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何易吉原创文章，转载请注明 五行精纪： 生月带禄入居赫奕之尊 莹和尚注云：本命禄元与生日同者是也，其禄元用日干求之，假令庚子人甲申月得乙庚之日使用五子推之，甲申是也。（珞琭子) 四言独步： 月令建禄,不住祖屋;一见财官,自然发福。 首先要明白，都是生月带禄，但是说的主体不一样。五行精纪成书于宋代，四言独步，大致应该是明清时期。五行精纪说的是年干在月令建禄，是贵气的一种，而四言独步的时代，说的是日干在月令建禄，则一般是家里较为贫穷，靠自己白手成家。 同样是禄，古法中为贵，而现今却成为贫贱，古法年禄为国家俸禄，后世日禄变成了一穷二白啥都没有。这里其实都是涉及一个家世的问题，就是同样是禄，为什么一个家里可能富裕，一个是可能贫穷？ 一般作为算命的断语来说，首先我们肯定是关心，哪个对？实际上是都对，这就是禄命法演变的结果，研究的重点，从年上转移到日上，现在我们对日在月令建禄，可能比较熟悉，也相信，对年干建禄，还富贵，恐怕并不容易相信，年在月令建禄富贵的断语，究竟有没有用，还有没有价值呢？先看几个例子，首先是年干为主在月令建禄的： 原文有一个例子，不完全，再重新发几个例子： 男： 戊午 丁巳 己卯 乙亥 这个八字也不是什么贵命，但是出身也还是较好的家庭。年干得禄，虽然可能会贵，毕竟日时配合还是更重要的，此命时辰冲月令之禄，是有破坏作用。 女：丙寅 癸巳 丙子 己丑 此女出身家庭富裕，这个是一个特例，年日都是在月令建禄，但是家庭是富裕家庭，父亲当过小官，说明年干禄更正确。 古例二个： 吴情探花：甲子 丙寅 甲戌 丁卯 寿不永，官不大。 方攸芊举人：庚午 甲申 甲戌 丁卯 同在甲戌日丁卯时里面的，虽然前造官不大，寿不长，但是也是富贵中人，第二个也是，这些读书人，能中榜的，出身家庭就不用说了，不会太差，而按照五行精纪的说法，也是有先天的富贵基因的。 男：壬戌 戊申 庚午 己卯 此男，虽然月令建禄，但是八字财官印全，尤其是日时不错，家庭条件很好，近贵之命，本人不贵，职业为司机，是专门给领导服务的司机。 日建禄的，家庭贫困或者说较差的，确实很多，不再举例，基本上，年干建禄月令家庭富贵多，而日干建禄的贫穷居多，可以说是古人的门阀制度、世袭制度的原因（上世纪末的时候，工厂、行政干部都还是可以接班的，老子退儿女直接去上班，只是文凭稍有限制，现在官二代富二代也到处都是，所以不论什么时代，这个先天优势，不能忽略），但是这个也是说明，论命角度的不同，差异确实很大。 禄命法中，首先重视的就是岁干禄，日禄是因为十神取用方面，财官在月令死绝造成的出身贫困，视角不同，现象都是正确的，但是差异却巨大。 明清之后，重心在日主为一切的时候，完全是从小我的角度去观察世界的时候，就必须要财官得力，旺相，有印或者其他的东西和财官沟通，就能得到富贵，而月令的禄神，反成为富贵的阻碍，真的只是起到一个比肩的作用，把自己的财官都分了，啥都没有，必须别处要有财官才好。 故命理研究方面，具体八字算命的时候，还是要注意主本两个地方的，年和日都重要，古人已经说过，年为本，日为主，都是重视的，并没有偏颇，这也是日主这个名词的来源，我们现在只知道日主，不知道年为本有什么作用，所以命理要有所突破，一定不能“忘本”，这个年上的本更多的时候才是吉凶祸福的关键。 |
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