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有粉丝在我们的微信沙龙中，提问了关于书法中“天真意趣”的问题： 我们邀请了崔寒柏老师做了简单的解释： 小编想，或许还可以这样来说。 与“天真意趣”不同的，或许是森严的法度。书法中的“馆阁体”是法度的绝对拥戴。“馆阁”之名始于北魏，“馆阁”之实则起于梁。宋叶梦得在《石林燕语》卷中有述："梁迁都汴，贞明中始于右长庆门东北，设屋十余间，谓之三馆，盖昭文、集贤、史馆也。...端拱中，始分三馆书万余卷别为秘阁，命李至兼秘书监，宋泌兼直阁，杜泌兼校理，三馆与秘阁始合为一，故谓之’馆阁‘”。可见，馆阁体的发展源流有之很深的体制基础。事实上，“馆阁体”自起始至清代，已发展成为一种概念，“昭敬谨之意”以致上行下效，才是最终目的。 馆阁体应试而生，明清尤盛。清洪亮吉《江北诗话》一书记载：“今楷书之匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手雷同。”沈括《梦溪笔谈》亦云：“三馆楷书，不可不谓不精不丽，求其佳处，到死无一笔是也。窃以为此种楷法在书手则可，士大夫亦从而效之，何耶？”这让我联想到现在在各大中小学里举办的“规范汉字书写比赛”，似乎在一定程度上做着同样的事，工整写字也被简单地理解为字面上的“横平竖直”。这便是沈括所言“书手”而已。 当然，在当时的时代背景下，“馆阁体”亦有"高手"。所谓“高手”，就是能把馆阁体的匀净做到极致的人，以下撷取若干。在我看来，这种极致只是手写印刷体，别无“天真意趣”可言。在拍卖场上，也可以见到很多可以被归类为馆阁体的书法作品。有意思的是，他们的其他作品与他们的馆阁体作品之间，恰恰就隔着一点意趣。 张照（1691-1745） 字得天，号泾南，天瓶居士，上海松江人。乾隆时大书法家，常为乾隆皇帝代笔，擅长行楷书，是书“馆阁体”能手。康熙四十八年（1709）进士，官至刑部尚书，谥文敏。  楷书《豳风七月》轴 北京故宫博物院藏  行书七绝诗轴 上海博物馆藏 刘春霖（1872—1944） 字润琴，号石云。直隶肃宁人，清光绪30年（1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元。  行书八言联  行书书札 安徽省图书馆藏 永瑆(1752-1823) 字镜泉，号少厂。清乾隆皇帝(高宗爱新觉罗.弘历)十一子，封成亲王，谥曰哲。嘉庆年间为军机处行走。因皇太后赐陆机《平复帖》，又号诒晋斋主人。  楷书论画句轴 上海博物馆藏  行书书札 黄自元（1837-1916） 字敬舆，号澹叟，湖南安化县龙塘乡人。清代楷书家。1867年（同治六年）举人，1868年（同治七年）中进士第二名，授翰林院编修。 《间架结构九十二法》 湖南美术出版社出版  行书横幅 桑莲居微信沙龙特邀嘉宾  王乃钦  崔寒柏 桑莲居微信沙龙作为桑莲居周末沙龙活动的线上延伸 为书画爱好者们提供一个与名家交流的平台 欢迎于评论中、或回复本微信公众号 写下你想问的问题 我们将请他们为你解答 桑莲居拍档：中国海西艺术网 两天一文，有观点有态度！ 欢迎扫码关注
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