 古人很早以前就认识到，须从“性”“命”两方面入手才能和合性.命，达到养生.养性的目的，而香气不仅芳香怡人，去污致洁。安和身心、调和情志，对于养生养性有颇高的价值.可以说，“香气养生养性”正是中国香文化的核心理念与重要特色。中国的香文化能早期兴起，长期兴盛广行“三教九流”，都大大得益于“香气养生养性”。特别是现代社会，人们在生活和工作的双重压力下，且处于空气污染的环境中，很多人属于亚健康和不健康状态。这种情况下，越来越多的人开始关注自己的身体，关注养生之道，寻找养生方法。 2、养生思想在天然香上的应用 养生在中国历史上一直是人们倍受光注的热门话题。“养生”一词最早见于《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉”，养生又名摄生。道生。保生等。《庄子·养生主》云：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺于自然之理”,故养生术是指效法自然之道而发展出的颐养精神、防病强生、延年益寿的方法。中华养生学巨著《黄帝内经》中提到养生的三大原则：一是顺应春、夏、秋、冬的变化，与所处的“节气”“和谐”始终保持融入自然的状态﹔二是保持和谐的心态随遇而安，保持健康的心理；三是及时调理身体的失衡之处，使人体在变化的时空中处于平衡状态。从中医理论的角度上讲，“阴阳”调节是人体最重要的养生之一，“气为阳，血为阴，气为血之帅，血为气之母，血离气则死，气离血则亡”。因此，增强人体内力的补气，调节人体内运行平衡，是养生保健的核心问题。 香气养生，从流派上看，属于静神、固精、调气，从内容上看，有适寒湿、和喜怒的特色，从本质上看，则养神与养形兼顾。所以檀香、沉香等天然香品是养生为主题的香道文化的核心内容。 3、天然香品中的君臣佐使 形神共养，神为首务，神为则形安，无心得大还。神为生命的主宰，宜于清静内守，而不宜躁动妄耗。故养生以调神为第一要义。沉香能令人心神安定、气脉畅通、思虑集中、降低欲念、心志高洁，其所起的作用为君。形体是生命的基础，形盛则神旺，形衰则神衰，形灭则神灭。檀香有使人生命力旺盛，积极进取的特点，故檀香为“臣”沉香和檀香俱为药中上品，沉香能引气下沉，达于丹田助人静虑，其性内敛易和，如君子厚德载物；檀香能引气上升，行气散寒，滋养脾胃,其性阳刚略嫌浮躁冒进，如君子自强不息。二者相配能平衡互补，起到形神兼备之效，体现了“一阴一阳之谓道”。所以和香的特点是以沉香为中心、白檀为副，很多配方中都可见这样的组合，而为“佐”。为“使”的香药则根据需要配制。"君臣佐使"至下而上，至内而外暗合老子“以静为下”“大者宜为下”“以及庄子“内圣而外王”的哲学思想。 |
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