 三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教徒都进庙烧香奉祀，或建金箓、黄箓道场，以祈福消灾。
三图分别表现的是天官、地官、水官在众仙的引导、扈从下乘辇出游的情形，卷中神祇卫从、木魅山魈、旌节幢幡、銮舆剑佩，无不各司其司，各貌其貌，而神清气韵，笔走如龙，备极精妙。 《三官图》中，天官“驾双凤车”、地官“乘步辇”、水官“乘龙车”。三官乘坐之车辇是由各自的身份决定的，如天官统摄天界，为天仙之主，故拉辇者为翱翔于空中的双凤；地官掌管地界，系下界神祇之主，故像人间的帝王一样乘坐步辇；水官掌控水界，为水府神灵精怪之主，故拉辇者为水中的神兽——龙。 此图为乾隆敕严宏滋临仿陆晃的《三官图》，卷尾均署：“江南江阴县监生臣严宏滋奉敕恭画”。有趣的是，严宏滋图的题款中署明了三图的名称，分别为《上元天官图》、《中元地官图》、《下元水官图》，但是《秘殿珠林三编》的著录中三卷分别名为《上元锡福图》、《中元普度图》和《下元灵佑图》，合称《三元星官图》。《秘殿珠林三编》的名称中加入了三官的功能，即赐福、普度和灵佑，反映了三官信仰的现实需求。 严宏滋，生卒年不详，清代画家。字丕绪，江苏江阴人，善书、画。乾隆二十五年（1760）有白描十六罗汉像，高宗两次南巡献画册均称旨。传世作品有《采仙芝图》、《三官图卷》。 |
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