|
天下本就没有侥幸凑巧的事。
无论什么事，必定先有因，才有果。
世上本就没有真正幸运的事，也绝没有真正的不幸。
幸与不幸之间的距离，本就很微妙。
所以你若遇见一件不幸的事，千万不要埋怨，更不要气馁。
就算你已被击倒也无妨，因为你只要还活着，就一定还有站起来的时候。
有朋友的人死得早，没有朋友的人，活着岂非也和死了差不多。
你若认为酒只不过是种可以令人快乐的液体，你就错了。
你若问我，酒是什么呢？
那么我告诉你：
酒是种壳子，就像是蜗牛背上的壳子，可以让你逃避进去。
那么就算有别人要一脚踩下来，你也看不见了。
是人在杀人，不是剑，也不是枪。
人为什么总是要杀人呢？
鱼的世界，也比人的世界干净。
只有看不见的危险，才是真正的危险。
武功本就是入世的，只要你肯用心，无论做什么事的时候，都一样可以锻炼你的武功。
武学的精义是什么？
只有四个字--专心、苦练。
“你可知道谁是自古以来使用斧头的第一高手？”
“不知道！”
“鲁班。”
“他只不过是个巧手的工匠而已。”
“可是他每天都在用斧头，对于斧的性能和特质，没有人能比他知道的更多，斧已成为他身体的一部分，他用斧就好像动手指一样灵活。” 熟，就能生巧。
这岂非也正是武学的精义？
这些绝不是那些终日坐在庙堂上的宗主大师们所能说得出的。
一个人在危险时知道自己还有个可以患难相共的朋友，那种感觉世上绝没有任何事能代替。
是苦酒也好，是毒酒也好，他都得喝下去。这就是人生！
人生中有些事，无论你愿做也好，不愿做也好，都是你非做不可的。
一个人若能平平静静地死，有时甚至比平平静静地活着更不容易。
--《七种武器·孔雀翎》
原谅自己岂非比原谅别人容易？
快乐本就是件很奇怪的东西，绝不会因为你分给了别人而减少。
有时候你分给别人的越多，自己得到的也越多。
是谁说“女为悦己者容”的？说这句话的人，一定还不太了解女人。
事实上，女孩子打扮自己，一定是为了要给她喜欢的男人看。
一个女人喜欢找你的麻烦，跟你吵架，你本应觉得很丧气才对。
奇怪的是，有时候你反而偏偏觉得很喜欢。
女人总是要说男人是天生的贱骨头，大概也是因为这道理。
一个人能活在世上自由地呼吸，已是件非常幸运、非常愉快的事，已经应该很知足才对。
人生有很多道理，本来就要等到你透不过气来时，你才会懂得的。
“我不行，我是个女人。”
她好像直到现在才想起自己是个女人。
女人若是不想做一件事时，通常都很快就会想起这一点来。
这一点恰巧也正是男人没法子否认的。
有人说，女人最讨厌的动物是蛇。
也有人说，女人最讨厌的是老鼠。
其实女人真正最讨厌的是什么呢？--女人！
女人真正最讨厌的动物，也许正是女人。
一个可能成为她情敌的女人，尤其是一个比她更美的女人。
本来是同样的东西，你若换个时候，换个角度去看看，也许就会变得完全不同了。
所以你若要认清一件事的真象，就必须从各种不同的角度都去看看，最好将它一块块拆散，再一点点拼起来。
有的人天生勇敢，有的人天生机敏，但却都不如天生就幸运的人。
--《七种武器·碧玉刀》
古今的英雄，又有几人不贪杯好色？只可惜贪杯好色的却大半都不是英雄好汉。
一个人只要懂得知足，就一定能活得比别人美些，而且也一定比别人活得快乐。
--《七种武器·多情环》
一个人活着并不是只为了自己，这世界上有很多人都是为了别人而活着的，如果你已经担起了一副担子，就不要随便放下去。
在某种情况下，对某一件事太熟悉也许还不如完全不熟悉的好。
--对人也是一样，所以出卖你往往是你最熟悉的朋友，因为你想不到他会出卖你，想不到他会忽然有那种变化。
只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气克服它而已，如果你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力量，否则你只有终生被它践踏奴役。
有些人就像是蜘蛛一样，终日不停地在结网，等着别人来投入他的网，可是第一个被这面网困住的就是他自己。
有些人认为蜘蛛愚蠢，蜘蛛自己很可能也知道，可是它不能不这么样做，因为这面网不但是它粮食的来源，也是它唯一的乐趣，不结网它就无法生存。
说谎的目的，如果不是为了要讨好对方，就是为了要保护自己??
如果你根本看不起一个人，就没有对他说谎的理由了，又何必再说谎？
--《七种武器·离别钩》
每个人都有权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来。
一个男人若能在漂亮的女人面前侮辱了另一个男人，总会觉得自己很了不起，总会认为那女人也会觉得他很了不起，甚至会看上他。也许就因为这原因，所以女人们才会觉得大多数男人都很愚蠢可笑。
世上的书法流派很多，有的人学柳公权，有的人学颜鲁公，有的人学汉隶，有的人学魏碑，有的人专攻小篆，有的人偏爱钟鼎文，有的喜欢黄庭小楷，有的人喜欢张旭狂草。
这些书法虽然各有它的特殊笔法结构，巧妙各不相同，但在基本的道理上，也全都是一样的，“一”字就是“一”字，你绝不会变成“二”，
“十” 字在“口”字里面，才是“田”。你如果把它写在“口”字上面，就变成“古”了。
一个人若是已悟透了武功中基本的道理，那么他无论学哪一门派，一定能举一反三，事半功倍，就正如一个已学会走路的人，再去学爬，当然很容易。
命运是什么？
命运岂非正像是条魔索，有时它岂非也会像条毒蛇紧紧地把一个人缠住，让你空有满腹雄心、满身气力，却连一点儿也施展不出。
有时它又会忽然飞出来，夺走你生命中最珍贵的东西，有时还会突然把两个本来毫无关系的人，紧紧地缠在一起，让他们分也分不开，甩也甩不脱。
酒虽然会令人反应迟钝、判断错误，却可以给人勇气。
世界上的事，本就大多是这样子的，有好的一面，必定也有坏的一面。
你若能常常往好的一面去想，你才能活得愉快些。
反抗欺压，本就是人类最原始的愤怒之一。
就因为人类能由这种愤怒中产生力量，所以人类才能永存！
每个人都会把自己看得高些的，所以当一个人发现自己真正的价值时，总是会觉得若有所失。
这本就是人类不可避免的悲哀之一。
一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决有事。班超、张骞，他们敢孤身涉险，就正是因为他们有勇气。古往今来的英雄豪杰，能够立大功成大事，也都是因为这“勇气”两个字。但勇气并不是凭空机而来，是因为爱。父子间的亲情，朋友间的友情，男女间的感情，对人类
的同情，对生命的珍惜，对国家的忠心，这些都是爱。若没有爱，谁知道这个世界会变成个什么样的世界，谁知道这故事会变成个什么样的结局？
--《七种武器·霸王枪》
一个人若想笑的时候都不能笑，活着真是没意思得很。
任何人都不能不承认，世上的规矩，本来就至少有一半是用拳头打出来的。
痛苦也能使人清醒。
人活着，就有痛苦，那本是谁都无法避免的事。
你若能记住这句话，你一定会活得更坚强些、更愉快些。
因为你渐渐就会发觉，只有一个能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意义，他的人格才值得尊敬。
飞蛾为什么要扑火？是因为它愚蠢，还是因为它宁死也要追求光明？
一点儿误会和矛盾，就可能造成永生无法弥补的悲剧。
这也就是人生中最大的悲剧。
--《七种武器·拳头》
男人的心理的确很奇怪，他们总希望风尘女子不像风尘女子，而像是个小家碧玉，或者是大家闺秀。
但当他们遇着个正正当当、清清白白的女人，他们又偏偏希望这女人像是个风尘女子。
所以，风尘女子若是像个好人家的女子就一定会红得发紫，好人家的姑娘若像风尘女子，也一定会有很多男人追求。
每个城里都有一两家特别贵的饭馆，但生意却往往特别好，因为花钱的大爷们爱的就是这调调儿。
坐在价钱特别贵的饭馆里吃饭，一个人仿佛就会变得神气许多，觉得自己多多少少还是个人物。
其实“悦宾楼”卖五钱银子一份的水泡肚，也未必比别家卖一钱七的滋味好些，但硬是有些人偏偏要觉得大不相同。
女人真奇怪，未出嫁前，总希望自己的老公又豪爽、又慷慨；等到嫁给他以后，就希望他越小气越好，最好一次客也不请，把钱都交给她。
有许多又聪明、又美丽的女人，嫁给一个又丑又笨的丈夫，还是照样能活下去，就因为她们能够“认命”。
有很多人都有种很“奇妙”的观念，觉得男人若不认命，能反抗命运，那他就是英雄好汉。但女人若不认命，若也想反抗，就是大逆不道。
谎言必定动听，毒如蛇蝎的女人必是人间绝色，致命的毒药往往甜如蜜，杀人的桃花瘴，也正是奇幻绚丽、令人目眩神迷。
但忠言必逆耳，良药也是苦口的。
这是什么道理？
难道这就是“造化弄人”？还是上天有意在试探人类的良知？
“我有时候非但觉得狼比人懂得多，也比人更值得尊敬。”
“尊敬？”
“狼是世上最孤独的动物，为了求生，有时虽然会结伴去找?澄铮员ブ螅土⒖逃址稚⒘恕?rdquo;
“你难道就因为它们喜欢孤独，才尊敬它们？”
“就因为它们比人能忍受孤独，所以它们也比人忠实。”
“忠实？”
“只有狼才是世上最忠实的配偶，一夫一妻，活着时从不分离。公狼若死了，母狼宁可孤?乐了溃膊换崃硌鞍槁隆９侨羲懒耍且簿?/p>
会另结新欢。”
“但人呢？世上有几个忠于自己妻子的丈夫？抛弃发妻的比比皆是，有了三妻四妾，还沾沾自喜，认为自己了不起。女人固然好些，但也好不
了多少，偶而出现一个能为丈夫守节的寡妇，就要大肆宣扬，却不知每条母狼都有资格立个贞节牌坊的。”
“世上最亲密的，莫过于夫妻，若对自己的配偶都不忠实，对别人更不必说了，你说狼是不是比人忠实得多？”
“但狼有时会吃狼的。”
“人呢？人难道就不吃人么？”
“何况，狼只在饥饿难耐、万不得已时，才会吃自己的同类，但人类吃得很饱时，也会自相残杀。”
一个人若是一心想装醉，那么到后来往往会连他自己也分不清究竟是装醉，还是真醉了？
“世人只知道可怜羊、同情羊，绝少会有人知道狼的痛苦、狼的寂寞；世上只看到狼在吃羊时的残忍，却看不到它忍着孤独和饥饿在冰天雪地
中流浪的情况，羊饿了该吃草，狼饿了呢？难道就该饿死吗？”
“你若在寒风刺骨冰雪荒原上流浪了很多天，滴水未沾，粒米未进，你若看到了一条羊，你会不会吃它？”
--《萧十一郎》
“哭”有时就像喝酒。
一个人可以哭，一个人也可以喝酒。
可是你喝酒的时候，假如另外还有个人一直站在旁边冷冷地看着，你就会喝不下去了。哭也一样。
智慧岂非也像刀一样，受的折磨越多，就被磨得越锋利。
--《火拼萧十一郎》
你最好能令敌人低估自己的力量，否则你就最好不要有敌人。
只有乡下人才会将全部家产戴在身上。
流星的光芒虽短暂，但天上还有什么星能比它更灿烂、辉煌！
当流星出现的时候，就算是永恒不变的星座，也夺不去它的光芒。
蝴蝶的生命是脆弱的，甚至比鲜艳的花还脆弱。
可是它永远是活在春天里。
它美丽，它自由，它飞翔。
它的生命虽短促，却芬芳。
只有剑，才比较接近永恒。
一个剑客的光芒与生命，往往就在他手里握着的剑上。
但剑客也有情，它的光芒是否也就会变得和流星一样短促？
欲望和财富对一个人的作用，就好像醋对水一样，加了醋的水一定会变酸，有了欲望和财富，一个人也就很快就会变了。
机智的言语虽能令人欢愉，但一个人若不懂享受沉默，他就不能算是个真正会说话的人。
因为“真正令人欢愉的言语，只有那些能领悟沉默的人才能说出来”。
只要有爱，就有嫉妒。
也许有人说：“爱是奉献，不是占有，既然是奉献，就不该嫉妒。”
说这句话的人若非圣贤，就是伪君子。
圣贤博爱。
伪君子根本就不会对一个人真正爱过。
逃避虽也可耻，但世人又有谁没有逃避过呢？有的人逃避自己，有的人逃避现实，有的人逃避别人。
有时逃避只不过是种休息，让你有更多的勇气去面对人生。
所以你觉得太紧张时，若能逃避一下，也蛮不错的，但却千万不要逃避得太久，因为你所逃避的问题，绝不会因你逃避而解决的。你只能在逃
避中休息，绝不能 “死”在逃避里。
一个人要别人为他做事的时候，最好先问问自己能为对方做什么。
男人都认为女人是弱者，都认为自己可以主宰女人的命运，却不知大多数男人的命运却是被女人捏在手里的。
她可以令你的生活幸福如天堂，也可以令你的生活艰苦如地狱。
谁也不知道自己究竟有没有朋友？真正的朋友平时是看不出来的，但等你到了患难危急时，他说不定就会忽然出现了。
真正的朋友就和真正的仇敌一样，平时的确不容易看得出。
他们往往是你平时绝对意料不到的人。
“我总觉得女人唯一应该练的刀法，就是切菜的刀法，对女人来说，这种刀法简直比五虎断门刀还有用。”
“五虎断门刀最多也只不过能要人的命，但切菜的刀法有时却能令一个男人终生拜倒在你脚下，乖乖地养你一辈子。”
“有人说：通向男人心唯一的捷径，就是他的肠胃。”
“这世上不爱吃的男人还很少，所以会做菜的女人总不愁找不到丈夫的！”
--《流星·蝴蝶·剑》
一个有钱的人如果突然变穷了，只有两种原因：第一是因为他笨，第二是因为他懒。
一个女人的眼泪的多少，和她的身材的大小连一点关系都没有，越瘦小的女人，眼泪往往反而越多。
女人本就有很多事都是这样子的。
越胖的人吃得越少，越丑的人花样越多，越老的人粉擦得越厚，衣服越多的人穿得越薄。
有些人很喜欢冬天，因为冬天可以赏雪、赏梅，可以吃热烘烘的火锅，可以躲在热烘烘的被窝里读禁书、睡大觉。
这些乐趣都是别的季节享受不到的。
喜欢冬天的人当然绝不会是穷人，冬天是穷人最要命的日子，穷人们都希望冬天能来得迟些，最好永远莫要来。
只可惜穷人的冬天总是偏偏来得特别早。
“这梅花若是辣椒多好。”
“有什么好？”
“你看，这满地的雪岂非正像是面粉，配上几根红辣椒，岂非正好做一碗辣呼呼的热汤面。”
“你这人真俗，林逋若是听到你的话，一定会活活气死。”
“林逋是谁？”
“连林逋你都没有听说过？”
“我只听说过肉脯，无论是猪肉脯、牛肉脯、鹿肉脯，用来下酒都不错。”
“林逋就是林君复，也就是林和靖，是宋朝的一位大隐士，隐居在西湖孤山，据说有二十年没有下山一步，除了种梅鹤外，什么事都不做，世
称‘梅妻鹤子’；做的咏梅诗有两句是‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’更是传诵千古。”
“这么样说来，这位林先生倒的确是位高人。”
“高极。”
“但他的肚子若饿得和我一样厉害，还会不会这么高？”
“到了你这种时候，我想他说不定比你还俗。”
有人说，女人是祸水。
有人说：没有女人，冷冷清清；有了女人，鸡犬不宁。
这些话自然是男人说的。但无论男人们怎么说，女人总是这世界上所不能缺少的。一万个至少有九千九百九十个宁愿少活十年也不能没有女人
。
有人说：钱可通神。
有人说：金钱万恶。
但无论怎么说，钱也是任何人都不能缺少的。一个人若是没有钱，就好像一口空麻袋，永远都没法子站得直。
这两样东西不但可以令最聪明的人变成呆子，也可以令最要好的朋友变成冤家。
女人都瞧不起男人，认为男人是笨蛋，但却又偏偏希望自己是个男人，这就是女人最大的毛病。
武林中有样很妙的事，那就是外号起得越吓唬人的武功往往越稀松平常，尤其是“一枪刺九龙”、“神刀铁胳臂”这一类的名字，更像是走江
湖卖把式的，真正的名家宗主，若是起了个这么样的名字，岂非要叫人笑掉大牙。
你越是故意装着对一件事全不关心，反而显得你对它特别关心。
尤其是女孩子。
一个女孩子若是对别人全都很和气，只有对你不理不睬，那也许就是说她心里没有别人，只有你。
秘密是什么呢？
秘密就是你唯一可以独自享受的东西。
它也许能令你快乐，也许令你痛苦，它无论是什么，都是完全属于你的。
它若是痛苦，你只有独自承受；若是快乐，你也能让人分享。
连最好的朋友也不能。
因为假如有第二个人知道这秘密，那就不能算是秘密了。
世上本就没有绝对好的事，也没有绝对坏的。
失败虽不好，但“失败为成功之母”。
成功虽好，但往往却会令人变得骄傲自大，那么失败又会跟着来了。
你交一个朋友，当然希望跟他成为很亲近的朋友。
朋友能亲近当然很好，但太亲近了，就会容易互相轻视，也当然容易发生误会。
误会虽不好，但若能解释得清楚，彼此间就反而会了解得更多，情感也会变得更深一层。
“不知道”的本身就是种恐惧--也许就是人类最大的恐惧。
人们恐惧死亡，岂非也正因为他根本不知道死亡究竟是什么样子的。
一个人叫别人莫要害怕的时候，他自己心里一定在害怕。
勇气是从哪里来的呢？
有时是为了荣誉，有时是为了仇恨，有时是为了爱情，有时是为了朋友。
无论这勇气是怎么来的，都同样值得尊敬，都同样可贵。
有种人是从来不会说错一句话，他显然就是这种人。
奇怪的是，这种人偏偏通常是说错一万句话也没关系的。
男人听到女孩子叫“救命”，大多数都会立刻赶过去。
就算他并没有真的准备去救她，至少也会赶过去看看。
每个男人一生中，多多少少总会幻想过一两次“英雄救美”这种事的，只可惜事实上这种机会并不太多而已。
女人一向只相信自己已拿在手里的东西，?退闼髦褂幸话偬踅鹆醋涌梢匀ツ茫簿豢嫌檬掷镎庖惶跞セ坏摹?/p>
一个懂得了解和体谅的妻子，永远是男人最大的幸福和财富。
也永远只有最幸运的男人才能得到。
世上是不是真有天生幸运的人呢？
也许有，但至少我并没有看见过。
我当然也看见过幸运的人，但他们的幸运，却都是用他们的智慧、决心和勇气换来的。
幸运就像是烙饼一样，要用力去揉，用油去煎，用火去烤，绝不会从天上掉下来。
人清醒时有很多种，所以喝醉了时也并不完全一样，并不是都像他自己那样，只要一喝醉，就把心里的话全说出来。
有的人喝了喜欢吹牛，喜欢胡说八道，连他自己都不知道在说什么，等到清醒时早已忘得干干净净。
还有的人喝醉了根本不说话。
这种人喝醉了也许会痛哭流涕，也许会哈哈大笑，也许会倒头大睡，但却绝不说话。
他们哭的时候如丧考妣，而且越哭越伤心，哭到后来，就好像世上只剩下了他这么样一个可怜人。
你就算跪下来求他，立刻给他两百万，他反而会哭得更伤心。
等他清醒时，你再问他为什么要哭，他自己也一定莫名其妙。
他们笑的时候，就好像天上忽然掉下了满地的金元宝，而且除了他之外，别人都捡不到。
就算他的家已被烧光了，他还是要笑。你就算“劈劈啪啪”给他十几个耳光，他也许笑得更起劲。
他们只要一睡着，那就更惨，就算全世界的人都来踢他一脚，也踢不醒，就算把他丢到河里，他还是照睡不误的。
动物中和人最亲近的，也许就是猫和狗。有些人喜欢养狗，有些人认为养猫和养狗并没有什么分别。
其实它们很有分别。
猫不象狗一样，不喜欢出去，不喜欢在外面乱跑。
猫喜欢耽在家里，最多是耽在火炉旁。
猫喜欢吃鱼，尤其喜欢吃鱼头。
猫也喜欢躺在人的怀里，喜欢人轻轻摸它的脖子和耳朵。
你每天若是按时喂它，常常将它抱在怀里，轻轻地抚摸它，它一定就会很喜欢你，作你的好朋友。
但你千万莫要以为它只喜欢你一个人，只属于你一个人。
猫绝不象狗那么忠实，你盘子里若没有鱼的时候，它往往就会溜到别人家里去，而且很快就会变成那个人的朋友。
你下次见着它的时候，它也许已不认得你，已将你忘了。
猫看来当然没有狗那么凶，却比狗残忍得多，它捉住只老鼠的时候，就算肚子很饿，也绝不会将这老鼠一口吞下去。
它一定要先将这老鼠耍得晕头转向，才慢慢享受。
猫的“手脚”很软，走起路来一点声音也没有，但你若惹了它，它那软软的 “手”里就会突然露出尖锐的爪子来，抓得你头破血流。
猫若不象狗，象什么呢？
你有没有看过女人？有没有看过女人吃鱼？有没有看过女人躺在丈夫和情人怀里的时候？
你知不知道有很多男人的脸上是被谁抓破的？
你知不知道有些男人为什么会自杀？会发疯？
你若说猫像女人，你就错了。
其实，猫并不像女人，只不过有很多女人的确很像猫。
--《欢乐英雄》
说谎最初的动机只不过是保护自己，一个人要说过很多次谎之后，才懂得如何用谎话去欺骗别人。
一个人流血的时候，往往就不再流泪。
你只有在爱上一个女人的时候，她才能伤害你。
大多数女人都只能伤害真正爱她的男人。
人活着，就得忍受。
忍受的另一种意思就是奋斗！
继续不断地忍受，也就是继续不断地奋斗，否则你活得就全无意思。
猪八戒看来虽愚蠢，那几钉耙打下来有时也蛮吓人的。
若没有猪八戒，唐僧也未必就能上得了西天。
猪八戒真的愚蠢么？
在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许就是人。
田思思咬着嘴唇，忽又大声道：“无论怎么样，你也休想要我嫁给你！”
杨凡道：“你真的不嫁？”
田思思道：“不嫁。”
杨凡道：“决心不嫁？”
田思思道：“不嫁。”
杨凡道：“你会不会改变主意？”
田思思的声音更大，道：“说不嫁就不嫁，死也不嫁。”
杨凡忽然站起来，恭恭敬敬地向她作了个揖，道：“多谢多谢，感激不尽。”
田思思怔了怔，道：“你谢我干什么？”
杨凡道：“我不但要谢你，而且还要谢天谢地。”
田思思道：“你有什么毛病？”
杨凡道：“我别的毛病倒也没有，只不过有点疑心病。”
田思思道：“疑心什么？”
杨凡道：“我总疑心你要嫁给我，所以一直怕得要命。”
一沾上“钱”和“女人”，很多好朋友都会变成冤家。
世上若还有比一锭金子说的话声音更大的，那就是两锭金子。
女人若看到女人在折磨男人时，总会觉得很有趣的。但是看到别的女人在被男人折磨时，她自己也会气得要命。
男人就不同了。
男人看到男人被女人折磨，非但不会同情他、替他生气，心里反而会有种秘密的满足，甚至还会觉得很开心。
每个人都以为她要说出很难听的话来时，她却忽然不说话了。
因为她知道，无论说多难听的话，也没有像不说话凶。
这简直可以气得人半死，气得人发疯。
最气人的是，她虽然不说话，他却已知道她要说什么。
更气人的是，他也知道别人都知道。
一个人自己做事若太不小心，最好就不要怪别人、埋怨别人。
无论谁都应该学会先责备自己，然后才能责备别人，否则就表示他只不过还是个没有长大的孩子。
各种人都会怕老婆，怕老婆这种事是完全不分种族、不分阶级的。
亲密的朋友不一定是好朋友。
譬如说：“酒”和“赌”，这一对朋友就很亲密，亲密得已很少有人能把他们分开。但这对朋友实在糟透了。
所以赌鬼通常也是酒鬼。
有的人一喝了酒，就想赌；有的人一开始赌，就想喝酒。
结果呢？
结果是：“越输越喝，越喝越输；不醉不休，输光为止。”
“你为什么总是说赌场距离地狱最近？”
“因为常常到赌场里的人，很容易就会沉沦到地狱里去。”
“赌场真的这么可怕？”
“的确可怕，你家里若有人是赌鬼，你就会知道那有多么可怕了。”
“哦？”
“一家之主若是个赌鬼，这家人过的日子简直就好像在地狱里一样。”
“我听说一个人若是沉迷于赌，有时甚至会连老婆儿子都一齐输掉的。”
“有时连他自己的命都一起输掉。”
“唉，那的确可怕。”
“假如说世上最接近地狱的地方是赌场，那最接近西方极乐世界的，应该是什么地方呢？”
“庙！”
“不错，可是你有没有想到过，赌场和庙也有一点相同的地方？”
“没有，这两种地方简直连一点关系都没有。”
“你有没有注意到，赌场和庙通常都在比较荒僻隐蔽的地方？”
“我现在才想到，但还是想不通。”
“哪点想不通？”
“我已知道赌场为什么要设在比较荒僻的地方，但是庙为什么也如此呢？到庙里去烧香的人，既不丢人，也不犯法。”
“因为庙盖得越远，越荒僻，就越有神秘感。”
“神秘感？”
“神秘感通常也就是最能引起人们好奇和崇拜的原因。”
“不错，人们通常总会对一些他们不能了解的事觉得畏惧。”
“因为畏惧，就不能不崇拜。”
“而且人们通常也总喜欢到一些比较远的地方去烧香，因为那样子才能显得出他的虔诚。”
“你差不多全说对了，只差一点。”
“还差一点？”
“烧香的人走了很远的路之后，就一定会很饿，很饿的时候吃东西，总觉得滋味特别好些。”
“所以人们总觉得庙里的素菜特别好吃。”
“你总算明白了，素菜往往也正是吸引人们到庙里去的最大原因之一。”
“我就知道有很多人到庙里去烧香时的心情，就和到郊外去踏青一样。”
“所以聪明的和尚都一定要将庙盖在很远很偏僻的地方。”
“我现在也觉得你的话很有道理了，但和尚听见一定会气死了。”
“和尚气不死的。”
“为什么？”
“酒色财气四大皆空，这句话你难道也已忘记？”
“不错，既然气也是空，和尚当然气不死的。”
“气死的就不是真和尚。”
“所以气死也没关系。”
“一点关系也没有。”
一个少女的心，实在妙得很。
她们有时悲哀，有时欢喜，有时痛苦，有时愤怒，但却很少会感觉到真正的恐惧。
恐惧本是人类最原始、最深切的一种情感。
但是在少女们的心目中，恐惧却好像并不是一种很真实的情感。
因为她们根本就没有认真去想过这种事。
何苦去问一个少女，在临敌前想的是些什么？她的回答一定是你永远也想不到的。
有个很聪明的人，曾经问过很多少女一个并不很聪明的问题：
“你觉得什么是世上最可怕的事？”
他得到很多种不同的回答。
“被自己所爱的人抛弃最可怕。”
“洗澡时发现有人偷看最可怕。”
“老鼠最可怕--尤其老鼠钻进被窝时更可怕。”
“和一个讨厌鬼在一起吃饭最可怕。”
“半夜里一个人走黑路最可怕。”
“肥肉最可怕。”
还有些回答简直是那聪明人连想都没有想到过的，简直令人哭笑不得。
但却从来没有一个女孩子的回答是：
“死最可怕。”
“人本来就应该有阶级。”
“但我认为每个人都应该是同样平等?
“好，我问你，一个人若是又笨又懒，一天到晚除了吃饭睡觉外，什么事都不做，他会变成个什么样的人？”
“要饭的。”
“还有另外一个人，又勤俭、又聪明、又肯上进，他是不是也会做要饭的？”
“当然不会。”
“为什么有人做要饭的？有人活得很舒服呢？”
“因为有的人笨，有的人聪明，有的人勤快，有的人懒。”
“这样子是不是很公平？”
“很公平。”
“人，是不是应该有阶级？”
“是。”
“每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬，你若站在那里乘风凉，看着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世
界不平等、不公平，那才是真正的不公平。”
一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往就会变得坚强起来的。
“现在我总算知道你佩服的人是个怎么样的人了。”
“哦？”
“他一定是个不如你的人，所以你才会佩服他。男人在女人面前称赞另一个男人时，那人一定是个比不上他的人，就好像……”
“就好像女人在男人面前称赞另一个女人时，那女人一定比她丑，是不是？”
“一点也不错。”
“你这就叫以小女人之心，度大男人之腹。”
“男人有什么了不起？”
“男人也没什么了不起，只不过他若肯在女人面前称赞另一个男人时，那人一定很了不起。”
男人有很多事都和女人不同--这道理无论男人也好，女人也好，只要是个人，都知道的。
这其间分别并不太大，却很妙。
你若是男人，最好懂得一件事。
若有别的男人在你面前称赞你，不是已将你佩服得五体投地，就是将你看成一文不值的呆子，而且通常都另有目的。
但他若在你背后称赞你，就是真的称赞了。
女人却不同。
你若是女人，也最好明白这一件事：
若有别的女人在你面前称赞你也好，在你背后称赞你也好，通常却只有一种意思--那意思就是她根本看不起你。
她若在背后骂你，你反而应觉得高兴才是。
当一个男人和女人单独相处时，问话的通常都是女人。
这种情况男人并不喜欢，却应该觉得高兴。
因为女人若肯不停地问一个男人各种奇奇怪怪的问题，无论她问得多愚蠢，都表示她至少并不讨厌你。
她问的问题越愚蠢，就表示她越喜欢你。
但她若连一句话都不问你，你反而在不停地问她。
那就糟了。
因为那只表示你很喜欢她，她对你却没有太大的兴趣。
也许连一点兴趣也没有--一个女人如果连问你话的兴趣都没有了，那她对你还会有什么别的兴趣？
秦歌慢慢地喝了杯酒，又慢慢地放下了酒杯，目光凝视着远方的黑暗，过了很久，才低低地叹息了一声，道：“你知不知道什么叫寂寞？”
田思思道：“当然知道，我以前就常常都会觉得很寂寞。”
秦歌道：“那时你在想些什么？”
田思思道：“我想东想西，想出来到处逛逛，想找个人聊聊天。”
秦歌笑了，道：“你以为那就是寂寞？”
秦歌道：“那只不过是你觉得无聊而已，真正的寂寞，不是那样子的！”
他笑了笑，笑得很凄凉，缓缓接着道：“真正的寂寞是什么样子？也许没有人能说得出，因为那时你根本就不知道自己在想什么。”
田思思在听着。
秦歌道：“你若经历过很多事，忽然发觉所有的事都已成了过去；你若得到过很多东西，忽然发觉那也全是一场空；到了夜深人静时，只剩下
你一个人……”
他语声更轻更慢，慢慢地接着道：“到了那时，你才会懂得什么叫寂寞。” 田思思眨了眨眼，道：“你懂得？”
秦歌好像没有听到她在说什么，又痴痴地怔了半天，才接着道：“那时你也许什么都没有想，只是一个人坐在那里发怔，只觉得心里空荡荡的
，找不到着落，有时甚至会想大叫，想发疯……”
田思思道：“那时你就该去想些有趣的事。”
秦歌道：“人类最大的痛苦，也许就是永远无法控制自己的思想，你若拼命想去回忆过去那些有趣的事，但想到的却偏偏总是那些辛酸和痛苦
，那时你心里就会觉得好像有根针在刺着。”
田思思笑道：“真像有根针在刺着？那只不过是文人们的形容而已……”
秦歌又喝了杯酒，道：“以前我也不信一个人的心真会痛，也以为那只不过是文人们的形容过甚，但后来我才知道，就算是最懂得修辞用字的
文人，也无法形容出你那时的感觉。”
他笑得更凄凉，接着道：“你若有过那种感觉，才会懂得那些人为什么要三更半夜的，一个人跑到这破摊子上来喝酒了。”
田思思沉默了半晌，道：“就算他怕寂寞，也不必一个人到这里来呀。”
秦歌道：“不必？”
田思思道：“他为什么不去找朋友？”
秦歌道：“不错，你痛苦的时候，可以去找朋友陪你；陪你十天，陪你半个月，但你总不能要朋友陪你一辈子。”
田思思道：“为什么？”
秦歌道：“因为你的朋友们一定也有他自己的问题要解决，有他自己的家人要安慰，绝不能永远地陪着你。”
他又笑了笑，道：“何况你也不会真的愿意要你的朋友永远来分担你的痛苦。”
田思思道：“你至少可以花钱雇些人来陪你。”
秦歌道：“那种人绝不是你的朋友，你若真正寂寞，也绝不是那种人可以解除的。”
“一个人若看到别人比他更痛苦，他自己的痛苦就会减轻么？”
秦歌道：“有时的确是的。”
田思思道：“为什么？人为什么要如此自私？”
秦歌苦笑道：“因为人本来就是自私的。”
田思思道：“我就不自私，我只希望天下每个人都快乐。”
秦歌道：“因为你若想得到快乐，就往往要付出痛苦的代价。你若得到了一些事，就往往会同时失去另外一些事……”
田思思道：“人为什么要这样想呢？为什么不换一种想法？”
她眼睛里闪着光，又道：“你在痛苦时，若想到你也曾有过快乐；失去了些东西时，若想到你已得到了另外一些东西，你岂非就会快乐得多？
”
秦歌道凝视着她，笑了，举杯一饮而尽，道：“因为世上还有你这么想的人，所以这世界还是可爱的。”
“你若每天守着自己的老婆，偶尔去找找别的女人，就算那女人比你老婆丑得多，你也会觉得有种新鲜的刺激。”
“你怎么好意思在一个女孩子面前说这种话？”
“因为我知道你不会嫁给我的，一个男人若将一个女人当做朋友，往往就会忘记她是女人了。”
一个真正值得你佩服的人，总是要等到你已经认得他很久之后，才会让你知道他是怎么样一个人的。
一个女人在你面前装模作样，就表示她已经很喜欢你。
世上的确有种人，一举一动都好像带着莫名其妙的特别味道，就好像伤风一样，很容易会传染给了别人。
你只要常常跟他在一起，想不被他传染上都不行。
在某些人看来，有朋友的人确实比有钱的人更富有、更快乐。
男人若要女孩子等，就不是好男人。
女人若要男人等，那没关系。只不过你最好记住，男人都没什么耐性，无论你多值得他等，他都不会等太久的。
一个男人若真把一个女孩子气得半死，他就算不太聪明，也已经很了不起。
只可惜这样的事不多。
大多数男人都常常会被女孩子气得半死。
所以大多数女孩子都认为：男人才是天生应该受气的。
一个人恐惧到了极点时，全身反而会莫名其妙地放松。
世上真的有绝路？
路岂非就是人走出来的么？
一个人只要还没有真的躺进棺材，总会有路走的--就算没有路，你也可以自己去走出来。
你若仔细观察，就会发现世上有很多人的样子随时随刻都会改变的。
一刹那之前，他也许还是个君子，一刹那之后，就忽然变成了个恶棍；一刹那之前，他还在替你端茶倒酒，甚至恨不得跪下来舐你的脚，一刹
那之后，他也许就会板起了脸，一脚把你踢出去。
这种人虽不太多，也不太少。
幸好世上还有种人，你走运的时候看见他，他是那样子，你倒霉的时候看见他，他还是那一副样子。
--《大人物》
“你有把握？”
“我没有。”
“我这一生中，无论做什么事，都不会事先觉得有把握的。”
“可是你每件事都做成了。”
“就因为我没有把握，所以我总是特别谨慎小心。”
屋子盖好就是为了要拆的，人活着就是为了准备要死的。
聪明人总是时常有烦恼。
有烦恼至少比没有烦恼的好。
因为世上只有死人才真的没有烦恼。
相思本就是种烦恼，所以才令人老。
可是你若是多想一想，仔细一想，就会知道还有人可以相思，至少总比没有人相思好。
一个人开始变得自言自语的时候，就表示他已渐渐老了。
没有一个人能一个人活在世上，人只要活着，就一定接受过别人的恩惠。
你要吃饭，就需要别人替你种稻种米，你生下来，也是别人的手把你接下来的，若没有别人的恩惠，你根本连一天都活不下去。
所以每个人都欠了一笔债。
这笔债当然很难还清，只不过，在你活着的这一生中，若是能做几件对世人有好处的事，也就算还过这笔债了。
“有的人想做英雄豪杰，有的人想高官厚禄，有的人求名，有的人求利，这些人我全都见过。”
“但?闳创永匆裁挥屑腥讼胱霾犊臁?rdquo;
“像你这样的人的确不多。”
“但世上的英雄豪杰却已太多了，也应该屑父鱿裎艺庋娜耍隼醋霰鹑瞬?想做也不肯做的事了。”
“不管怎么样，捕快也是人做的，一个人活在世上，做的事若真是他想做的，他岂非就已应该很?恪?rdquo;
--《七杀手》
女人吃起醋来，的确是什么都不管的，无论多通达明理的女人，一旦吃起醋来，也会变得不可理喻。
一个女人，只要能得到个对她一生忠实的丈夫，死又算得了什么？
一个女人为了自己心爱的男人，无论吃多大的苦，无论受多大的委屈，都是心甘情愿的。
但她若不是真的喜欢这男人，要她牺牲，就得要代价了。
在这种时候，女人的考虑就远比男人周密得多，也冷酷得多。
哭，也是种很剧烈的运动。
一个人真正痛哭的时候，不但全心全意，而且全身的力气都用了出来。
说谎有时也是善意的，只不过在这种情况下，说谎的人心里的感觉，一定也远比被骗的人痛苦得多。
--《剑花·烟雨·江南》
有些人虽然还没有死，也等于是个死人。也有些人虽然真的死了，却是永远活着，活在人们心里。
一个人的青春不会朝夕就消逝。
只是，花谢了还会重开，一个人的青春一去永不复回。
人怎样年轻，始终也会有衰老的一天，发觉这衰老的降临，也许就是在朝夕之间。
无论你活得是否有意义，那会儿的感觉相信都不会怎样好。
对于一个憎恨自己的人越表现得不在乎，往往就越使那个人愤怒。
不少人的前半生毁在父母的手中，后半生毁在儿女的手中，但杀儿女的固然罕有，杀父母的人同样少见。
就因为其间还有亲情。
那些例外的如果不是穷凶极恶，就多数因为要杀的人实在不是东西。
“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”
这是孝经上面的说话。
这些话并不一定有道理。
天下间的父母并非完全都是好东西。
不过在那个时候，悖礼的儿女到底还少。
女孩尤其孝顺。
那种孝顺又岂只爱，岂只敬。
她们甚至不惜牺牲一生的幸福来服从父母，孝顺父母。
年轻貌美的女孩子下嫁行将就木的老翁，已不是一件值得奇怪的事情。
出卖自己的肉体为换取金钱，供父母挥霍，让父母安度余年不也是。
这种悲剧，一直到现在仍然不时上演。
天下间一直有那种父母，有那种女儿。
“迫不得已”四个字，永远是那种人的藉口。
这虽然可耻，只可惜有些人根本已不知道什么叫做耻辱。
--《血鹦鹉》
你是愿意做流星？
还是愿意做蜡烛？
流星的光芒虽短暂，可是那种无比的辉煌和美丽，又岂是千万根蜡烛所能比得上的？
要一个人承认自己的失败，并不是件容易的事，到了不能不承认的时候，那种感觉已不仅是羞辱，而是悲伤，一种充满了痛苦和绝望的悲伤。
男人们之间，也本就有很多事，却不是女人所能了解的。就算一个女人已经跟一个男人患难与共，厮守多年，也还是不能完全了解那个男人的
思想和情感。
--男人又何尝能真正了解女人？
没有人能够改变自己的命运，如果你一定想改变它，结果只有更不幸。
就在那一瞬间，他心里好像忽然有道闪电击过！那就是灵机。
诗人们吟出一首千古不朽的名句时，心里也一定有这一道闪电击过。
只不过这种灵机并不是侥幸得来，你一定要先将毕生的心血全都奉献出来，心里才会有这一道闪电般的灵机出现！
这世上永远有两种人，一种人生活的目的，并不是为了存在，而是为了燃烧。燃烧才有光亮。
哪怕只有一瞬间的光亮也好。
另外一种人却永远看着别人燃烧，让别人的光芒来照亮自己，哪种人才是聪明人？
一个人究竟是个什么样的人、究竟要做个什么样的人，通常都是由他自己决定。
--《三少爷的剑》
“拼命”这种法子，不管用在什么时候，什么地方，都是最可怕的战略之一，而且通常都很有效。
“我就随便他怎么样。”
“这意思是说，他要你干什么，你就干什么？”
“不错。”
“你知不知道这句话是不能随便说出来的。”
“为什么？”
“以前我认得一个很喜欢跟我朋友赌气的女孩子，也常常喜欢说这句话！”
“结果呢？”
“结果她就做了我那个朋友的老婆。”
“只可惜他们永远也不会成为天下第一高手的。”
“为什么？”
“因为他们太聪明。”
“聪明有什么不好？”
“要做天下第一高手，除了剑法胜人外，还得要有博大的胸襟，和一种百折不回的勇气和决心，那一定要从无数惨痛经验中才能得来。”
“太聪明的人总是经不住这种折磨的，就一定会想法子去避免，而且总是能够避得过去。”
“没有真正经过折磨的，永远不能成大器。”
“绝对不能。”
“可是受过折磨的人，也未必能成大器。”
“所以近数十年来武林中，根本已没有‘天下?谝桓呤?rsquo;这六个字。”
“这不是奇迹，世上根本就没有奇迹。如果有，也是人造成的。” 他的言词中总是带着种令人不得不去深思的哲理。
“只有人才能造成奇迹，”他说：“用他们的恒心、毅力、智慧、用巧妙的方法、严格的训练，用……”
“用金钱造成的。”
“不错，金钱当然是永远不能缺少的一样东西。”
“幸好金钱也不是最重要的一样东西，并不是每个有钱人都能做出你做出的这些事。”他的话中也有深意：“钱也象是剑一样，也得看它是在
谁的手里。”
有很多人通常都在家里赌，在自己家里，在朋友家里。
可惜家里总有不方便的时候，有时候老婆会不高兴，有时候孩子会吵闹，有时候找不到赌友。
幸好还有地方是永远不会有这种“不方便”的时候--赌场。
所以每个地方都有赌场。
有的赌场在地上，有的赌场在地下，有的赌场公开，有的赌场不能公开，有的赌场赌得很大，有的赌场赌得很小。
可是你只要去赌，就随时都有可能把自己的老婆都输掉。
每个赌徒的心里，都希望能看到一个能把庄家赢垮的英雄。
一个人开始赌的时候，赢得越多越糟，因为他总是会觉得自己手气很好，很有赌运，就会越来越想赌，赌得越大越好，就算输了一点，他也不
在乎，因为他觉得自己一定会赢回来。
输钱的就是这种人，因为这种人常常会一下子输光，连本钱都输光。
女人输了钱就会心疼，心疼了就想翻本，遇见了高手，就一定会越输越多，输光为止。“翻本”本来就是赌徒的大忌，真的行家，一输就走，
绝不会留恋的。
一个人如果要讨厌一个人，根本就不需要任何理由。
就好像一个人如果要喜欢一个人，也不需要任何理由一样。
有时候没有理由就是最好的理由。
人身上最软的是头发，最硬的是牙齿，可是一个人身上最容易坏、最容易脱落的亦是牙齿，等到人死了之后，全身上下都腐烂了，头发却还是
好好的。
人身上最脆弱的就是眼睛，可是每人每天从早到晚都在用眼睛，不停地在用，眼睛却不会累。
如果你用嘴不停地说话，用手不停地动，用脚不停地走路，你早就累得要命。
所以我想，“脆弱”和“坚硬”之间，也不是绝对可以分别得出的。
一个人到了没有钱的时候，就会把现实看得比规矩重要得多。
把很多事都看得比规矩重要得多。
麻烦通常是跟着女人一起来的，尤其是很漂亮的女人。
尤其是女扮男装的漂亮女人。
尤其是别人明明全都看得出她是女扮男装，她自己却偏偏以为别人都看不出的女人。
“再见”的意思，通常就是说不再见了。
一个人是不是真的有勇气，平时是看不出来的。
平时懦弱无用的人，面临生死关头时，往往会显出过人的勇气来，慷慨赴死。
平时总是拍着胸脯说不怕死的人，到了这种时候，反而会临阵脱逃了。
每个人都常常会为一些自己喜欢的人，去做一些自己并不喜欢的事。
能够看得出的难受，也许就不是真的难受了。
“如果你想骗人，就一定要记住，你骗人的时候绝不能完全说谎，你一定要先说十句真话，让每个人都相信你说的是真话之后，再说一句谎话
，别人才会相信！”
“这道理明明很简单，却偏偏很少有人明白。”
“如果每个人都明白这道理，还有谁会上当？”
“就因为很少有人明白这道理，所以这世上天天都有人在骗人。”
夕阳最美时，也总是将近黄昏。
世上有很多事都是这样子的，尤其是一些特别辉煌美好的事。
所以你不必伤感，也不用惋惜，纵然到江湖去赶上了春，也不必留住它。
因为这就是人生，有些事你留也留不住。
你一定要先学会忍受它的无情，才会懂得享受它的温柔。
据说天上地下所有的钱财，都归财神掌管，无论谁只要能见到财神，都会发大财的。
奇怪的是，财神却偏偏好像是个很穷的神，甚至比那位终年为衣食奔波，在 “陈蔡之间”几乎连饭都没得吃的孔老夫子都穷！
孔庙通常都是金碧辉煌、庄严雄伟的大庙。
财神庙却通常都是个很穷的庙，又穷又破又小。
这实在是个讽刺，很好的讽刺。
因为它至少使人明白了一点--钱财虽然可爱，却并不值得受人尊敬。
一个人要做大事，就不应该在小事上面说谎。
一个人实在不应该做出卖朋友的事，否则连自己都会看不起自己。
一个人开始有名的时候，自己总是不会知道的，就正如他?拿ト跏保约阂膊换嶂酪谎?/p>
如果你要知道一个人是不是在骗你，就一定要从这些不关紧要的小地方去调查，才能查得出真相。
因为重要的关键处别人一定会计划得很周密，算准你绝对查不出什么来，他才会开始行动。
--星星之火，可以燎原，百里长堤，往往会因一点缺口而崩溃。
无论多么小的疏忽，都可能造成致命的错误。
人生亦如旅途。
在崎岖艰苦的人生旅途上，又有几人能找到这样的歇脚处？
有时你就算能找到，也没法歇下来，因为你后面有根鞭子在赶着你。
生活的本身就是根鞭子，责任、荣誉、事业、家庭的负担、子女的衣食、未来的保障……都象鞭子般在后面抽着你。
江湖多凶险，但是很公平，只要有才能的人，就能成名。
一个人只要能成名，就能得到他所想的一切，他的生命就会完全改变，变得绚烂辉煌，多采多姿，只可惜他们的生命却往往短暂如流星。
因为他们是江湖人。
江湖人的生命，本就是没有根的，正如风中的落叶、水上的浮萍。
同样的一件事，如果是上等人在上等地方做出来的，就是上等事，如果是下等人在下等地方做出来的，就变成下等了，上等人就会皱起眉头，
说这些事下流。
别无选择！无可奈何！
人生中最悲惨的境界不是生离，不是死别，不是失望，不是挫败。
绝不是。
人生中最悲惨的境界，就是到了这种无可奈何、别无选择的时候。
--《白玉老虎》
恐惧也是种会传染的疾病，就像是瘟疫，看见别人害怕，自己也会莫名其妙地害怕起来。
有很多人都相信命运，都认为命运可以决定一个人的一生。却不知决定一个人一生命运的，往往就是他自己的性格。
如果有人说，真正的爱情只有一次，没有第二次，那么他说的就是句名言，也不能算是真理。
因为爱情是会变质的，变为友情，变为亲情，变为依赖，甚至会变为仇恨。会变的，就会被忘记。
等第一次爱情变质淡忘后，往往就会有第二次；第二次往往也会变得和第一次同样真，同样深，同样甜蜜，同样痛苦。
可是死只有一次，绝不会有第二次。
人生中所有的事，只有死，才是真正绝对不会有第二次的。
有些事是用不着说出来的，世上所有最美的事都是用不着说出来的。
女人对女人本来就有种天生的敌意，很少有女人能够完全信任另一个女人，尤其是在美丽的女人之间，这种情况更明显。
人间本来就到处有温情，尤其是在过年的时候，每个人都乐于将自己的福气和喜气分一点给那些孤独寂寞不幸的人。
这就是中国人“过年”的精神，也是“过年”的最大意义。也许就因为这缘故，所以过年的习俗才能永远流传下去。
一个人如果“无知”，就没有痛苦，没有悲哀。
但是“无知”的本身岂非就是人类最大的痛苦与悲哀？
无论任何人的一生，总会遇到些很突然的变化，就像是其他一些别的事一样，这些变化也有好有坏，有的令人欢欣鼓舞，有的令人悲伤颓丧。
在感情方面来说，爱情就是突发的，仇恨也是；在生活方面来说，往往也有些事会改变一个人的一生。
无论这些变化是好是坏，在本质上都有一点相同之处。
--在变化的过程中，通常总会发生一些让人终生永难忘怀的事。
在某一方面来说，剑法就像书法，不但要有“气”、有“势”、有“意境”，而且还要有“技巧”。
一笔落下要意在笔先，一剑出手也要意在剑先。其中的转折变化，就要靠技巧了。
气势和意境是先天的，技巧则要靠后天的苦练。
母爱是自然的。从怀孕那天开始，从婴儿在母体成形那天开始，母亲就有一种很特殊的感觉，很快就变成爱。
婴儿还没有出生，就已经有了他母亲爱的关注。
父爱就不一样。
父亲一定要看到小孩脱离母体，降临人间，才会去爱他。
从第一眼看到小孩起，父爱才开始。
母爱是天生的，父子之爱却是后天慢慢培养的。
父子之爱，是一种学习的爱。
命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪、谁也无法预料得到的事。
命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中，使人根本完全没有选择的余地。
不过真正有勇气的人，是永远不会向命运屈服的。
他们早已在困境中学会忍耐，在逆境中学会忍受。只要一有机会，他们就会挺起胸膛，继续挣扎奋斗。
做一个平凡的人，并不可悲也不可耻。
一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是值得悲哀。
很多人都喜欢笑。
有很多被人喜爱、受人欢迎的人都喜欢笑。
因为笑就像是最珍贵的胭脂花粉香料，不但能使自己芬芳美丽，也能使别人快乐。
可是笑也有多种。
有的人以狂歌当哭，有的人以狂笑当歌，有些人的笑甚至比痛哭更悲伤，有些人的笑也许比怒吼更愤怒。
婚姻是一件很奇怪的事，有时不仅是男女间的结合而已，而是一种手段。
贫穷人家的子女以婚姻作手段，来取得以后生活的保障；富贵人家的子女也会以婚姻作手段，来增加自己的地位和权力。
--《大地飞鹰》
男人最大的悲哀是“愚蠢”，女人最大的悲哀是“丑陋”。
一个人绝对不能逃避自己--自己的过错，自己的歉疚，自己的责任，都绝不能逃避。因为那就像是自己的影子，是绝对逃不了的。
美与丑之间，本来就没有绝对的标准，能让你觉得愉快的人，就是可爱的人。
不为什么？这四个字正是交朋友的真谛。如果你是“为了什么”才去交朋友，你能交到的是什么朋友？你又算是个什么朋友？
一个人为什么要活下去？是不是因为他还想做一些自己认为应该做的事？如果一个人自己认为绝对应该做的事却不能做，他活着还有什么意思
？
一个人可以“不为什么”去交一个朋友，不计利害，不问后果，也没有目的。可是等他交了这个朋友之后，他为这个朋友做的，已经不是“不
为什么”了，而是为了一种说不出的感情。
为了一种有所必为、义无反顾的勇气和义气，为了一种对自己良心和良知的交代，为了让自己夜半梦回时不会睡不着。为了要让自己活着时问
心无愧，死也死得无愧。
不为什么？为了什么？成又如何？败又如何？生又如何？死又如何？成也不回头，败也不回头，生也不回头，死也不回头！不回头，也不低头
！
什么都看不见，绝对比看见任何事都可怕，不知，无知，永远是人类最深痛的恐惧。
巧合太多的事，通常都是经过特地安排的。
真正的疯子并不可怕，可怕的是那些外表看来比谁都正常，其实心里却已疯狂了的人。平时你看他做事总是规规矩矩，态度总是彬彬有礼，可
是只要等他一发起疯来，什么样的事他都做得出，连疯子都做不出的事他都能做得出。
最可怕的一点是，谁也不知道他会发疯，更不知道他什么时候会发疯，所以也不会提防他，往往就在你已认定他是个谆谆君子时，他却忽然割下你的鼻子拿去喂狗。等到你鼻子不见了之后，你甚至还不相信他会做出这种事来。
--《碧血洗银枪》
小饭铺里充满了猪油炒菜的香气，苦力车夫身上的汗臭和烈酒辣椒大葱大蒜混合成一种难以形容的奇怪味道。
小高喜欢这种味道。
他喜欢高山上那种飘浮在白云和冷风中的木叶清香，可是他也喜欢这种味道。
他喜欢高贵优雅的高人名士，可是他也喜欢这些流着汗用大饼就着蒜头吃肥肉喝劣酒的人。
他喜欢人。
他喜欢人，可是他要杀人。
他并不喜欢杀人，可是他要杀人。
世界上有很多事都是这样子的，使你根本没有选择的余地。
人们总是会在一些不适当的时候想起一些不该想的事，这本来就是人类最大的痛苦之一。
长安居的第一楼在一片冷香万朵梅花间。
楼上没有生火，生火就俗了，赏梅要冷，越冷越香，越冷越雅。
这种事当然只有那些拥貂裘饮醇酒从来不知道饥寒为何物的人才会明白，终年都吃不饱穿不暖的人当然是不会懂的了。
为一些平时笑得太多的人来奏悲歌，用歌声来挑起他们心里一些秘密的痛苦。
这些人也愿意让他这么样做。
人类实在是种奇怪的动物，有时竟会将悲伤和痛苦当做种享受。
每个人身上都有一条看不见的绳子，他一生中大部分时候也都是被这条绳子紧紧绑住的。有些人的绳子是家庭妻子儿女，有些人的绳子是钱财事业责任。
一朵花也是一个生命，在那朵花开的那一瞬间，也就是生命诞生的时候。一个生命在天地孕育中诞生，其中变化之精微奇妙，世上绝没有任何事能比得上。
一个人自己做错了事，却将错误发生的原因归咎别人身上，自己心里非但没有悔疚，反而充满了仇恨、反而要去对别人报复。这种行为本来就是人类最原始的弱点之一。
一个人为了自己做错了事，而去伤害别人来保护自己。这种心理也是一样的。自私，就连圣贤仙佛都很难勘破这一关，何况凡人。
有的人相信命运，有的人不信。
可是大多数人都承认，冥冥中确实有一种冷酷而无情的神秘力量，这个世界上确实有些无法解释的事竟是因为这种力量而发生的。
因为她是歌者，所以她要唱，唱给别人听，纵然她唱得总是那么悲伤，总是会让人流泪，可是一个人如果不知道悲伤的滋味又怎么会了解欢乐的真谛？又怎么会对生命珍惜？
所以她虽然什么都没有，还是会活下去。
如果她不能唱了，她的生命就会变得毫无意义。
歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的毅力，都是这样的，只要是不死，就不能放弃。
--《英雄无泪》
财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
“妻子”不仅是一个“女人”，也是一个患难相共，甘苦并尝，在寂寞病痛衰老失意时也可以互相依靠安慰的伙伴和朋友。
一个人的身份到达某种程度后，随便说什么，别人都只有听着。
小饭铺未必比不上大酒楼，伙计的身份未必比老板差，只看你怎么做而已，世界上有很多事都是这样子的。
讨厌的人总是会让人觉得很讨厌，有趣的人总是会让人觉得很有趣。
这道理虽然就像是“鸡蛋不是鸭蛋”那么简单，有些人却偏偏还是喜欢做些让人讨厌的事。
每样赌都很好玩，只要不输就很好玩。
唯一遗憾的是，十个赌，九个输。
--也许还不止九个。
有些人喜欢黑暗。
有些人只有在黑暗中才能做出一些他们平时不愿做不能做也做不出的事。
有些人只有在黑暗中才能思想。
在人类的历史上，一定有很多深奥的哲理和周密计划是在黑暗中孕育出来的。
但黑暗还是可怕的。
人类对黑暗永远都有种无法解释的畏惧。
在黎明前最黑暗的这一段时候里，只有灯光是最亮的。
因为它在燃烧着自己，它不惜燃烧自己来照亮别人。
人也一样。
一个人如果不惜燃烧自己，无论在多黑暗的环境里，都一样能发出光来。
一个人是不是老了，并不在他的年纪，而在他的心，所以有些人十八岁的时候就已经老了，有些人活到八十岁还年轻得很。
春光明媚，百花盛开，有些花开得早一点，有些花开得迟一点，可是迟早总会开的。
迟开的花朵，有时远比早开的更艳丽。
有些人的生命也一样，就像是一朵迟开的花朵一样，当她自己都认为自己这一生已经不会开花结果时，上天却偏偏要给她一个意外的惊喜，让她生命的花朵盛开，开得更美。
所以一个人只要活着，就有希望。
本来照在那盆山茶花上的斜阳，忽然间就已经变成了一片朦胧的光影，刚才看起来还那么鲜艳的一盆山茶花，也好像忽然间变得黯淡而憔悴。
因为它本身并没有光，刚才那一瞬间的光彩，只不过因为窗外的斜阳恰巧照在它的花瓣上。
有的人也一样。
在这些人的一生中，虽然也曾有过辉煌的岁月，但是在不知不觉间就会忽然变得苍老衰弱，虽然活着，也只不过在等死而已。
幸好这个世界上还有些人不是这样子的。
因为他们的本身就有光芒，本身就有力量，从来也用不着依靠任何人，只要他们还活着，就没有任何人敢轻视他们，甚至等他们死了之后也一样。
儿子风流一点，做爸爸的通常都不会反对的，甚至连做妈妈的都不会反对，父母通常只反对自己的女儿在外面交朋友。
灯火只有在黑暗中才会显出它的明亮，到了白天，就没有用了。
这个世界上有很多事都是这样子的。
“你有钱？”
“当然有，”田鸡仔道，“大把大把的钱。”
他居然真的掏出了一大把，只可惜都是些铜钱和散碎银子。
“你的大把钱就只有这么一点？”元宝显得很失望。
“这已经是我的全部财产了，你还嫌少。”
元宝苦笑摇头：“看起来你这有钱人跟我这个小叫花也差不了太多。”
田鸡仔忽然板起脸，正正经经地说：“一个人的财产绝不能多，要左手拿进来，右手花出去，才花得痛快，花光了之后无牵无挂，更痛快极了。”
“有理。”元宝完全赞成。
“一个人的财产如果太多，花又花不完，送掉又心疼，又怕被偷被抢，又怕被诈被骗，又怕别人来借，死了后也带不走一文，那就不痛快了。
”
“有理。”
“只要能花得痛快，就是个有钱人。”田鸡仔说，“所以我是个有钱人。”
“你绝对是。”
“所以我这个有钱人的全部财产，就只有这么多，既不怕被偷被抢，也不怕别人来借。”田鸡仔说，“所以只要你开口，我就借给你。”
有人肯借钱给你，总是件令人愉快的事，想不到元宝忽然又变得小心谨慎起来，居然问田鸡仔：“你要不要抵押？”
“不要。”
“要不要利息？”
“也不要。”
这种条件之优厚已经很少有，元宝居然还要再问一句：“我可不可以不还给你？”
田鸡仔笑了。他问元宝的话比元宝问他的更绝：“我可不可以不要你还？”
“可以。”
元宝回答得真痛快极了，而且一下子就把田鸡仔全部财产全都拿了过来。
像这样借钱的人固然天下少有，像这样借钱给别人的恐怕更少。
可是两个人都很开心。
--《七星龙王》
“为什么喜欢刀的人，通常都会死在刀下？为什么让你伤心的人总是你喜欢的人？”
“这大概是因为只有你喜欢的人才能伤害到你。”
“谁说你不喜欢的人就不能伤害你？你一定要记住，有些听起来很有学问的话，其实全都是放屁，而且是很臭很臭的屁。”
人与人之间的感情，为什么会有这么大的差异，这种差异甚至已经不能算是一种差异了，而是人类最强烈最深挚痛苦的根源。
这个世界上还有什么样的折磨，比情感上的折磨更让人痛苦。
肉体上的折磨，是别人在折磨你，情感上的折磨，却是你自己在折磨你自己，虐待自己，甚至会把你自己当作你自己最痛恨的仇人，因为你恨自己为什么要做出这种事，为什么要去爱一个根本就不值得你去爱的人。
一个人的肉体受到极痛苦的折磨时，思想往往反而更敏锐。
有余即不足，有空灵的韵致，就比“满”好。
一个人无论做什么事，都不要做得太满，否则他就要败。这道理本来是大多数人都应该明白的，只可惜这个世界上偏偏有大多数人都不明白。
对一个生长在农村里的孩子来说，厨房里的香气永远是最迷人的。
城市里的大户人家子弟，对厨房的感觉，只有肮脏、杂乱、油腻。
因为他们的母亲不在厨房里。
喝酒的人都是这样子的。
看见有足够的酒，就希望自己能先把别人灌醉，酒不够的时候，就要抢着喝。
永远觉得自己是没有弱点的人，这就是他最大的弱点。
--《风铃中的刀声》
对男人来说，天下所有的麻烦、困扰，好像都是因为女人而引起来的。唯一比一位女人更麻烦的，就是两个女人。
“赌局”最大的痛苦就是，它一定要赌，不想赌的时候也要赌，只要有人来下注，它就要接受，就算明知这一次赌得很不公平，有一方几乎已注定非输不可，它最多也只能把盘口订得差额大一点，还是非接受不可。
因为它是“赌局”，不赌的赌局，就像是不接客的妓院一样，是要被人摒弃的。
宝剑有双锋，钱币有两面，刀却不同。
钱币的两面，不管你从哪面看，除了上面的花纹不同之外，几乎是完全一样的。宝剑的双锋不管你从哪边看，都是青锋凛凛，寒光照人。
刀呢？
如果你从刀锋那边看它，它的刃薄如纸，如生死的边缘，如果你从刀背部那边看它，却好像完全没有侵略性和危险性，绝不会割伤你的手。
所以一般看起来，刀虽然远不及剑的锋锐，远比剑迟钝，可是实际上它却有它狡猾和善于隐藏自己的一面，就好像这个世界上的某一种人一样。
一个男人如果长得俊一点，在女人眼中无论做什么事都好像比别人强一点。
生死胜负，本来就不是绝对的，有的虽胜犹败，有的虽死犹生，有些人虽然活着，却跟死人一样。
“那个苦行僧是谁呢？”
“提起此人来也是大大的有名。东海苦竹林苦竹寺的吃苦和尚就是他。”
“听你这么说，这位吃苦和尚倒真苦得很。”
“其实东海根本就没有一个苦竹林，就算有，这个和尚也没有去过，这些名词，都是他凭空自己捏造出来的。而且据我所知，这个和尚什么都吃，就是不肯吃苦。”
“其实也不仅是他，这个世界上像他这样的人也不知有多少，嘴里天天喊着要吃苦，其实真正吃苦的都是别人，他自己一点都吃不到。”
|
