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【学文解读】 从历史上看，有很多人攻击过佛法，历史上也有过灭佛的行动，这都是我们无明众生的问题呀！对于佛，毫无伤害；对于佛，毫无变化。是虚幻境界中的变灭，对于真实的本性，没有任何的动摇。
所以，即使阿阇世王制定了这样的法令，佛毫无悲伤，没有任何的行动，也绝不担心，说自己没有吃的东西了，没有用的东西了，安然地在竹林精舍中讲法、教化。
因为佛陀明白，一切事物皆有因果，一切事物皆有因缘，过去累生累世，佛陀都做过供养，都曾经供养过佛，供养过无数的佛，种下了供养的因。那么现在自己成佛了，怎么可能没有供养呢？怎么可能没有众生供养呢？
用因果、用宇宙的真理去分析、去看待、去观察、去了悟，就明白了，绝不会被现在众生的种种知见、种种干扰、种种的变灭所影响。这就是我们从佛陀那里要学到的对待法，这就是我们从佛陀那里学到的因果法，这就是我们从佛陀那里学到的种种的缘法。
回头呢，我们来看自己。我们在修行过程中对待佛法，是不是也像阿阇世王那样经常地被人忽悠了？我们是不是经常地像提婆达多那样愚痴不堪、傲慢嫉妒呢？我们是不是经常地用自己的知见，用自己的理解，用牛羊眼去视佛呢？因为自己利益没满足，因为自己愿望没达到，就怨佛，怪佛。
因为看到世间的一些事情，自己啊不满意了，就怨佛，怪佛呢？不仅怨佛，怪佛，手上有了权力了，还干扰佛法，伤害佛法，这都是我们愚痴众生无明的表现。用自己的心，用自己自私的心，用自私的产生的贪嗔痴，去看待佛法。这都不是佛法，这都是我们无明的种种造作，都是业力。
这样造作呢，我们只能伤害自己呀，对于佛没有伤害。为什么呢？因为佛清楚，自己过去做种种供养，修持种种法门，已经圆满了，福德、智慧圆满了，已经回归自己本心本意，回归万德万能，没有任何的问题啦。我们造作这些，只能伤害自己，对佛毫无影响。 |
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