 原文 | OSHO .. 当你是喜悦的、当你的本性中有着舞蹈，这样的意识状态就是爱；某些东西开始在你的中心产生共鸣、散发光彩，某些东西开始在你的周遭脉动，开始扩散到他人身上：可以是女人、可以是男人，也可以扩散到石头、树木和星星。 当我提到爱，我是指这样的爱： 那不是一种关系、而是一种存在的状态 要知道，关系是爱的非常次要的一个面向。但是很多人对于爱的看法基本上是属于关系的，好像那就是全部了。 唯有当你无法独处的时候，关系才是需要的，因为你对静心还无能为力。因此，在你真的能够爱之前，静心是不可或缺的；你必须能够独处、彻底的单独，同时又是无比的喜乐。如此一来，你才有能力去爱；如此一来，你的爱就不再是一个需要，而是真正的分享。你不会依赖所爱的人，你会分享——而分享是美妙的。 然而，世间通常发生的状态是：你并没有爱。你自以为爱的人，其实TA的生命中也没有一点爱，但是双方却彼此在要求爱，就像是两个乞丐相互在乞讨！于是，在种种琐碎、无关紧要的事情上，在种种愚蠢的事情上充斥着争吵、冲突，持续不断的责备！始终相互责备着。基本上的埋怨是，丈夫认为自己得不到他想要的，妻子也认为自己得不到她想要的；妻子认为她被骗了，丈夫也认为他被骗了。 这哪有爱可言呢？没有人担心要如何给予，每个人都想得到；每个人都热衷在获取，却无一人得到，反而都感到迷惘、空虚、紧张。那个根基错失掉了；没有根基，你却动手在盖殿堂，因此它任何时候都有可能倒塌。你也知道你的爱曾经倒塌了几次，但是你依旧继续重蹈覆辙。 你是这么不知不觉地活着！你看不到自己对自己的生命、对别人生命的所作为。你不断机械化地、呆板地重复旧有的模式，你完全知道以前所做过的这码事，而你也知道结果总是那个样子，实际上你也有留意到结局会是一样的，根本没有什么两样。你正为它准备着一样的结论、一样的失败。倘若你能从失败的爱中学到任何东西，那会使你更觉醒一点、变得更静心一点。就静心而言，我是指单独而喜悦的能力。 很少人能够毫无理由地喜乐，只是静静地、喜乐地坐着！别人会以为他疯了，因为一般人对快乐有一种观念，就是它必须来自别人，你因为遇到一个美女而快乐、你因为遇到一个俊男而快乐；但是在屋子里静静地坐着、沉浸在那般的喜乐中，那喜乐从何而来？你一定是疯了或是怎么了！人们会怀疑你是否磕了药、变得神志不清。 没错，静心就是终极的迷幻药！它解放你自身拥有的迷幻力量，解放你被禁锢了的光辉，你变得如此喜悦，在你本性里升起了那般的庆祝，因此你不需要任何关系，但你还是与人们连结着……而这就是连结与关系的不同。 关系是一种你执着于其中的状态；连结是一种流动、一种行动、一种过程。你与某人想会，因为你有那么多的爱可以给予，所以你爱。这是一个不可思议的爱的算术，就是你给得愈多、你就拥有愈多……虽然这看起来完全违反外在世界的经济学原则。 一旦你了解，倘若你要拥有更多的爱和更多的喜悦，那么你就给予和分享、纯粹地分享；只要对方能够让你的喜悦分享出来，你都会感激对方。但这不是一种关系，那是河流一般的流动。 河流从一棵树的旁边流过，向它问好、滋养了它、灌溉了它……然后继续向前行、继续向前舞动，它不会执着于树木；而树木也不会问：
不，树木会带着深深的感激、将它的花朵洒落在河面上，而河流会继续向前行；风儿也前来、围绕着树木跳舞，然后又继续向前吹去，树木也会给予风儿芬芳。 这就是连结，如果人类能够成长、成熟，那么爱就会是这样的风格：人们相会、分享、前行，这是一种非占有的品质、非支配的品质。不然的话，爱就会变成一个你和TA权谋的历程。
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