我的幸福观
某次会上印发了份小文，记有清人胡澹庵编辑的《解人颐》一书中收录了一首《不知足》诗，曰：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美娇妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园多广阔，出入无船少马骑。槽头栓了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。心满意足为天子，又想长生不老期。一旦求得长生药，再跟上帝论高低。要问世人心田足，除非南柯一梦西。”虽然夸张，却也现实，人的心思确实有着这种不知足的时候吧。想起另外一个笑话《一个鸡蛋的家当》,古时候，有个市井小人，偶然在路边拾到一个鸡蛋，就想入非非。回家与其妻子讲：“老婆，我们家从此要大发了”。其妻子迷惑不解，问一个鸡蛋怎么会发家呢？此人答：我将此蛋借邻家的母鸡孵化小鸡，取出其中的一只雌鸡养大生蛋。一个月生15个蛋，两年之后，鸡又生鸡可得鸡三百只，变卖成十两黄金，然后再买五头小母牛犊，三年后可得二十五头牛，再过上三年可以得一百五十头牛，可在市上卖得三百两黄金，用此金再去放高利贷，三年后又可得五千两黄金。我就成为当地的首富，置地盖房、再娶一个小老婆…..话音刚落，只听到“啪”、“扑”二声，原来，他老婆听到此话，气极之下，狠狠打了他一个耳光，鸡蛋也被敲落在地。这样一个鸡蛋的家当到此也就完蛋了。故事总是浓缩的现实写照，现实的人，不会想得这么远，但也绝对是人人都有着自己理想中幸福的样子，时不时地做个美梦，很自然地，梦醒了，回味一对比，马上感觉出自己境遇是如此之差，“不幸福感”油然而生，牢骚便免不了出现。所以那些整天唠叨不断的主妇们，其根源恐怕都是因为做梦太多吧。
做梦本身并不是件坏事，偶尔在梦中满足一下虚荣也未尝不可，然而现实仍是现实，现实与梦幻的距离，就如同趴在地上的小狗仰望天上白云的距离，白云不会落到地上，小狗也不可能踏上云端，所以梦幻也断没有变为现实的可能。由此看来，阿Q是最聪明的一个，他总能将精神之愉悦来冲抵现实的烦恼，能将幻想中中快乐赶走现实中的烦忧，这恐怕不是人人都能做到的吧。阿Q也幻想过有个老婆的，虽没实现，也好像没觉得阿Q不快活。幸福是什么？幸福只不过是精神上一种愉悦的感受。跟人的层次等级无关，跟外界物质无关，所以穷人总有穷人的快乐，富人也总是有富人的烦恼。
听过不少这样的故事：某人曾经有着“幸福”的过去，后来一不留神，这“幸福”没了，（看来“幸福”这事，还是易碎品，稍不小心就碎了）。于是此人整日长吁短叹，郁郁不乐，并不时地去回忆、思念，眼前的一切美好全都视而不见。“逝去的才是最宝贵的”。到过手而又失去的东西，大概也是最美的吧。旁人去劝，可无论说啥都不管用，你不是她（他），当然体会不到她（他）曾经历的那份愉悦，所以你也就不知道她（他）加快那份愉悦的感受。很多生在痛苦中的人，大概总是觉得回忆曾经的“愉悦”就是一种“幸福”吧，只是千万别学“祥林嫂”，回忆归回忆，咀嚼归咀嚼，美梦重温一次也就完了，再想重温时再温一次呗，要是温完了还不醒，还把现实当梦境，那只能说：这家伙神经不正常！
如果把心无所虑、整日乐呵呵当成一种幸福的表现，那么那些神经中枢发育稍有不足的人，恐怕是最幸运的人了。记得小时候，街头有个傻儿，整日坐在街口，见谁冲谁笑，而且是发自内心的笑（相比起来，现在媒体上推广的“八颗牙笑容”的确是虚伪之极）。可估计没人会羡慕傻儿的“幸福”，谁也不知道，傻儿大概也不知道自己是生活在“幸福“中吧。
幸福这东西，在许多人看来很遥远，自己好像从不曾拥有过，但同时，有些人就觉得“幸福”离自己很近，女人得到男人送的一束花觉得是幸福，青涩的男生得到女生的明媚一笑也觉得幸福，家里改善一下伙食是幸福，年前能挤上火车回家，大概也是一种幸福吧。
幸福的感觉有时来自比较，饥饿时看到有人拿着个肉包子，他比我幸福；寒冷时看到有人穿件棉袄，他比我幸福；内急了好不容易找到个厕所，可唯一的位置上有人蹲着，他比我幸福……
幸福需要自己去争取。时常听到有人这样说，确实吧，幸福不是毛毛雨，不会时不时地“普降”一次，你羡慕别人的幸福，可你想过没有，人家那幸福咋来的？是不是千辛万苦十年寒窗才考上的名牌大学？是不是日以继夜地辛劳才取得事业的成功？是不是死乞百咧地追求才终抱得美人归？中大奖之所以被人相传，就在于这样“天上掉馅饼”的幸福概率，是小而又小到微乎其微吧。
幸福其实很简单，摒弃过去的，珍惜眼前的，不想遥远的；不奢求，不幻想，不放弃；以豁达品格看天下，以坦荡胸怀待人生；不以物喜，不以已悲；勿以善小而不喜，勿以人喜而自伤。写到这，突然想到，今天回家，要对老婆说：亲爱的，今天你就闭上嘴好么，别再东家长西家短了，让我们也感受一下久违的“幸福”吧。
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