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正月十六，上午9时，在全体教职工大会上的谈话，凡5000余言，7部分，应朋友留言，摘部分观点贴于下： 负责烧开水的同志要喝第一杯水，这样同学们才可能喝上开水（我在南堡乡工作的时候，有一个姓冯的大师傅，六十多岁了，不论冬夏，他到厨房的第一件事，就是舀起半瓢水喝下，没有问题，他才往锅里添水做饭。这是一个普通人，因为对他人的责任，让我念念不忘）； 无论是老教师，还是新教师，都有责任挑战自我，把开学第一课讲得生动、精彩，完美，给学生留下全新印象。问一句：讲了这么多年，你有没有精品课，是哪一课，在什么时候？你能否记起来？如果没有，不妨从现在开始准备。希望大家响应号召，都按这个要求去准备。这样做的目的，是让你发现自己的潜能，发现自我超越的可能。 精品课应达到如下要求和效果：“授课力求突破旧的定式，讲授力求有新的阐释（新意）（公式定理除外），学生普遍产生新感受，授受双方感觉是享受”。一个好教师，总是善于用语言的工具调动学生学习的积极性，引领学生顺着自己的思维，进入知识的丛林，不仅不会迷路，而且感到其乐无穷。从不变中寻求变化。 如果有让你做火种和做点燃火种的人两种选择，我宁可让你做点燃火种的人，而不做火种。做火种，总有燃烧净尽、归于熄灭的那一刻，而做点燃火种的人，手里握着燧石，随时随地可以引燃冲天大火。 要相信你的学生，当你把他们求知的欲望之火点燃时，想要扑灭都非常难。这是一个大课题，值得长时间研究探讨。 你是一个筑路者，是一个铺轨人，所有努力都是为了学生在你铺就的铁轨上迅跑。你的知识面的宽度，知识链的长度，知识积累的厚度，决定了你给学生铺设的轨道的长度和宽度，也决定了你的学生能够走多快，能够走多远，决定了他能否跑起来，会不会翻车出轨，被淘汰出局。反过来，一个学生走得多快多远，跟老师的自豪感和成就感成正比。老师不求收获，但教学活动总是伴随着收获。但愿“桃李满天下”一句，能够成为对每一位教师当之无愧的评价，而不是一句调侃、奚落或安慰式的欺骗。或早或晚，或长或短时间，你总会看到这句话的应验。 “园丁”是对老师的初级称谓，“灵魂工程师”才是高级称谓。这两个称谓与所教年级、所教学科、业务职称没有必然联系，只与从事这一职业的人在职业生涯中，灵魂是否真正参与过，参与程度深浅有关。 不是所有老师都可以称作“灵魂工程师”，能够称得上的为数并不多，个别人甚至连“园丁”都称不上，只能勉强说是从事教学职业的人。我们应该向“灵魂工程师”这个神圣目标努力。 可以称为“灵魂工程师”的人是这样的人：一是在教学过程中有灵魂参与，与学生是一种平等关系，赤诚相见，不虚伪，不做假，不装大，可敬可亲，真正热爱教学，真诚关心学生；二是他的教学活动一定影响了学生的灵魂。两者之间心灵有共鸣，灵魂有映照，思想能沟通，关系很融洽。就是说教学活动是有思想、情感、灵魂的参与；只是掂上书本讲讲课，甚至把讲课当作任务，敷衍塞责，只是为了“十三块钱”的课时费，绝对不可能成为“灵魂工程师”。 这跟“师者，所以传道、授业、解惑”的定义不矛盾。传道是第一位的，授业是第二位的。传道是什么？传授人之所以为人的道理。这一活动必然有灵魂参与。现在呢？传道的职能丢得差不多了。当然，不能完全怪我们，这是一个大的社会问题。体制、机制不改，弊端难除。我们丢也是被迫的。从这一点上讲，我们对不起老祖宗。教育改革改过来改过去，如果不提“传道”，把根本的东西丢掉了，改革的意义何在？改得再好又有什么用。改得再成功，也脱离不了失败的命运。 “传道”这个词本来是老师的专用名词，现在老师不用了，谁在用，宗教界在用，耶稣教在用，传教士在用。我不是说不能用，是说老师不该丢。这么好的东西丢掉了，就是忘本。一千多年的传承到我们这里丢掉了，让人寒心。 不管别的学校、别的老师如何，我们县一中老师要义不容辞地当好“传道者”这一角色。站上讲台就应该有“传道”的意识，努力传送“道”的声音。有理由要求，每一位老师都应该是“道”的接受者、承载者、实践者、传送者、发现者，学校应该出现这样的局面：老师在哪里，“道”就在哪里，授业就在哪里。因此，每一位老师一定是“道”的修行者，你有“道”可传，学生才有“道”可学，有“道”可追，有“道”可风。 提高人文修养是对每一位老师的要求，也是对不任课老师，进而扩大到所有教职员工的要求。（积水潭医院的门岗，一看前来求医的病人的步态，就知道是什么病。见得多了，认识自然上去了。）一中人就是要具有一中人特有的人文素养，不能跟墙外的人群相混淆，不能在修养方面，在行为方式上落后于外面的人群。 学校要求中层写工作日志，是制度。我看了两次，共二十本。总的感受是流水、简单，甚至流水都不流，是一个半干状态。对此我不批评，也不赞成，只是觉得可惜。这么好的环境，这么充足的时间，这么好的条件，让大家静心回忆一天所为，所思，所感，结果，竟然是硬着头皮来干这件事，好像是给校长家干活似的。这一现象由来已久。我以为可以休矣。日志还写不写，下次我们商量了再说。即使以后不要求上交，我还是愿意你接着写下去，给自己写下去。你记录的是生命的轨迹，是自己特殊的人生感受，是别人无法与你分享的体验，是一颗心与那么多心碰撞的经历，如果无所思、无所感、无所动、无所记，迟钝如此，可以说是对自己生命的漠视，不珍惜。一个连自己都不重视自己生命历程的人，还指望谁来重视呢！所以，请中层警醒起来，请老师们警醒起来。为了自己写工作日志，或者干脆叫生命日志。 读书的结果是改变自己，捎带着影响家庭、子女、亲人，身边的人。 不是有“书香校园”的说法吗？没有书香校长，没有书香老师，没有书香员工，没有书香教室，哪里会有“书香校园”，怎么能闻到“校园书香”。 艺术生（包括艺术生以外的特长生）是一个非常特殊的群体，是金属中的稀有金属。 这一笔账学校、老师都要清楚。学了一年没有提高，90％是老师的责任，10％是学生责任。机器运转了一年，起了那么多早，熬了那么多夜，产量没有提高，能说得过去吗。就是要有一个机制――必须提高的机制。没有这个机制，就是我们管理不得要领，不到位。 无论是艺术生，还是补习生，许多人是花了钱的，花钱即意味着要购买你的有效劳动，教学活动早已变成了一种商品活动，而且计算得非常细致，所以，作为学生，作为学生家长，作为校长，有权力要求你提高学生的成绩，否则就是失职。考核不用过多考虑弄好了奖励多少钱，那个已经有惯例，关键是考不好怎么办，考得不好到什么程度了就要少给奖励，或者不给奖励，不能搞排排座吃果果，不能搞输赢吃糖。补了一年，没有提高，反而下降，简单地把责任推给学生，我觉得不合理。要做一个负责任的老师。负责任就是要勇于承担后果。人家孩子交给你一年了，结果原地不动，结果马鳖倒出，能简单地推辞责任吗？如果不长进，要么是你的教学有问题，要么是管理有问题。 总有一把钥匙打开学生那把锁，如果说有万能钥匙的话，每一位老师都要努力去做这把万能钥匙。我们知道的“赏识语言、激励语言、理解语言”就是一把万能钥匙，关键是你要用，会用，经常用，用得得心应手 赏识教育说到底，离不开一个“爱”字，“爱”要从心里自然而然流露出来。 我们都熟悉“卖油翁”，我想那是个大字不识的人，是个下里巴人，是个白丁，但谁能不说他是个专家。不就是功夫下到了。功夫下到了，普通人变成专家。在“无他，但手熟尔”背后，是下在时间里的功夫。所以，他说“无他，但手熟尔”是表面现象，背后是常年累月的练手过程，即下功夫的过程。 自然界的春天要来了，并不意味着县一中的春天就来了。县一中的春天，要靠我们双手去创造，用汗水去浇灌，用智慧去点化。 新年伊始，让我们许个愿，共同憧憬一下美好未来：“县一中明天更美好”，“要想美好，赶超名校”。 我们不是好高骛远，而是必须确立这样的目标，否则就有淘汰的危险。这种危险已经在逼近，它无时无刻不在。某些县已经有几个高中学校露出了败相，学生大量流失，学校正在被学生、社会伤感地遗弃。对学生而言，多数不必担心，因为他们有条件另择高枝。可担心的是一小部分学生和绝大多数老师。等到无米可饮的时候，在学生流失的后面，就会接着看到有门路、有办法的老师们“孔雀东南飞，五里一徘徊”的离开。 每一个人的形象都关乎到学校的形象。每一个人的美好都关乎到学校的美好。一个人的不美好可能破坏学校的整体美好，让大家苦心孤诣付出的心血毁于一旦。十个人，一百个人的努力，抵消不了一个人的败笔或败坏，因而不可不慎。 生源已经定型，不要怨天尤人。重在把握授课重点，重在研究教学方法，重在吃透考题类型、重在知晓个体差别，重在拿出有针对性的一对一提高方案，而重中之重是把一切好的方法和措施付诸实施。这是高三年级在冲刺时应该做的，也是所有班级应该做的。这是现在应该做的，也是以后应该做的。这是教学过程中应该把握的，也是管理过程中应该遵循的。 …… |
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