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严以修身发言稿:当把握“五个维度”

 九仙神狐 2015-12-21

严以修身发言稿:当把握“五个维度”

2015-12-18  网络

核心提示:“心存敬畏之心,方能行有所止。”“敬畏”可使人心有所向而行有所止,因为“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格”,可见常怀敬畏之心是防止自己言行举止出轨的一剂良方。

严以修身是“三严三实”中首要一环,蕴含深意。严以修身,就是要坚持高标准、严要求,心存敬畏,戒“骄”戒“躁”,慎独慎微,勤于自省,守住底线,做到立德、立言、立行。领导干部当以此为镜,自觉从严修身,从“敬、戒、慎、省、守”“五个维度”着手,做清廉务实为民的表率。

尊“敬”,心存敬畏,行有所止。“心存敬畏之心,方能行有所止。”“敬畏”可使人心有所向而行有所止,因为“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格”,可见常怀敬畏之心是防止自己言行举止出轨的一剂良方。党员干部只有把“敬”字当先,常怀敬畏之心,才能做到手有权力而不滥用,手握戒尺而不逾矩。敬畏之心很重要,敬畏什么更重要。对于党员干部而言,首先要敬畏人民。要全心全意为人民服务,做到权为民所用,情为民所系。其次要敬畏权力本身。权力是把双刃剑,要用之为公,用之为民,保证权力不出轨。如若心中没有敬畏,底线就容易失守,精神堤坝就会倒塌。敬畏是自律的开端,敬畏也是行为的界限,心有敬畏方能行有所止。

自“戒”,戒骄戒躁,谦虚谨慎。“事业常成于坚忍,毁于急躁。”对领导干部来说,“骄”“躁”不仅是一种心浮急躁的心态,也是一种草率随意的作风,很容易滋生形式主义、官僚主义,也容易固步自封,自我陶醉,导致事业裹足不前,也会错失发招良机。同时在速成风气弥漫的当代社会环境下,少数干部将这种风气带到自己走的路上来,企图通过跑关系、搞圈子等手段达到自己的目标,得到自己想要的位置,这种不通过踏实做事去争取企图走“捷径”的思想终究要不得,很容易得不偿失,打回原形。因此,领导干部要努力加强修身,继续发扬我党谦虚谨慎的优良作风,戒骄戒躁,静下心来谋发展,沉下心去干实事。始终做到成绩面前不自满,失意面前不气馁,以实绩取信于民,让党放心。

谨“慎”,慎独慎微,防微杜渐。慎独,就是要在独处时谨慎不苟,只有做到了慎独,才能真正做到心中无愧。慎微,就是从小事开始严格要求自己,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,自觉遵守道德规范、法律规定,坚守底线、不碰红线,防止小过酿成大错。这就要求领导干部始终做到人前人后一个样,有监督和无监督一个样,八小时工作时间内和八小时以外一个样,台上台下一个样。在纷繁复杂的诱惑面前,领导干部要不断加强自身修养,多一丝沉稳,少一些浮躁;多一些高雅情趣,少一些市井庸俗;多一些高风亮节,少一些功名利禄。这样,才能经得住名、利、色等各种诱惑,防止“千里之堤,溃于蚁穴”。

勤“省”,勤于自省,有过则改。古人有“吾日三省吾身”的说法,可见勤于自省是发现错误,改正不足的重要指引。领导干部当常常自省,审视自己,不断完善自我。在自省的基础上,要有带头正视批评、带头“闻过则喜”的气度和雅量,在缺点和错误面前敢于否定自我,勇于修正错误。高尔基说过:“不要为了尖锐的批评而生气,真理总是不合口味的。”领导干部只有带头放下所谓的面子,不摆架子,不怕刺耳、不怕脸红,并真诚地接受批评,让大家“知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒”,才能真正收获到金玉良言。

善“守”,守住底线,保住名节。守住底线不是一句套话和空话,它是保护干部的“护身符”,特别要求领导干部在复杂环境中不要迷失方向,在做人做事用权上都有清晰的底线意识。所谓“知止而后有定”,只有很明确地知道底线在哪里,才能够心有所定,不为一时利欲所动。反之,做人做事没有底线,则容易人云亦云,随波逐流,容易在灯红酒绿中迷失自己,容易在糖衣炮弹面前败阵下来,最终落个身败名裂、家破人亡的下场。因此,要牢牢守住底线,一有松动,当即警醒,“不因善小而不为,不因恶小而为之”,用敬畏之心时刻告诫自己谨守底线,做一个忠诚干净担当的干部。

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