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《三十六计》(完整版):永久收藏,终生研读!

 springer009 2015-12-19

学习使人进步

知道没有力量,悟到并做到才有力量!


第一套 胜战计
第一计 瞒天过海

备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。

译:防备周密,往往容易导致思想麻痹,意志松懈;常见的事情就不会产生疑惑(以致丧失警惕)。秘谋就隐藏在公开的行动之中,并不是与公开行动相对立的。最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋。



第二计 围魏救赵

共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

译:进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。

第三计 借刀杀人

敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以《损》推演。

译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。这是从《损》卦推演出的计策。

第四计 以逸待劳

困敌之势,不以战,损刚益柔。

译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。



第五计 趁火打劫

敌之害大,就势取利,刚决柔也。

译:敌人的处境艰难,我方正好乘此有利机会出兵,坚决果断地打击敌人,以取得胜利。这是从《周易》夫卦“刚决柔也”一语悟出的道理。
第六计 声东击西

乱志乱萃(cuì),不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。

译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。


第二套 敌战计

第七计 无中生有

诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。

译:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成真象。用大大小小的假象去掩护真象。


第八计 暗渡陈仓

示之以动,利其静而有主,“益动而巽(xùn)”。

译:故意向敌人的某一方向进行佯攻以吸引敌人的注意力,然后利用敌人已决定在这一方面固守的时机,悄悄地迂回到另一地方进行偷袭。这就是《易·益》卦中所说的趁虚而入,出奇制胜。

第九计 隔岸观火

阳乖序乱,阴以待逆,暴戾(lì)恣睢(huī),其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。

译:此计正是运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机—到而我即坐收其利,一举成功。

第十计 笑里藏刀

信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。

译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。


第十一计 李代桃僵

势必有损,损阴以益阳。

译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。


第十二计 顺手牵羊

微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。

译:微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得。变敌方小的疏忽,为我方小的胜利。

 

第三套 攻战计

第十三计 打草惊蛇
疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。

译:有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动。反复侦察,是发现暗藏敌人的因素。

 


第十四计 借尸还魂

有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。
译:许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用,即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用,利用不能用的而发挥作用,这不是我受别人的支配,而是我支配别人。

 第十五计 调虎离山

待天以困之,用人以诱之,“往蹇(jiǎn)来返”。

译:战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他,用人为的假象去诱惑他(指敌人),使他向我就范。“往前有危险,就返身离开”。

 第十六计 欲擒故纵

逼则反兵,走则减势,紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒。兵不血刃,需,有孚光。

译:逼得敌人无路可走,就会遭到坚决的反扑;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行以捕捉。这样用兵可以避免流血,不逼迫敌人,并让他相信,这对战争是有利的。


第十七计 抛砖引玉

类以诱之,击蒙也。

译:用某种类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当。

 第十八计 擒贼擒王

摧其坚,夺其魁,以解其体;龙战于野,其道穷也。

译:彻底地摧毁敌人的主力,抓住他的首领,就可以瓦解它的整体力量好比龙出大海到陆地上作战,面临绝境一样。

 

第四套 混战计

第十九计 釜底抽薪

不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。

译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履(lǚ)卦》上所说的“柔履刚”的办法。


第二十计 混水摸鱼

乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。

译:乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样。


第二十一计 金蝉脱壳

存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽(xùn)而上蛊(gǔ)。

译:保存阵地已有的战斗形貌,进一步完备继续战斗的各种态势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。


第二十二计 关门捉贼

小敌困之,剥,不利有攸(yōu)往。

译:对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,那是很不利的。

 

第二十三计 远交近攻

形禁势格,利从近取。害以远隔,上火下泽。

译:地理位置受到限制,形势发展受到阻碍,攻取较远的地方就有害,攻取较近的地方就有利。火焰是向上的,河水永远是向低洼处流淌的,万事发展变化全是如此。

第二十四计 假途代虢(guó

两大之间,敌胁以从,我假以势,困,有言不信。

译:处在我与敌两个大国之中的小国,敌方若胁迫小国屈从于他时,我则要借机去援救,造成一种有利的军事态势。《易经·困》卦说:“对处在困迫状况下的国家,光空谈而没有行动,是不会被他信任的。”


第五套 并战计

第二十五计 偷梁换柱
频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。

译:多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,《易经·既济》卦说:“先拖住敌人,然后再替换他。”

第二十六计 指桑骂槐

大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。

译:强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从。


第二十七计 假痴不癫

宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。

译:宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动。要沉着,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静。

 

第二十八计 上屋抽梯

假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。

译:故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当。

 


第二十九计 树上开花

借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。

译:借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势。


第三十计 反客为主

乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

译:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。《易经·渐》卦说:“循序而进”就是这个意思。


第六套 败战计

第三十一计 美人计

兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。

译:对兵力强大的敌人,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力。



第三十二计 空城计

虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。

译:空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生疑惑;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇。

 

第三十三计 反间计

疑中之疑,比之自内,不自失也。

译:在疑阵中再布疑阵。《易经·比》卦说:使敌内部自生矛盾,我方就可万无一失。

 

第三十四计 苦肉计

人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽(xùn)也。

译:人不会自我伤害,若他受害必然是真情;我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。《易经·蒙》卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动。

 

第三十五计 连环计

将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。
译:敌方兵力强大,不能硬打,应当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量。《易经·师》卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神。


第三十六计 走为上

全师避敌,在次无咎(jiù),未失常也。

译:全军退却避开强敌,以退为进灵机破敌,这样,同正常的兵法并不违背。

 


 

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