梁据说是荆条所做，它的建构是金代。 想一下，把这个崔法珍放到这样一座庙里那会怎样? 1942年初春，驻扎在广胜寺附近的日军突闯寺庙，通知住持力空和尚，说要在农历三月十八庙会时登临琉璃飞虹塔，鸟瞰庙会盛景。力空和尚深知日军是想趁机抢劫藏经，冒着被日军发现的危险，深夜下山跑到数十里外的赵城县抗日政府驻地兴旺峪，找到时任县长杨泽生，提出要将经卷交给抗日政府，并要求转运延安。杨县长知道《赵城金藏》是国宝，但此时的广胜寺周围已陷入日军包围，转运5000卷的藏经谈何容易。于是，他打电报请示上级领导。时任太岳区军政领导陈赓、薄一波接报后亦觉事态严重，立即转呈延安。党中央马上复电命令太岳区全力保护《赵城金藏》，绝不可让国宝落入侵华日军之手。太岳区接命后紧急动员，作出周密部署，特派太岳军分区基干营、赵城县游击大队和洪洞县游击大队百余人借助夜色，秘密进入广胜寺，登上琉璃飞虹塔，经四个多小时的抢运，将5000卷藏经全部转移出寺庙，由民工驮运队运抵安全地带。由于行动悄无声息，驻广胜寺几里内的几个日军据点并无察觉。当日军如期登临飞虹塔时，发现藏经早已搬空，欲拿力空和尚问罪，但力空和尚连同藏经早已不知去向。在接下来的5月反“扫荡”中，地委机关同志身背经卷在崇山中与侵华日军周旋。由于行军战斗频繁，携带不便，深恐散失，这些经卷又被分别藏在山洞、废煤窑内，派人看管。尽管藏经运抵安全地带，但因日寇扫荡频繁，藏经以后又几经辗转迁移，先是存放于太岳区二地委机关驻地安泽县亢驿村，后又转移至太岳区党委驻地沁源县，抗战胜利后又转至太行山区涉县。 1945年日寇投降后，此经交当时北方大学保管，北方大学校长范文澜派专人守护，年年晾晒。在哪儿，就在今天的长治市郊区马厂镇高庄村。 据当时在北方大学读书的老人回忆，这是千真万确的事情。 现在我在长治大事记一书中再次看到这件事情的记载，我想象中的，当年金灭宋，潞州陆登殉国，那位和王佐一样断臂的崔法珍，一个王佐拯救了一个陆文龙，可是你崔法珍，拯救了一部中国文化的血脉史，不容易呀。 |
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