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君子坦荡荡，小人长戚戚出之于《论语·述而》。 孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。” 古代所称的小人分为： 市井小人和卑鄙小人，前者为人畜无害的民众，后者则为工于心计的奸者。 现在我们常说的是这句：君子坦蛋蛋，小人藏鸡鸡。（会被屏蔽嘛？ ） 小人：心机犹如女二号，恶毒堪比亲后妈，整死你不择手段的那群人。
恶奴型 谢国桢先生的《明清之际党社运动考》一书中有一谝《明季奴变考》，详细叙述了明代末年江南一带仕宦缙绅之家的家奴闹事的情景，其中还涉及到我们熟悉的张浦、钱谦益、顾炎帝、等文化名人的家奴。这些家奴或是仗势欺人，或是到官府诬告主人，或是鼓噪生事席卷财物，使政治大局本来已经够混乱的时代更其混乱。 这类小人永久地在寻找投靠和巴结的对象。投靠之初什么好话都说的出口，一旦投靠成功便充分、彻底地利用投靠对象的弱项和隐忧，作为钳制、要挟、反叛、出卖的资本，只不过反叛和出卖之后仍然是个奴才。 
乞丐型 乞丐型小人的心目中没有明确的所有权概念，他们认为世间的一切都不是自己的，又都是自己的，只要舍得牺牲自己的人格形象以自秽、自弱为手段 来获得人们的怜悯，不是自己的东西也有可能转换成自己的东西。他们的脚永远踩踏在转换所有权的滑轮上，获得前，语调诚恳得让人流泪，获得后，立即翻脸不认人。 
流氓型 流氓型小人比其他型的小人显得活跃，他们像玩耍一样在手上交替玩弄着诬陷、造谣、离间、偷听、恫吓、欺诈、出尔反尔、背信弃义、引蛇出洞、声东击西等等技法，别人被这一切搞得血泪斑斑，他们却谈笑自若，全然不往心里放。他们的一大优势在于，不仅精通流氓技法，而且也熟悉人世间的正常规矩，因此善于把两者故意搅浑，诱使不知底里的善良人误认为有讲理的余地，来于他们据理力争。 
文痞型 与一般小人不同的是他们注意修饰文化形象，时不时愿意写几笔书法，打几本传奇，冒充一下学术辈分，伪称自己是哪位名人的师长，宣扬自己曾和某位大师有过结交。更重要的是，他们知道一点文化品格的基本经纬，因而总要花费不少力气把自己打扮得慷慨激昂，好像他们是民族气节和文化品格的最后代表，是路见不平、拔刀相助的今日义士。他们有时还会包揽词讼，把事情搞颠倒了还能蒙得一个主持正义的美名。 
不管我们怎么样给这类人归类总结，说到底他们的目的还是欺骗甚至伤害我们。
现实世界里我们可以像玛丽苏一样的活着，但不能由着暗小人欺负。
彪悍的人生不要理由。
小编的爸爸常常教育我的一句话便是：敌不动，我不动；敌一动，我乱动。 小人的典型特点便是欺善怕恶。 so。 
眼不见为静，躲远点
害你者无非有所图，像宫廷剧里剧情一样，不争不抢低调的人一般到最后都是大人物。 ▼ 
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小编太极 要胜过小人，就别让小人惦记你。有一句俗话，叫“不怕贼偷，就怕贼惦记”。小人也一样，如果小人要是惦记上了你的某种东西，他就会想方设法要把那个东西搞到手，你再多的防范也无济于事。 要胜过小人，就别让小人仇恨你。有一句俗话，叫“宁可得罪君子，也不要得罪小人”。他会耿耿于怀，会长久记恨你，甚至会天天在心里把你的“得罪”放大，把自己的仇恨加深，如果某天小人得志，说不定会做出什么极端的事情来。 像小编这种无色无财的人的不用担心，你们会很安全。 但难保不准小人就是心情不爽想害你， 我们唯一能做的便是增强自己的体能，培养自己的修养。
来源：公众号（yfyy-wc）
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