2.3《比卦》(坎上坤下)的注解
(帛书:《比》)
卦符:
-- --
-----
-- --
-- --
-- --
-- --
上接《剥卦》。本卦为坤阴八卦中的第二阶段。作者借本卦阐述君臣的亲密之道。
比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶。
(帛书:比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶)
比——亲密。
吉——利,善,福。吉利;吉祥。
原——根由,推究。
筮(shì)——卜筮。
元——本,开始。
永——永远。
贞——正、定、信、诚。
无咎——没有“灾祸,祸害”。
不——表示对该状态的否定。
宁——安宁、平静。
方——开始。再。
来——到来。
后——后面,后来。
夫——助词。
凶——害,恶,祸。凶恶;凶险。
亲密友好、相互信任,是吉祥的。推究的卜筮,从开始到永远都要正、定、信、诚,这样才没有祸害。若卜筮后心中不信本卜筮的结果,内心不平静,又开始来卜筮,那么最后必有凶险。
强调亲密必须要自始至终保持诚心。
初六有孚比之无咎有孚盈缶终来有它吉。
(帛书:初六有复比之无咎有复盈缶冬来或池吉)
有孚——拥有诚信。
比——亲密。
之——语助词。
无咎——没有祸害。
有孚——拥有诚信。
盈——满、充满。
缶——瓦器,可以盛水盛酒。
终——极、穷、尽。
来——至、及。
有——具有。
它——这里引申为“非、异”,即“于己思想不同的人”。
吉——利,善,福。吉利;吉祥。
具有诚实守信的德行,亲密团结,就没有灾祸。诚信的德行如同美酒注满了酒缸,有不同思想的人们就纷纷前来。这样,必然是吉祥的。
六二比之自内贞吉。
(帛书:六二比之自内贞吉)
比——亲密。
之——语助词。
自——自己,己身。
内——内部。
贞吉——预计“利,善,福。吉利;吉祥”。
与自己内部的人亲密友好,预计是吉祥的。
六三比之匪人。
(帛书:六三比之非人)
比——亲密。
之——语助词。
匪——通“非”。不是。
人——人类的“人”。
匪人——这里指“不是自己内部人”。
与关系一般的人,也要亲密友好。
六四外比之贞吉。
(帛书:六四外比之贞吉)
外——对外。
比——亲密。
之——语助词。
贞吉——预计“利,善,福。吉利;吉祥”。
与外部人亲密友好,预计是吉祥的。
九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉。
(帛书:九五显比王用三驱失前禽邑人不戒吉)
显——光明。
比——亲密。
王——帝王。
用——使用,施用。
三——表示数字,三面。
驱——驱马。
失——丧失,丢失,消失。引申为“放走”。
前——前面,前方。与“后”相对。
禽——兽的总名。为人擒制住得鸟兽。
邑——国家,国民。
人——人类的“人”。
不——表示对该状态的否定。
诫——告,警,警惕。
吉——利,善,福。吉利;吉祥。
要光明无私,亲密友好。英明的君王在田野围猎,从三面驱赶,网开一面,让禽兽在前面逃走。意思只是娱乐一下,非真要捕杀那些禽兽。这样国人就不会戒备,且必定吉祥。
上六比之无首凶。
(帛书:尚六比无首凶)
比——亲密。
之——语助词。
无——亡、没有。
首——首领,元首,君王。
凶——害,恶,祸。凶恶;凶险。
同各种人群亲密友好,自己如果不保持君王的威严,那么将有凶险。
下接《观卦》。
汉字简解:
卦辞中:
比——详见本卦的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
原——详见本卦的汉字简解。
筮——详见本卦的汉字简解。
元——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
永——详见7.3《讼卦》的汉字简解。
贞——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
宁——详见本卦的汉字简解。
方——详见7.8《未济卦》的汉字简解。
来——详见1.3《需卦》的汉字简解。
后——详见6.6《蛊卦》的汉字简解。
夫——详见6.8《恒卦》的汉字简解。
凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
初六爻中:
有孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
比——详见本卦的汉字简解。
之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
有孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
盈——详见本卦的汉字简解。
缶——详见本卦的汉字简解。
终——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
来——详见1.3《需卦》的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
它——详见本卦的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
六二爻中:
比——详见本卦的汉字简解。
之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
自——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。
内——详见本卦的汉字简解。
贞吉——详见1.3《需卦》的汉字简解。
六三爻中:
比——详见本卦的汉字简解。
之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
匪——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
人——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
六四爻中:
外——详见本卦的汉字简解。
比——详见本卦的汉字简解
之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
贞吉——详见1.3《需卦》的汉字简解。
九五爻中:
显——详见本卦的汉字简解。
比——详见本卦的汉字简解。
王——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
三——详见1.3《需卦》的汉字简解。
驱——详见本卦的汉字简解。
失——详见本卦的汉字简解。
前——详见本卦的汉字简解。
禽——详见本卦的汉字简解。
邑——详见6.7《升卦》的汉字简解。
人——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
诫——详见本卦的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
上六爻中:
比——详见本卦的汉字简解。
之——详见8.7《蹇卦》的汉字简解。
无——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
首——详见7.8《未济卦》的汉字简解。
凶——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
卦辞中:比(bǐ):
字源字形:
含义:
1.字形象两人步调一致,比肩而行。本义:并列;并排。[说文]:“二人为从,反从为比。”2.引申为:连接,接近。比较;考校,核对。亲近;亲密等。
比的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:比(亲密)吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶。有孚比(亲密)之无咎有孚盈缶终来有它吉。比(亲密)之自内贞吉。比(亲密)之匪人。外比(亲密)之贞吉。显比(亲密)王用三驱失前禽邑人不诫吉。比(亲密)之无首凶。
卦辞中:原(yuán):
字源字形:
含义:
1.本义:水源,源泉。2.起源;根本;根由。3.推究。
原的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:比吉原(根由,推究)筮元永贞无咎不宁方来后夫凶。
卦辞中:筮(shì):
字源字形:
含义:
1.本义:古代用蓍(shī)草占卜的一种活动称“筮”。2.问,请教。
筮的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:比吉原筮(卜筮)元永贞无咎不宁方来后夫凶。
7.5《蒙卦》:蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮(问,请教)告再三渎渎则不告利贞。
卦辞中:宁(níng):
字源字形:
含义:
1.本义:存放财物的地方。1.1.贮藏;积聚。1.2.存放财物的地方必定安全,安宁的地方。引申为:安宁,平安。1.3.“贮”为宁里放着财物。2.“寧、寍”的简化字。甲骨文中,“寧、寍”为同一字。房子里有强壮的人,器皿里又有食物,心才会安宁。本义:安宁,平安。3.“甯”的简化字。“用”估计在古代部落里,用木头围起来的围墙,人们可躲藏在里面生活,即为防护围墙。在有防护围墙的房子会安全,安心。本义:安宁,平安。
宁的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:比吉原筮元永贞无咎不宁(安宁、平静)方来后夫凶。
5.1《兑卦》:商兑未宁(宁静,安定)介疾有喜。
初六爻中:盈(yíng):
字源字形:
含义:
1.字形为,人进入洗澡桶里。本义:满、充满。[说文]满器也。2.超过。3.有余、多余、多出来,余出。
盈的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:有孚比之无咎有孚盈(满、充满)缶终来有它吉。
7.1《坎卦》:坎不盈(过分,过度)祇既平无咎。
初六爻中:缶(fǒu):
字源字形:
含义:
1.本义:瓦器,圆腹小口,用以盛酒浆等。2.一种陶瓷乐器。
缶的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:有孚比之无咎有孚盈缶(瓦器,可以盛水盛酒)终来有它吉。
4.1《离卦》:日昃之离不鼓缶(一种陶瓷乐器)而歌则大耋之嗟凶。
7.1《坎卦》:樽酒簋贰用缶(一种陶瓷乐器)纳约自牖终无咎。
初六爻中:它(tā):
字源字形:
含义:
1.本义:是一种爬行动物蜗牛。甲骨文的字形,头上画着触角。它的异体字:牠。有时也表示一种爬行动物蛇。它与“也”本义相同。2.非,异。
它的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:有孚比之无咎有孚盈缶终来有它(非、异)吉。
5.6《中孚卦》:虞吉有它(非、异)不燕。
6.3《大过卦》:栋隆吉有它(非,异)吝。
六二爻中:内(nèi):
字源字形:
含义:
1.本义:入,自外面进入里面。2.里面。与“外”相对。
内的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:比之自内(内部)贞吉。
六四爻中:外(wài):
字源字形:
含义:
金文字形为,在夜里占卜。本义:外面;外部。[说文]外,远也。
外的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:外(对外)比之贞吉。
九五爻中:显(xiǎn):
字源字形:
含义:
1.金文字形为,一个人看着太阳下的丝。本义:晒丝。引申为:2.明显;显示得很清楚显。3.明,光明。
显的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:显(光明)比王用三驱失前禽邑人不诫吉。
九五爻中:驱(qū):
字源字形:
含义:
甲骨文字形为,手里拿着鞭子赶马。本义:赶马。[说文]走马谓之驰,策马谓之驱。
驱的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:显比王用三驱(驱马)失前禽邑人不诫吉。
九五爻中:失(shī):
字源字形:
含义:
本义:失掉;丢失。
失的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:显比王用三驱失(丧失,丢失,消失)前禽邑人不诫吉。
2.6《晋卦》:悔亡失(失去)得勿恤往吉无不利。
3.6《随卦》:系小子失(失去)丈夫。系丈夫失(失去)小子随有求得利居贞。
7.8《未济卦》:有孚于饮酒无咎濡其首有孚失(丧失,丢失)是。
九五爻中:前(qián):
字源字形:
含义:
1本义:前进。2.前面,与“后”相对;正面。
前的文中出处及用法(含义):
1.7《夬卦》:壮于前(前方,前面)趾往不胜为咎。
2.3《比卦》:显比王用三驱失前(前方,前面)禽邑人不诫吉。
九五爻中:禽(qín):
字源字形:
含义:
1.本义:为人禽制的鸟兽。3.走兽总名。
禽的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:显比王用三驱失前禽(走兽)邑人不诫吉。
6.5《井卦》:井泥不食旧井无禽(走兽)。
6.8《恒卦》:田无禽(被人禽制的鸟兽)。
7.6《师卦》:田有禽(走兽)利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶。
九五爻中:诫(jiè):
字源字形:
含义:
1.本义:告诫,警告。[说文]诫,敕(chì)也。2.警诫。
诫的文中出处及用法(含义):
2.3《比卦》:显比王用三驱失前禽邑人不诫(告,警,警惕)吉。
|