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“藏式”这个词实在是过于神圣，所涵盖的信息量也极为庞大。不是一篇文章、三言两语能说清的。 今天咱们就事论事，谈一下“藏式金刚”。 在这里先纠正大家两个基本概念。 第一个：藏式指的不单单是两头磨平的佛珠。藏式是的一种概念，一种风格，一种文化。包括菩提的形状、材质及搭配样式等等诸多方面。 第二个：藏式佛珠也有圆的，很多喇嘛身上的佛珠都是圆的。可以这么说：桶珠、鼓珠是藏式风格，但藏式风格不光是桶珠、鼓珠。 对于藏式佛珠是以桶珠、鼓珠为主的问题，我认为有两点原因。一是因为工艺受限。古时候，佛珠全部是由手工制作，由于受到制作条件的限制，所以制作圆珠非常困难（也没有车床这种东西）。相比之下，桶珠、鼓珠制作起来就要简单多了，稍加打磨，一打眼儿，搞定。真正的老的藏式佛珠大小颜色不均，形状也不规则。 所以大家看见那些所谓的百年传承的佛珠，第一眼就要先看珠子规制，如果“整齐划一”，那么说是一百年前的您觉得可信么？二来，藏式佛珠的很多材料、配饰也决定了制作桶珠、鼓珠比较合适。比如“嘎巴拉”（灵骨佛珠）、比如松石、蜜蜡，椰壳等等。如今市场上圆珠已经不大多见，就跟配饰不好搭配有很大关系。就这样慢慢的，藏式的鼓珠、桶珠就形成了一种风格。 再说一个很多人不知道的秘密，在藏式的念珠都是以100为一整串的，与我们汉地的108不同，他们念经是以十万倍到上百万倍功德这样的整数来计算的。 对于有宗教信仰的人来说，珠子怎么样都不是问题，就是念佛的工具和与佛沟通的媒介。可对于文玩爱好者来说，这可就是大事了。要不都是矮桩，要不都是高桩，108颗争取大体相同，比佛祖操的心还多呐！ 下面请大家欣赏一些藏式金刚佛珠：
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