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云中凤：禅病，乍一听之以为只有坐禅的人才能患上，其实不然。生活中处处是禅，只要你用心，就不一定非得打坐不可。当然这与人的根基和禅缘有关。那么，修禅之人最易患上的病，看下文就知道有多复杂了，但症状却与不修禅的人类似。由此可知，禅病不一定就是修禅的人才能得上，不修禅而心狂乱或五谷不化的人都能染上。比如，长期用功者，只要意念长期停留上半身的窍上，就容易上火，这时候再吃辛辣以助之，那这人非得喉咙生烟，痰多不解，大便干燥不可。所以，修禅之人首先要心清净，不贪恋境界，不追求神异，不日夜枯坐，多坐而时短，勤修而不殆，能保持“佛来佛斩，魔来魔斩”的警觉，并于日常生活中均能以清净心的定力处事，那道业日增是不容怀疑的。 禅 病 转自：养生禅一 1、禅病实例 一、何谓禅病 《治禅病秘要经》（大正15、333）云：「未来世诸阿练若比丘，因五种事发狂者：一者：因乱声、二者：因恶名、三者：因利养、四者：因外风、五者：因内风，此五种病，当云何治？唯愿世尊，为我解说。」意思是：在寂静处修行者，会因为外界的恐怖声响、毁誉、名闻利养等使心狂乱；或因为四时之寒热所侵；或因四大不调等因素，而产生之各种肉体上，或精神性的疾病，而使行者不能安心禅修。 《摩诃止观》（大正46、107ａ）云：所谓禅病：是因坐禅的方法错误、姿势不正；或是坐禅的心态不正、邪念利养；或坐禅中过度思惟、观照而引起之身心障碍，即称为「禅病」。 二、禅病实例 1、因乱声所致之病 《治禅病秘要经》（大正15、333）记载：一些阿兰若比丘，在竹林下坐禅，修安那般那法，入毗琉璃三昧。当时波斯匿王有一太子名为毗琉璃，与五百大富商的儿子，在竹林附近作斗象的游戏。太子及富商的儿子，把象灌醉使其狂奔，有些象在奔驰中，发出如雷声般的叫声；在竹林禅坐的比丘听后，心惊毛竖，从禅定起，也如醉象般狂奔，无人能禁制。 2、因过度思惟观照所致之病 日本有一位白隐禅师，为了急求开悟故，不惜身命，勇猛精进于苦修；他整日张着眼睛，实行不眠不休之禅坐。不到一个月，就发生心气上逆、肺部疼痛、两脚冰冷、两耳鼓鸣、肝胆 |
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