《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识,用四字韵语写出,很适于诵读,后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。宋明以后直至清末,《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起,构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。旧有打油诗云:“学童三五并排坐,天地玄黄喊一年”,此之谓也!不仅汉民族用作儿童启蒙教材,一些兄弟民族也使用,甚至传到了日本。
相传,梁武帝一生戎马倥偬,他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时尚没有一本适合的启蒙读物,起初,他令一位名叫殷铁石的文学侍从,从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字,每纸一字,然后一字一字地教学,但杂乱难记。梁武帝寻思,若是将这一千字编撰成一篇文章,岂不妙哉。于是,他召来自己最信赖的文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣,讲了自己的想法,说:卿家才思敏捷,为朕将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后,他苦思冥想了一整夜,方文思如泉涌,他乐不可支,边吟边书,终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后,拍案叫绝。即令送去刻印,刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏,将他提拔为佐撰国史。不过,据说周兴嗣因一夜成书,用脑过度,次日,已鬓发皆白。
《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓悟助者,焉哉乎也”结尾。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面,对我们现在的学习、生活和工作都有很深的指导意义。
千字文逐句解释 天地玄黄
宇宙洪荒: 苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。 日月盈昃
辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。 寒来暑往
秋收冬藏: 寒暑循环变换,来来去去;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。 闰余成岁
律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 云腾致雨
露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。 金生丽水
玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。 剑号巨阙
珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。 果珍李柰
菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。 海咸河淡
鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。 龙师火帝
鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。 始制文字
乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 推位让国
有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 吊民伐罪
周发殷汤: 安抚百姓,讨伐
暴君,有周武王姬发和商君成汤。 坐朝问道
垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。 爱育黎首
臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。 遐迩一体
率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。 鸣凤在竹
白驹食场: 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。 化被草木
赖及万方: 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。 盖此身发
四大五常: 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。 恭惟鞠养
岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女慕贞洁
男效才良: 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。 知过必改
得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 罔谈彼短
靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。 信使可复
器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。 墨悲丝染
诗赞羔羊: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 景行维贤
克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。 德建名立
形端表正: 养成了好的道德,就会有好名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。 空谷传声
虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积
福缘善庆: 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。 尺璧非宝
寸阴是竞: 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。 资父事君
曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。 孝当竭力
忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。 临深履薄
夙兴温凊: 要“如临深渊,如履薄冰”,小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。 似兰斯馨
如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。 川流不息
渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。 容止若思
言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。 笃初诚美
慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。 荣业所基
籍甚无竟: 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。 学优登仕
摄职从政: 学习出色并有余力,就可走做官,担任一定的职务,参与国家的政事。 存以甘棠
去而益咏: 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 乐殊贵贱
礼别尊卑: 选择乐曲要根据身份贵贱有所不同;采用礼节要按照地位高低有所区别。 上和下睦
夫唱妇随: 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。 外受傅训
入奉母仪: 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。 诸姑伯叔
犹子比儿: 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。 孔怀兄弟
同气连枝: 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。 交友投分
切磨箴规: 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。 仁慈隐恻
造次弗离: 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能拋离。 节义廉退
颠沛匪亏: 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 性静情逸
心动神疲: 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。 守真志满
逐物意移: 保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。 坚持雅操
好爵自縻: 坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。 都邑华夏
东西二京: 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 背邙面洛
浮渭据泾: 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。 宫殿盘郁
楼观飞惊: 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。 图写禽兽
画彩仙灵: 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。 丙舍傍启
甲帐对楹: 正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。 肆筵设席
鼓瑟吹笙: 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。 升阶纳陛
弁转疑星: 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。 右通广内
左达承明: 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。 既集坟典
亦聚群英: 这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。 杜稿钟隶
漆书壁经: 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 府罗将相
路侠槐卿: 宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 户封八县
家给千兵: 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。
高冠陪辇
驱毂振缨: 戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。 世禄侈富
车驾肥轻: 他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 策功茂实
勒碑刻铭: 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。 磻溪伊尹
佐时阿衡: 周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。 奄宅曲阜
微旦孰营: 周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成? 桓公匡合
济弱扶倾: 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 绮回汉惠
说感武丁: 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。 俊乂密勿
多士寔宁: 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。 晋楚更霸
赵魏困横: 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。 假途灭虢
践土会盟: 晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。 何遵约法
韩弊烦刑: 萧何遵循简约刑法精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。 起翦颇牧
用军最精: 秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。 宣威沙漠
驰誉丹青: 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。 九州禹迹
百郡秦并: 九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。 岳宗泰岱
禅主云亭: 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 雁门紫塞
鸡田赤城: 名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。 昆池碣石
巨野洞庭: 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。 旷远绵邈
岩岫杳冥: 江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。 治本于农
务资稼穑: 治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。 俶载南亩
我艺黍稷: 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高梁。 税熟贡新
劝赏黜陟: 秋收用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。 孟轲敦素
史鱼秉直: 孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。 庶几中庸
劳谦谨敕: 做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。 聆音察理
鉴貌辨色: 听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。 贻厥嘉猷
勉其祗植: 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。 省躬讥诫
宠增抗极: 听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。 殆辱近耻
林皋幸即: 知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。 两疏见机
解组谁逼: 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印? 索居闲处
沉默寂寥: 离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。 求古寻论
散虑逍遥: 想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。 欣奏累遣
戚谢欢招: 轻松事凑到一起,费力事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。 渠荷的历
园莽抽条: 池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。 枇杷晚翠
梧桐蚤凋: 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 陈根委翳
落叶飘摇: 陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运
凌摩绛霄: 寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。 耽读玩市
寓目囊箱: 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。 易輶攸畏 属耳垣墙:
说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 具膳餐饭
适口充肠: 安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。 饱饫烹宰
饥厌糟糠:
饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 亲戚故旧
老少异粮: 亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。 妾御绩纺
侍巾帷房: 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。 纨扇圆絜
银烛炜煌: 绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。 昼眠夕寐
蓝笋象床: 白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 弦歌酒宴
接杯举觞: 奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。 矫手顿足
悦豫且康: 情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。 嫡后嗣续
祭祀烝尝: 子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。 稽颡再拜
悚惧恐惶: 跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。 笺牒简要
顾答审详: 给别人写信要简明扼要,回答别人间题要详细周全。 骸垢想浴
执热愿凉: 身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 驴骡犊特
骇跃超骧: 家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。 诛斩贼盗
捕获叛亡: 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。 布射僚丸
嵇琴阮啸: 吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。 恬笔伦纸
钧巧任钓: 蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。 释纷利俗
竝皆佳妙: 他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。 毛施淑姿
工颦妍笑: 毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。 年矢每催
曦晖朗曜: 可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。 璇玑悬斡
晦魄环照: 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。 指薪修祜
永绥吉劭: 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠留下吉祥的忠告。 矩步引领
俯仰廊庙: 如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。 束带矜庄
徘徊瞻眺: 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。 孤陋寡闻
愚蒙等诮: 这道理孤陋寡闻就不会明白,和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。 谓语助者
焉哉乎也: 编完千字文乌发皆白,最后剩下
“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
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