| 發 一名血餘 補，和血 發者血之餘。味苦微寒，入足少陰、厥陰（腎、肝）。補陰消瘀，通關格，利二便。治諸血疾（能去心竅之血，故亦治驚痫），血痢血淋，舌血（ 末，茅根湯服） 鼻血（燒灰吹鼻），轉胞不通（燒灰，服），小兒驚熱（合雞子黃，煎爲汁服，雞子能去風痰）。 合諸藥煎膏，涼血去瘀長肉（發屬心，禀火氣而上生；眉屬肝，禀木氣而側生；須屬腎，禀水氣而下生。或曰發屬肝，禀木氣而直生；眉屬金，禀金氣而橫生，金無餘氣，故短而不長，至老金氣鈍，則眉長矣。昂按：肺主皮毛，毛亦短而不長者也，何以獨無所屬乎？毛既爲肺之合，自當屬肺、屬金。眉當屬肝、屬木，以其側生象木枝也。此乃臆說，附質明者。經曰：腎者，精之處也，其華在發。王冰注曰：腎主髓，腦者，髓之海，發者。腦之華，腦髓減，則發素。時珍曰：發入土，千年不朽；以火 之，凝爲血質；煎煉至枯，復有液出；誤吞入腹，化爲症蟲； 煉服食，使發不白，故《本經》有自還神化之稱。陳藏器曰：生人發挂果樹上，則烏鳥不敢來。又人逃走，取其發于緯車上縛之，則迷亂不知所適，此皆神化。《子母秘錄》：亂發燒灰，亦治屍疰。豬脂調塗小兒燕口，即兩角生瘡也。宋丞相王郇公，小腹切痛，備治不效。用附子、硫黃、五夜叉丸之類，亦不瘥。張驸馬取婦人油頭發，燒灰研篩，酒服二錢，其痛立止。《内經》：腦爲髓海，衝爲血海，命門爲精海，丹田爲氣海，胃爲水谷之海）。皂莢水洗淨， 罐固 存性用。胎發尤良，補衰涸。 頭垢，治淋及噎膈勞復。 人牙 宣，發痘 鹹溫有毒。治痘瘡倒 （《痘疹論》：出不快而黑陷者， 豬血調下一錢；服涼藥而血澀倒陷者，麝香酒調服。時珍曰：欲其竄入腎經，發出毒氣，蓋劫劑也。若伏毒在心，不省人事，氣虛色白、癢塌無膿，及熱痱紫泡之證，隻宜補虛解毒。苟誤服此，則郁悶聲啞，反成不救）。 退火毒，研用。 人乳 補虛，潤燥 甘鹹。潤五臟，補血液，止消渴，澤皮膚，治風火證（昂按：老人便秘，人乳最良）。 本血所化，目得血而能視，用點赤澀多淚（熱者，黃連浸點）。然性寒滑，臟寒胃弱人不宜多服（時珍曰：人乳無定性。其人和平，飲食衝淡，其乳必平。其人躁暴，飲酒食辛，或有火病，其乳必熱。又有孕之乳，爲忌乳，最有毒，小兒食之吐瀉，成疳魃之病，内亦損胎。 昂按：乳乃陰血所化，生于脾胃，攝于衝任。未受孕則下爲月水，既受孕則留而養胎，已産則變赤爲白，上爲乳汁，以食小兒，乃造化之玄微也。服之益氣血，補腦髓，乃謂以人養人也。然能滑腸、濕脾、膩膈，天設之以爲小兒，非壯者所當常服。唯制爲粉，則有益無損，又須旋用，久則油膻。須用一婦人之乳爲佳，乳雜則其氣雜。乳粉、參末等分蜜丸，名參乳丸，大補氣血）。取年少無病婦人乳、白而稠者，如兒食良。黃赤清色、氣腥穢者，并不堪用。或曝曬、用茯苓粉收，或水頓、取粉尤良。取粉法，小鍋燒水滾，用銀瓢如碗大（錫瓢亦可）。傾乳少許入瓢，浮滾水上頓，再浮冷水上立乾，刮取粉用，再頓再刮，如攤粉皮法。 紫河車 即胞衣，一名混沌皮 大補氣血 甘鹹性溫。本人之血氣所生，故能大補氣血，治一切虛勞損極（虛損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血脈衰少；三損脾，肌肉消脫；四損肝，筋緩不收；五損腎，骨痿不起。六極，曰氣極、血極、筋極、肌極、骨極、精極），恍惚失誌癫痫。以初胎及無病婦人者良。有胎毒者害人（以銀器插入，焙煮，不黑則無毒）。長流水洗極淨，酒蒸焙乾研末。或煮爛搗碎入藥（如新瓦炙者，反損其精汁），亦可調和煮食（李時珍曰：崔行功《小兒方》雲：胞衣宜藏天德月德吉方，深埋緊築。若爲豬、狗食，令兒癫狂；蝼蟻食，令兒瘡癬；鳥雀食，令兒惡死；棄火中，令兒瘡爛；近社廟、井、竈、街巷，皆有所忌。此亦銅山西崩，洛鍾東應，自然之理。今人以之炮炙入藥，雖曰以人補人，然食其同類，獨不犯崔氏之戒乎？以故本集如天靈蓋等，概不入錄）。 童便 一名還元水。飲自己溺，名輪回酒 平，瀉火，補陰，散瘀血 鹹寒（時珍曰溫）。能引肺火下行從膀胱出，乃其舊路，降火滋陰甚速。潤肺散瘀（鹹走血），治肺痿失音，吐衄損傷（凡跌打損傷、血悶欲死者，擘開口以熱尿灌之，下咽即醒。 一切金瘡受杖，并宜用之，不傷臟腑。若用他藥，恐無瘀者，反致誤人矣），胞胎不下（皆散瘀之功）。凡産後血暈，敗血入肺，陰虛久嗽，火蒸如燎者，惟此可以治之（晉褚澄《勞極論》曰：降火甚速，降血甚神。飲溲溺百無一死，服寒涼藥百無一生）取十二歲以下童子（少知識，無相火），不食葷、腥、酸、鹹者佳。去頭尾，取中間一節清沏如水者，用當熱飲。熱則真氣尚存，其行自速，冷則惟有鹹寒之性。入薑汁（行痰）、韭汁（散痰）更好。 冬月用湯溫之（李士材曰：煉成秋石，真元之氣漸失，不及童便多矣。《普濟方》：治目赤腫痛，用自己小便，乘熱抹洗，即閉目少頃。此以真氣退其邪熱也）。 秋石 補腎水，潤三焦 鹹溫。滋腎水，潤三焦，養丹田，安五臟，退骨蒸，軟堅塊。治虛勞咳嗽，白濁遺精，爲滋陰降火之聖藥。若煎煉失道，多服誤服，反生燥喝之患（鹹能走血，且經 煉，中寓暖氣，使虛陽妄作，則真水癒虧。）《蒙筌》曰：每月取童便，每缸用石膏七錢，桑條攪澄，傾去清液，如此二三次，乃入秋露水攪澄（故名秋石）如此數次，滓穢淨，鹹味減，以重紙鋪灰上曬乾，刮去在下重濁，取輕清者爲秋石。世醫不取秋時，雜收人溺，以皂莢水澄曬爲陰煉，火 爲陽煉，盡失于道，安能應病？況經火煉，性卻變溫耶（秋石再研入罐，鐵盞蓋定，鹽泥固濟升打，升起盞上者名秋冰。味淡而香，乃秋石之精英也。《保夀堂方》：用童男童女小便，各煉成秋石，其色如雪，和勻加乳汁，日曬夜露，取日精月華，乾即加乳。待四十九日足，收貯配藥。《摘玄》曰：腫脹忌鹽，隻以秋石拌飲食佳）。 人中黃 瀉熱 甘寒入胃。清痰火，消食積，大解五臟實熱。治天行熱狂，痘瘡血熱，黑陷不起。納甘草末于竹筒中，緊塞其孔，冬月浸糞缸中。至春取出洗，懸風處陰乾，取甘草用（亦有用皂莢末者，竹須削去青皮）。一雲即糞缸多年黃 ， 存性用。 糞清 一名金汁 瀉火熱 主治同人中黃。用棕皮棉紙，上鋪黃土，淋糞濾汁，入新甕，碗復埋土中一年，清若泉水，全無穢氣用。年久者彌佳（野間殘糞下土，篩敷癰疽，如冰着背）。 人中白 瀉火 鹹平。降火散瘀，治肺瘀鼻衄（刮人中白，新瓦火上逼乾，調服即止），勞熱消渴，痘瘡倒陷，牙疳口瘡。即溺 ， 研用（以蒙館童子便桶、山中老僧溺器刮下者，尤佳）。 |
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