   停机德：出自《后汉书--列女传--乐羊子妻》，指的是出自东汉河南郡乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”。 咏絮才：用来 形容有才气的女子，典出《世说新语-言语》，晋代谢道韫，东晋女诗人。谢道韫识知精明，聪慧有才辩。曾在家遇雪,叔父谢安召集众子侄论文义,俄而雪骤，安问：'白雪纷纷何所似也？'安侄谢朗答:'撒盐空中差可拟。'道韫答:'未若柳絮因风起。'谢安大为称赏。这一咏雪名句，盛为人所传诵。后世因称女子的文学才能为'咏絮才'。 玉带林中挂，前三字倒读谐音林黛玉。又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。 金簪雪里埋，金簪喻“宝钗”，雪谐音“薛”。句意暗示其结局冷落凄苦。  三春：隐指迎春、探春、惜春。初春：指元春。 大梦归：死亡。 清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。 判词暗喻探春远嫁海隅。运偏消：命运偏偏越来越不济。 展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。 前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。襁褓之间：指婴儿时期。 后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。吊：凭吊，哀伤。湘江水逝楚云飞：藏“湘”、“云”二字，并暗用宋玉《高唐赋》中楚怀王梦会巫山神女事，喻夫妻生活短暂。  洁：既指清洁，又指佛教所说的“净”。佛教认为现实世界是污秽的，唯有天堂佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有洁癖，又身在佛门，故云欲“洁”。空：超脱尘缘。金玉质，喻妙玉'出身不凡,心性高洁“。淖（nào）：泥沼，烂泥。  子：旧时对男子的尊称。 系：是。'子'、'系'又合成'孙'字，指迎春的丈夫孙绍祖。 中山狼：古代寓言，见明代马中锡《东田集》。后遂以中山狼比喻忘恩负义之人。 赴黄粱：这里喻死亡。 唐人沈既济《枕中记》说：寒儒卢生枕在道士吕翁给他的一个神奇的枕上睡去，梦中享尽荣华富贵，梦醒，还不到一顿蒸熟黄粱米饭的时间，后以喻人生如梦。  判词暗示惜春的结局是出家为尼。 三春：指惜春的三个姐姐。 勘破：看破。 缁（zī）衣：黑色的衣服，这里指僧尼服装。 青灯：佛前海灯。  '凡鸟'合而成'鳳（凤）'字，点其名。出自《世说新语·简傲》：嵇康与吕安是好友，一次吕安去拜访嵇康，康不在，其兄嵇喜出门迎接，吕安不入，在门上题一'凤'字而去，嵇喜很高兴，以为自己是凤凰，其实吕安嘲笑他是'凡鸟'。 一从二令三人木：还未考证出其确切含义。或谓指贾琏对王熙凤态度变化的三个阶段：始则听从，续则使令，最后休弃（'人'、'木'合成'休'字）。  判词前两句写巧姐在贾府事败后被'狠舅奸兄'所卖。后两句写巧姐为刘姥姥所救。 巧：语义双关，含巧姐之'巧'与凑巧之'巧'。 恩人：指刘姥姥。 首句'桃李'、'完'寓李纨二字，全句寓李纨生子后就青春丧偶。次句寓贾兰的'兰'字，兼指将来贾府诸子孙中唯有贾兰显贵。后两句句意难以确定，或化用唐代僧人寒山《无题》诗”欲识生死譬，且将冰水比。水结即成冰，冰消返成水。“说李纨一生三从四德，晚年荣华方至，却随即死去，只留得一个诰封虚名，白白地给世人做谈资笑料。 情天情海：与”太虚幻境“的匾额”孽海情天“义同，喻时间风月情多。 幻情身：幻变的情的化身。后两句意谓别以为不长进的东西都出自荣国府，造祸开端的其实是宁国府里的人，指贾珍等伤风坏俗的秽行。
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