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野蛮人的时代 读书人的苍白

 六谷斋 2015-12-22

写一篇自我感觉很好的文章,点击率100多不到200,那叫一个惨。写一篇自己大半情绪化的吐槽文,点击率上千。写一篇絮絮叨叨的碎碎念,一个小时点击就上千。这个世道,真正的鸡汤最好卖。

可我又不是出来卖的。

可谁不是出来卖的?知识分子总怀着点情怀想要启蒙什么、改变什么,在这个后现代的时代,在这个三两句就粉黑分明的时代,在这个通过网络分分钟成为专家的时代,所谓的读书人的情怀实在是太矫情了些。

装铅笔装到了极致的冯唐,一不小心也露了骚劲了。有人说他翻译的飞鸟集,活脱脱是郭敬明穿越的。搞得好像他真比郭敬明高明似的。他告诫韩寒作品里要有金线,到了最后这金线大概也就是抢眼一点的尿渍。

还是孩子最聪明,早早地就知道知识就是个无所谓的东西。你问他学到什么?使劲摇头。。你垂头丧气、气急败坏,他拽拽你,突然来一段儿歌,来几句英文。。你高兴的不行,他又不说了。。

那是相当的莫测高深。

对于孩子来说,知识只是取悦家长的工具,以前的我好像也是如此。

老婆打来电话了,她不希望自己和孩子在文章里出现。科学家说,“秀恩爱,离的快”。那好吧。从此以后,我就以独白为主,反正也是自己的絮絮叨叨。

不说老婆,不说孩子,我还有什么可说呢?似乎还真没有什么可说了。

从来不是什么大人物,还生在一个虚无的时代。大学老师的生活就是上课,上课,写文章,写文章,开会,开会。努力做出有意义的样子。可是意义到底在哪里?自己也常常困惑。

这是一个需要意义的时代吗?

读书人的意义,到底又有多少的意义。

你无论做什么,说什么,世界依旧是那个无动于衷的社会,能够改变它的似乎只有权力和钞票。

如果你没有这两样,你就是穷酸,或者是刺头,或者是穷酸且刺头。挣不到钱的大学老师真的是很可怜的,窘困、憋闷、被家里人埋怨、被学生看不起。我们努力装的很高傲的样子,其实我们知道那用处真的不大。

活到现在,我慢慢知道为什么十字架上一定要镶满钻石,佛像上为什么要贴满金箔了。虽然对于信徒来说,木头十字架和石头佛像一样神圣,但是对于野蛮人来说,唯有珠光宝气才有可能让他们对你的信仰高看一眼。木头的十字架很可能会被当柴火烧掉,石头的佛像可能只是被用来垫脚。

一个知识分子如果清贫、困窘,那么我们有多少底气来说服学生们重视我们的知识呢?除了那极少数信奉君子固穷的孩子之外,大多数的学生不都是以功利之心来审度求知之路的吗?所以知识分子有责任混的好,有责任过上富裕的生活,因为非如此,你怎么能够证明知识的价值?显示知识的尊严?

真的,一个混的惨兮兮的大学老师,能激起多少学生心向往之的情绪呢?

这个社会的偶像是王石、潘石屹、郭敬明甚至掏粪男孩都没什么错?因为有钱的人来点情怀,总是分外的迷人。只有情怀没有钱,那叫穷酸。

这本来就是个野蛮人的时代,大家用结果说话、用物质说话。这还是聪明无比的时代,没有物质的情怀能够轻易被识破、被击穿。所以在金钱、权力上弱势的知识分子想启蒙谁,教化谁,真真的是难得很。

启蒙啊,多少是要有些欺骗的东西在里面。它需要淳朴的人民,需要多少有些迷信的人民。

当人民都很聪明的时候,启蒙的时代就过去了,而且永远不可能再回来了。

所以有的时候,太多的读书人,是时候让自己冷漠一点的,多说无益不过是自作多情甚至自取其辱。残酷一点地说,读书在这个时代,不意味着任何意义,只是你乐意,你喜欢,就这样了。看着自己的孩子很爱读书,心里很欣慰也很复杂,有时候,我真的宁愿他做一个无知、野蛮而富裕的匠人。

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