《交往与空间》一书出版于1971年,作者杨·盖尔(Jan Gehl)教授是国际知名的城市设计专家,多年来一直担任丹麦皇家艺术学院的建筑学院城市设计系主任。 全书共四章,首先分析户外活动的种类和需求动因,其次从宏观到微观的角度剖析场地规划的原则,最后提出一些关于场地设计的见解。 1.建筑室外空间的生活 户外活动的类型: 户外活动的三种类型: 1.必要性活动——各种条件下都会发生 。 2.自发性活动——只有在适宜的户外条件下才会发生。 3.社会性活动——在公共空间中有赖于他人参与的各种活动。 不同程度的接触强度: 高强度 亲密的朋友 必然性 朋友 ↓ 熟人 随机性 偶然的接触 ↓ 低强度 被动式接触(“视听”接触) 组织性 结论: 1. 户外活动主要是位于强度列表下面的低强度接触,也就 是说很多接触都是浅层次的。 2. 低强度的接触是进一步发展其他交往形式的起点,这种发展不是事先计划好的,而是自然发生的,难以预测。 3. 关注这些低强度接触,是为了可以深化人们的交往方式,使得城市空间更加有活力,是我们的设计的出发点和终点。 户外活动的定量研究 参考书目,得到墨尔本街头生活研究数据 活动与行为的习惯: 1. 举例:马路上画家在地面上作画的过程中,总是 吸引了众多的围观者,一旦画家离开了这个区域, 人们便毫不犹豫地从画上面踏过。音乐也是如此, 从唱片商店门口的音箱中飘出的音乐毫不引起人 的注意,而手舞足蹈的街头艺人总会赢得过人的 浓厚兴趣。 2. 《交往的天性》——人们不只是去看建筑,更主要 的是去看别的人。人们天生就是彼此面向的人的。 结论: 1.人们在户外逗留的时间越长,他们邂逅的频率就越高,交谈也越多。 2.低强度的接触是社会交往的基础。 3.通过规划决策可以影响活动的类型。既可以通过改善户外活动的条件创造出富有活力的城市,也可能破坏户外活动的环境,使城市变得毫无生气。 2. 规划的先决条件 社会关系与建筑布局 1. 社会交往的形成与否主要取决于居民之中是否在经济、政治或意识形态方面有共同兴趣, 如果找不到这些因素,就没有互相的交往的基础。 2. 用一系列的公共设施可以丰富住宅群;通过安排穿过公共空间的住宅通路和合理的建筑 布局等方式,可以引导居民形成某种活动模式。 社会结构 居住环境中的社会结构 1. 家庭有起居室。 2. 住宅围绕室外广场和室内的公共用房这两个公共空间来组织。 3. 整个居住综合体围绕着一条公共的大街布局,那里设有大型的公共活动中心。 私密的程度 “带有私密、半私密、半公共和公共空间的分级化组织的住宅区。这种清楚的结构加强了自然的监视,有助于居民们了解谁“属于”这一区域, 并有利于就共同关心的问题作出一致决 定。” ——奥斯卡·纽曼(Oscar Newman),《可防卫的间》 知觉、交流、尺度 向前和水平的知觉器官 人类的自然运动主要限于水平方向上的行走,速度大约为5km/h。当一个人向前看的时 。候,水平方向的视域可达到两侧的90。向上和向下的视域是非常有限的,因为行走的需要 。看清楚道路的原因,此时视轴线会向下偏移10左右。 距离型感受器官与直接型感受器官 人类学家爱德华·T·霍尔在《隐匿的尺度》一书中分析了人类最重要的知觉以及它们与人际交往和体验外部世界有关的功能。根据霍尔的研究,人类有两种知觉器官:a:距离型感受器官——眼、耳、鼻b: 直接型感受器官——皮肤、肌肉 适宜的距离 1. 亲密距离(0-45cm):是一种表达温柔、舒适、爱抚以及激愤等强烈情绪的距离。 2. 个人距离(0.45-1.30m):是亲近朋友或家庭成员之间谈话的距离。 3. 社会距离(1.30-3.75m):是朋友、熟人、邻居、同事之间日常的交谈距离。 4. 公共距离(大于3.75m):是用于单向交流的集会、演讲,或者人们只愿旁观而没有意愿参与这样的一些较为拘谨的场合。 室外空间生活——一种自我强化的过程 1. 儿童游戏:如果有小孩开始游戏,别的小孩就会受到启发出来参加游戏,这样一小群孩子的队伍会迅速扩大,一个过程便开始了。 2. 荷兰建筑师F·范·克林格里(F·van Klingeren)用一个公式总结了他的城市生活经验:“一加一至少等于三”。 结论: 1. 正效应过程:有活动发生是由于有活动发生。 负效应过程:没有活动发生是由于没有活动发生。 2. 为了让正效应过程有机会发展,必须认识到:人及其活动是各种活动数量与待续时间的产物。 3. 解决办法:保证有更多的人使用公共空间,鼓励每一个人逗留更长的时间。 3. 集中或分散:城市与小区规划 集中或者分散? 如果活动和人能够集中起来,单个的活动就可以相互激发。在场的参与者就有机会体验和投入别人的活动 ,自我强化的过程便由此产生。 37《交往与空间》读后感_交往与空间 结论: 1. 传统郊区的独户住宅和功能主义的点式公寓楼区是导致分散的原因,相反通过建筑物和功能设施的布局,尽可能形成紧凑的公共空间体系,尽可能便捷的步行交通及感受经历,就可以将人和活动集中起来。 2. 在户外空间和毗邻立面的设计上,必须对诱发和支持户外活动的各种因素进行详尽、细致的筹划。例如在大空间中营造小空间、在街道立面上尝试集中与分散等等。 综合或者分解? 综合的意义 1. 综合意味着各种各样的活动和不同类型的人能够相互融会或并行不悖,而分散则意味着将各种不同的功能或群体分离开来。 2. 综合并不是建筑物和主要的城市功能在形式上的综合,而是在非常细小的尺度上各种活动和人在实际上的综合。它决定了接触面试单调乏味还是丰富有趣的。重要的不是工厂、住宅、服务设施之类的功能是否按照建筑师的图纸紧密地布置在一起,而是工作、生活在不同建筑中的人能否使用相同公共空间并在日常生活中建立关系 A为看似规整却没有人情味、割裂交往的汽车主导的交通模式。 B为看似杂乱却能和谐共处、为人们的起居生活提供便利的街道。 哥本哈根大学vs 丹麦广播技术大学 结论: 综合的城市规划——按照不同的时期而不是按照不同的功能来确定发展方向或者扩展的地区。 开放或者封闭? 比较:1. 开有大窗户,但从街道后退10-15m的图书馆 2. 与窗户直接朝向大街的图书馆 两者体现了不同的情形。前者是只能看见一幢开着窗户的建筑物,而后者则是能看见一幢使用中的图书馆。 不过应该根据不同情况具体分析开放与封闭的优缺点再决定如何规划设计。退休老人 住宅或者医院能看到公共空间的活动肯定是有好处的。公共游泳池和羽毛球场可以布置在低于街道标高的地方,这样,隔窗观望的人就不会干扰这些活动等等。 4. 步行空间·逗留场所·细部规划 步行空间的要求 不同情况下对空间的要求 1. 在下午结束时分,散步开始之际,参加的人数并不多,主要是带孩子的父母与老人,他们在广场上四处溜达。 2. 随着夜幕降临,来的人逐渐增多,这时小孩与老人相继离开,然后,随着人流量的增多,许多中年人和其他一些人都离开了。 3. 等到天黑了,这个时候的广场是最热闹的,实际上就只有城中的年轻人仍聚集在广场上游玩。 街道的尺度 1. 在拥挤程度可以自由确定的情况下,双向步行交通的街道和人行道 可通行密度的上限大约是每米街宽每分钟通行10-15个人,相当于在10m宽的步行街上每分钟通行约100人左右的人流。 2. 如果密度继续增加,可以观察到步行交通明显趋于分成两股平行的逆向人流。根本不能停下来进行交谈等活动。 步行的线路 哥本哈根的一处广场进行的调查,步行者总是以对角线穿过广场,尽管要经过广场中心的下沉区域和两段不长的踏步。 结论: 线路设计不要让步行者看到远处的目标, 但又要保持朝着目的地。此外,在看得见目的地时,应遵从短捷的原则,选择最直接的路线。坡道与台阶的选择很重要。 驻足停留 小坐 逗留区域——边界效应 心理学家德克·德·琼治(Derk de Jonge)在对荷兰住宅区中人们喜爱的逗留区域进行的一项研究中,提出了边界效应理论。 克里斯托弗·亚历山大(Christopher Alexander)在他的《建筑模式语言》中,总结了有关公共空间中边界效应和边界区域的经验:“如果边界不复存在,那么空间就决不会富有生气。” 功能完善的城市区域为人们小坐创造了许多条件 良好的座椅布局与设计是公共空间中富有吸引力的许多活动的前提,如小吃、阅读、打盹、编织、下棋、晒太阳、看人、交谈等。 沿着建筑四周和空间边缘的座椅比空间当中的座椅更受欢迎,例如八一广场。 细部规划 在物质环境规划中,建筑师与规划师们应该根据人们这些心理上的和习惯上的特征与选择倾向,细心设计能够促进户外活动的空间。 比如曲线型的座椅或者成角布置的座椅就常常是比较成功的。如果两者有交谈的意愿,很容易就会互相搭话;假如不愿意交谈的话,从窘况中解脱出来也会比较容易。 读《交往与空间》心得体会 提出问题:交往与空间? 1. 在读本书序言的时候我就提出了这样的一个问题:究竟是“空间”承载了“交往”,还是“交往”塑造了空间? 带着这样的问题,我慢慢地走进了杨盖尔的《交往与空间》。直到我合上这本书的最后一页,我才渐渐明白空间与交往的辩证关系。——户外空间支持着交往活动,交往活动如何激活着户外空间。 2. 以往的线性的物质空间设计思维一味强调空间设计对人的行为的引导和控制,事实上人的行为却是多样性和不可预知的。本书倡导不仅要重视空间的塑造,更要了解空间中的交往,了解在空间中发生的故事。本书在方法论上对功能分区为主导的城市设计与规划表现出不满与委婉的批判,试图用自己富有生活气息的设计理念个方法恢复城市和社区的活力, 这是对功能主义泛滥和中心城衰败有力的回应! 3. 作者为我们展开了广阔生动的生活场景,没有宏大的叙事,没有高深的论证,却给我们一种关于日常生活的设计哲学。平常时代的平常生活,要求设计师有“平常设计”!因为这就是我们的生活,我们的世界。我们这群未来设计师也应该有一双发现美的眼睛去体味生活、体察人性、体验城市,怀着一颗平常心去关注平常人和平常事。 |
|