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三国唯一实行社会主义制度的军阀 治下被称世外桃源

2015-12-09  宏图藏经阁

张鲁政权三十年,实行这些管束措施,显现成效,辖区经济发展,人民安居乐业、社会其乐融融,俨然一个世外桃源,四方前来依附的人甚多。

作者:秦晋

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 张鲁的五斗米教

张鲁何许人也?西晋史学家陈寿的《三国志》中有一篇《张鲁传》,南朝宋时史学家裴松之曾为《三国志》作注。张鲁,字公祺,今江苏丰县人。汉顺帝时(公元126年),张鲁承祖辈衣钵,成为五斗米教首领。东汉末年,群雄蜂起,社会动乱。黄巾起义发生时,张鲁在巴郡率道徒响应。因其母与益州牧刘焉家的亲戚关系,被刘焉任命为“督义司马”。张鲁杀汉中太守苏固后,自树一帜,在汉中割据,毁掉通往关中的栈道,杀死朝廷使者,进而夺取巴郡。张鲁的道教,只要捐五斗米就可入教,故称五斗米教。张鲁夺取汉中后,建立起政教合一的政权和以鬼卒、祭酒、治头、大祭酒直到师君的宝塔式教阶制。办义舍,宽刑,禁杀,禁酒等。建安二十年七月,曹操率军攻打汉中,张鲁降曹,后被曹操拜为镇南将军,封阆中侯,邑万户。次年卒。

张鲁担任“汉宁太守”职位,是汉中郡(汉宁郡)的地方首长。同时,又是五斗米道首领,自称“师君”。他是政治首领,也是宗教领袖,这在中国历史非常少见。张鲁的政教合一政权“雄据巴汉,垂三十年”,实行的是一系列原始社会主义的政治、经济措施,倡导天地中一切财物都为社会公有,积财应“救穷周急”,强调人人自食其力,反对“强取人物”,主张人人平等、公平的平均主义原则。

同时,张鲁政权的法令,不是严刑峻罚,而是教化优先。有错,原谅;再错,原谅;还错,还是原谅。超过三次,才司法处理。而司法也不用治乱世用重典那一套,如果所犯的罪不重,可能罚他修路。这和现代法律处以劳动役的概念差不多。(典略:“有小过者,当治道百步,则罪除。”)①

张鲁政权三十年,实行这些管束措施,显现成效,辖区经济发展,人民安居乐业、社会其乐融融,俨然一个世外桃源,四方前来依附的人甚多。韩遂、马超和曹操打仗期间,关西数万家百姓从子午谷避难进入汉中。以至于“民夷便乐之”和“民夷信向,朝廷不能讨”。注①《张鲁传》见《三国志卷八》

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