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2.7《萃卦》（兑上坤下）的注解 （帛书：《卒》） 卦符： -- -- ----- ----- -- -- -- -- -- -- 萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。 （帛书：卒王叚于庙利见大人亨利贞用大生吉利有攸往） 萃——草貌，聚集。 亨——亨通，顺利。 王——君主，帝王。 假——借，借助，利用。 有——词缀，无实际意义。 庙——宗庙，太庙。古代帝王借庙来聚拢人心。 利见大人——为隐晦语言，政治术语，即有利于君王的事业。 亨——亨通，顺利。 利——有利。 贞——正，坚守正道。 用——施用。 大——大小的“大”。 牲——牛、羊、猪等。用它们来祭祖、祭神。 吉——利，善，福。吉利；吉祥。 利有攸往——有利于前往行动。 聚集人才，是通达顺利的。君王应借助到宗庙里祭祀来聚拢人心。这样，并且有利于君王的事业，并且通达顺利。坚守正道才有利。用牛羊等大的祭品献祭是吉祥的。这样做，有利于前往行动。 初六有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤往无咎。 （帛书：初六有复不终乃乳乃卒若其号一握于芺勿血往无咎） 有孚——具有诚信。 不——表示对该状态的否定。 终——最终；最后。始终如一。 乃——于是，就。 乱——动乱，祸乱。 乃——语辞。 萃——聚集。 若——如果。 号——哭。这里指“知过而哭，悔改”。 一——纯，专。 握——握手。这里指“表示诚信友好”。 为——转为，变成。 笑——因喜悦开颜或出声；欢笑。 勿——不要，别。 恤（xù）——忧虑。 往——前往。往后。 无咎——没有“灾祸，祸害”。 如果诚心待人的态度不能始终如一，各种乱子就会发生，且聚合到一起。如果真心悔改，真诚握手示好，始终诚信待人，就能化众怒为欢笑。这样就不要忧虑，前往（或“往后”）就不会遇到灾祸的。 六二引吉无咎孚乃利用禴。 （帛书：六二引吉无咎复乃利用濯） 引——引导。 吉——利，善，福。吉利；吉祥。 无咎——没有“灾祸，祸害”。 孚——诚信。 乃——是，就是。 利——利益。有利于。 用——施行，举行。 禴（yuè）——春祭，是四时最薄的祭祀。 孚乃利用禴——孚，用禴乃利。 引导大家聚集在一起，是吉祥的，且没有祸害。只要诚心，即使举行微薄的禴祭，也是有利的。 六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝。 （帛书：六三卒若■若无攸利往无咎少閵） 萃——聚集。 如——如果，假如。 嗟（jiē）——叹息，嗟叹。 如——然，焉。 无攸利——没有（什么，所）利益。 往——去；前去。这里指“散开，分开”。 无咎——没有“灾祸，祸害”。 小——大小的“小”。 吝——损失、损伤。 与某些人聚集在一起时，若相互离心，出现叹息，这样是没有（什么）利益的。只能分开才没有祸害，但会有小的损失（或损伤）。 因为不和而散，容易产生怨恨。 九四大吉无咎。 （帛书：九四大吉无咎） 大——大小的“大”。 吉——利，善，福。吉利；吉祥。 无咎——没有“灾祸，祸害”。 把自己的队伍聚集到强大时，是吉祥的，且没有灾祸。 九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡。 （帛书：九五卒有立无咎非复元永贞悔亡） 萃——聚集。 有——具有。 位——相应的位置。官位。 无咎——没有“灾祸，祸害”。 匪——通“非”。这里指“普通人”。 孚——诚心。 元永贞——从开始到永远都要坚守正道。 悔亡——“懊悔、遗憾、憾恨”消失。 大量人才聚集在一起时，每人要确定相应的位置，即给予每人相应的官位，这样就不混乱了，也就没有祸害了。对一般人都要诚心。并且从开始到永远都要坚守正道，这样悔恨就会消失。 上六赍咨涕洟无咎。 （帛书：尚六秶秭■涕洎无咎） 赍（jí）——遗，送。 咨（zī）——叹息。 涕（tì）——眼睛流泪。 洟（tì）——鼻液，鼻涕。 无咎——没有“灾祸，祸害”。 大家聚集在一起时，不要嗟叹，哭泣，流鼻涕，即不要搞内斗，要同心同德，这样就没有祸害。 下接《否卦》。 汉字简解： 卦辞中： 萃——详见本卦的汉字简解。 亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。 王——详见4.7《家人卦》的汉字简解。 假——详见4.7《家人卦》的汉字简解。 有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。 庙——详见本卦的汉字简解。 利见大人——详见1.1《乾卦》的汉字简解。 亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。 利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。 贞——详见1.1《乾卦》的汉字简解。 用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。 大——详见8.4《谦卦》的汉字简解。 牲——详见本卦的汉字简解。 吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。 利有攸往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。 初六爻中： 有孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。 不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。 终——详见8.4《谦卦》的汉字简解。 乃——详见本卦的汉字简解。 乱——详见本卦的汉字简解。 乃——详见本卦的汉字简解。 萃——详见本卦的汉字简解。 若——详见5.7《节卦》的汉字简解。 号——详见8.2《旅卦》的汉字简解。 一——详见本卦的汉字简解。 握——详见本卦的汉字简解。 为——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。 笑——详见本卦的汉字简解。 勿——详见6.7《升卦》的汉字简解。 恤——详见1.7《夬卦》的汉字简解。 往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。 无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。 六二爻中： 引——详见本卦的汉字简解。 吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。 无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。 孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。 乃——详见本卦的汉字简解。 利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。 用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。 禴——详见本卦的汉字简解。 六三爻中： 萃——详见本卦的汉字简解。 如——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。 嗟——详见5.7《节卦》的汉字简解。 如——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。 无攸利——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。 往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。 无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。 小——详见8.5《遯卦》的汉字简解。 吝——详见8.8《咸卦》的汉字简解。 九四爻中： 大——详见8.4《谦卦》的汉字简解。 吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。 无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。 九五爻中： 萃——详见本卦的汉字简解。 有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。 位——详见本卦的汉字简解。 无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。 匪——详见1.6《大有卦》的汉字简解。 孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。 元永贞——详见2.3《比卦》的汉字简解。 悔亡——详见5.7《节卦》的汉字简解。 上六爻中： 赍——详见本卦的汉字简解。 咨——详见本卦的汉字简解。 涕——详见本卦的汉字简解。 洟——详见本卦的汉字简解。 无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。 卦辞中：萃（cuì）： 字源字形： 1.本义：草丛生的样子。[说文]草貌。[集韵]萃，草盛貌。2.引申为：聚集，聚拢。 萃的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：萃（聚集）亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。有孚不终乃乱乃萃（聚集）若号一握为笑勿恤往无咎。萃（聚集）如嗟如无攸利往无咎小吝。萃（聚集）有位无咎匪孚元永贞悔亡。 卦辞中：庙（miào）： 字源字形： 含义： 1.本义：宗庙，供奉祭祀祖先的处所。2.古代帝王借庙来聚拢人心。 庙的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：萃亨王假有庙（宗庙，供奉祭祀祖先的处所）利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。 7.2《涣卦》：涣亨王假有庙（宗庙，供奉祭祀祖先的处所）利涉大川利贞。 卦辞中：牲（shēng）： 字源字形： 含义： 1.本义：古代供祭祀用的全牛。2.泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜，包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等。 牲的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲（牛、羊、猪等。用它们来祭祖、祭神）吉利有攸往。 初六爻中：乃（nǎi）： 字源字形： 含义： 乃：字形为，一条弯弯曲曲的蚯蚓。本义：蚯蚓。蚯蚓具有切断再生功能（现代研究发现，一只蚯蚓被从中间切开后不可以再生为两条蚯蚓，只有包含脑神经结的一端可以活下去）,表示“再生、接续、仍旧”之意。引申为：1.语辞、承上起下之辞。2.他的。3.这样，如此。4.是，就是。5.此，这个。6.刚刚，才。 乃的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：有孚不终乃（于是，就）乱乃（语辞）萃若号一握为笑勿恤往无咎。引吉无咎孚乃（是，就是）利用禴。 3.4《屯卦》：屯如邅如乘马班如匪寇婚媾女子贞不字十年乃（才）字。 3.6《随卦》：拘系之乃（才）从维之王用亨于西山。 4.5《革卦》：革己日乃（是）孚元亨利贞悔亡。 6.7《升卦》：孚乃（这样，如此。）利用禴无咎。 7.4《困卦》：劓刖困于赤绂乃（语辞、承上起下之辞）徐有说利用祭祀。 初六爻中：乱（luàn）： 字源字形： 含义： 1.本义：理丝。2.动乱，祸乱；混乱。 乱的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：有孚不终乃乱（动乱，祸乱）乃萃若号一握为笑勿恤往无咎。 4.8《既济卦》：既济亨小利贞初吉终乱（混乱）。 初六爻中：一（yī）： 字源字形： 含义： 1.本义：数词。常用以表示人或事、物的最少数量。2.专一。3.纯一不杂。 一的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一（纯，专）握为笑勿恤往无咎。 5.2《睽卦》：睽孤见豕负涂载鬼一（数词“一”）车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉。 5.8《损卦》：三人行则损一（数词“一”）人一（数词“一”）人行则得其友。 8.2《旅卦》：射雉一（数词“一”）矢亡终以誉命。 初六爻中：握（wò）： 字源字形： 含义： 1.本义：攥（zuàn）在手里，执持。2.屈指成拳。 握的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一握（握手）为笑勿恤往无咎。 初六爻中：笑（xiào）： 字源字形： 含义： 字形为，像竹子受到风吹时，弯曲着身子在笑。这种笑是喜悦开颜的。本义：因喜悦开颜或出声；欢笑。 笑的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑（因喜悦开颜或出声；欢笑）勿恤往无咎。 3.1《震卦》：震亨震来虩虩笑（因喜悦开颜或出声）言哑哑震惊百里不丧匕鬯。 4.6《同人卦》：同人先号咷而后笑（因喜悦开颜或出声）大师克相遇。 8.2《旅卦》：鸟焚其巢旅人先笑（因喜悦开颜或出声）后号咷丧牛于易凶。 六二爻中：引（yǐn）： 字源字形： 含义： 1.本义：拉开弓。2.拉，牵挽。3.引导。 引的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：引（引导）吉无咎孚乃利用禴。 5.1《兑卦》：引（引导）兑。 六二爻中：禴（yuè）： 字源字形： 禴的甲骨文： 禴的金文： 禴的篆体字： 含义： 1.古代祭名。指夏祭或春祭。2.同“礿（yuè）”。四时之祭最薄者也。 禴的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：引吉无咎孚乃利用禴（春祭，是四时最薄的祭拜）。 4.8《既济卦》：东邻杀牛不如西郊之禴（春祭，是四时最薄的祭拜）祭实受其福。 6.7《升卦》：孚乃利用禴（春祭，是四时最薄的祭拜）无咎。 九五爻中：位（wèi）： 字源字形： 含义： 本义：官吏在朝廷上站立的位置。 位的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：萃有位（相应的位置。官位）无咎匪孚元永贞悔亡。 上六爻中：赍（jí）： 字源字形：
含义： 拿东西给人，送给。说文赍，持遗也。 赍的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：赍（遗，送）咨涕洟无咎。 上六爻中：咨（zī）： 字源字形： 含义： 1.商议；征询。2.叹息；赞叹。 咨的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：赍咨（叹息）涕洟无咎。 上六爻中：涕（tì）： 字源字形： 含义： 本义：眼泪。流泪。 涕的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：赍咨涕（眼睛流泪）洟无咎。 4.1《离卦》：出涕（眼睛流泪）沱若戚嗟若吉。 上六爻中：洟（tì）： 字源字形： 含义： 鼻液，鼻涕。 洟的文中出处及用法（含义）： 2.7《萃卦》：赍咨涕洟（鼻液，鼻涕）无咎。 |
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