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孙悟空出海留洋学成归来，本来是开开心心，那知回到阔别已久的故乡花果山时，却是人事已非，残破不堪，“忽听得鹤唳猿啼，鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。”此情此景，岂不凄惨！ 原来，花果山已经改姓，姓“混”了。乘着猴王不在家，一个叫做混世魔王的妖怪肆虐花果山，将好好一个山场弄得乌烟瘴气。如果在过去没有学艺之前，即使孙悟空在家，同样会惨遭凌辱，好在此时非彼时，孙悟空变得强大了，立马不高兴！ 孙悟空一路筋斗云，找到了妖怪，来到了“三界坎源山，五行水脏洞”。混世魔王听说有人来挑战，披挂停当，手拿大刀，出门应战。魔王看到孙猴子就乐了，“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？” 人不可相貌，猴子也不能貌相。此时武艺高强的孙悟空拔出一把猴毛，变成一群像蚂蚁一样多的小猴，扯住魔王的手脚，动弹不得。好猴王，抢过魔王手中的大砍刀，将妖怪砍成两段！这个大刀使得好，砍成两段也砍得好！ 好在哪里呢？《西游记》的故事情节都有寓意。首先，我们要知道这个混世魔王是谁？当孙悟空看到美丽的白骨精妹妹时，“冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星”，眉清目秀，“波涛汹涌”，真是倾城倾国貌。也就是说，有眉毛有眼睛，美丽动人。在所有妖怪中，都有眼睛、鼻子、嘴巴，五官齐整，唯独没有描绘五官的，就是这个混世魔王。 你要问，混世魔王长得怎么样？我只知道是一个喜欢“黑色”的家伙，浑身上下漆黑，穿扮也是漆黑，唯独没有介绍眼睛眉毛鼻子，没有“本来面目”。这就奇怪了，一个没有“本来面目”的妖怪！ 混世魔王是谁？历史上倒有几个著名的混世魔王。 瓦岗寨的混世魔王程咬金，这个人没文化，就是胆子大，学了几招“三脚猫”功夫，生在乱世中得到偶然的机遇，当上了“魔王”，却是“混”出来的。《红楼梦》中的贾宝玉，也被尊称为混世魔王，与程咬金恰恰相反，很有文化和才情，如果按照当时的社会潜规则，好好读书，好好考试，一定能考中进士之类的，博个封妻荫子，光宗耀祖。可他偏偏不走“正道”，终日混迹在大观园中，沉没在女人堆了，这个魔王也“混”得没出息。 人世间的一文一武混世魔王，倒也具有代表性，混世魔王者：都称为王，一个是小地主，一个是家中王，不是真正的王，正道的王，是姓“魔”的；他们都想出人头地，但是也都不是正道，是靠“混”的。所以，混世魔王代表的是一个人的非正道一面。 所谓非正道一面，要从这个“魔”字来分析。最初，不是这个“魔”，而是磨难的“磨”。魔是佛教用语，即“魔罗”的简称，就像“菩提萨埵”简称为“菩萨”一样。魔的意思是它能烦恼人，能磨难你，能给人以障碍，甚至能夺人生命。但是，主要意思还是给人造成精神障碍，使人烦恼，不开心。 到了南北朝时，梁武帝深通佛学，说“磨”字从“石”，意义不清晰，既然能使人烦恼，就应该从“鬼”。这个皇帝说得也有道理，从此之后魔就姓鬼了。 由此看来，魔王主要是指内魔，内心的魔鬼，烦恼自己的魔鬼。说到底，混世魔王是指自己的心魔，即内心的烦恼，引申出来是自己心理的阴暗面，平时的不善行为，或者不良习惯。 从这一点来看，混世魔王还是孙悟空自己。孙悟空自从外出学艺那天起，心中有了期盼，有了崇高的理想，也就有了执着，有了烦恼，也有了阴暗面。因此，与自己的阴暗面作斗争，直至逐步消除阴暗面，离成正果也越近了。 这样，混世魔王为什么没有“本来面目”就很好理解，它不是别人，是你自己！是孙悟空，他的五官就是猴子相；是猪八戒，就是“猪样子”；是诸葛亮，就是诸葛亮的样子。 孙悟空为何要将魔王用刀砍成两段呢？这也有讲究。孙悟空打死妖怪都是用棍棒的，唯一的用“大刀”砍死妖怪就是混世魔王，并且是“一刀两断”，说明你自己要与过去的不良习惯、不善行为作斗争，必须有自我革新的精神，要坚决，不要拖泥带水，只有对自己的阴暗面敢于“一刀两断”，才会有成佛成圣的一天。这就是一刀两断的意义所在。 我们每个人都有两面，有积极进取、想干事业的一面，也有随遇而安、贪图享受的一面；既有当孙大圣的一面，也有是牛魔王的一面。“道高一尺，魔高一丈”，人心中始终是“道”与“魔”的斗争，而且这个“魔”永远是高于“道”的，才会使人去努力，去争取，去战胜这个魔。 如果你战胜自己心中的魔，逐步消除过去的不良习惯、不善行为，始终保持积极向上的锐气，那么恭喜你，成功离你很近了；如果你没法战胜心中的魔，那就会走向另一面，要不碌碌无为，要不成为自己的反面，铸就一副可憎的“本来面目”。 向前吧，勇敢地跟孙悟空一样，举起自己手中的砍刀，将自己心中的混世魔王“一刀两断”吧！ |
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