读博尔赫斯的一首诗，题为《原因》，有感于缘份这个词。 以前听见别人讲某事或情感，特别是爱情，常常会说到缘份，这时候我心里就会有一匹草泥马奔腾，什么缘份，爱或者不爱而已，不过是消极不作为的借口，亦或是自我安慰或安慰别人的理由。 现在我却也开始时不时讲缘份，相信一切际遇不过是缘分，而缘分即是因果。黛玉成天哭哭啼啼，那个因果是上辈子宝玉作为神瑛侍者每天浇水灌溉了绛珠仙草，后来这仙草得以修化为人身，所以她要以泪相还来报恩。蒋勋在解说红楼梦时说，这一世许多不可解的情缘都是因为要还的。曹雪芹是参透人生的，他认为宝黛那样的情缘也一定是因果。我们遇见什么人，发生怎样的剧情，都是因果之链的推演。  宇宙纪录储存我们生生世世的所思所为，编排好相应的剧情给我们，带来功课和挑战，然后我们不断地轮回转世，修完学分，真正懂得所有的道理，灵魂趋于完整。可以不相信灵魂的轮回转世，这一世也有相应的因果之链，出生的环境，先天个性是因，一切际遇是果。
情缘深浅也自有安排，有的缘份是擦肩而过或是回眸一笑，就像张爱玲写的，刚巧赶上了，也没有别的话可说，问一句，原来你也在这里吗？这辈子又见到你，那么打个招呼后就结束了；有的是剪不断理还乱，不是简单地爱就拥有，不爱就抛开，而是既不能全情拥抱入怀，又不能远远地避开，辗转反侧，徘徊不定，那样的纠缠不清也是一种因果缘份；有的人陪你走过最美好的岁月，彼此相约要一直走下去，可却因为种种原因分开了，多少年后，仍会叫你怀念，心里盼望Ta有个好的归宿，这样的缘份是当初怎样努力都挽不回了的结局，ta们注定只是陪你走那一段路的人，紧紧去抓住不过是徒增痛苦。  种种的际遇，懂得因果缘份，便会释然地去和那个人经历一段剧情，内心有觉知，便会看到这际遇背后要做的功课，朋友，家人，一切机遇皆是如此，然后就得慢慢修。 年少的时候憧憬找到一个灵魂伴侣，相信或许就在不远的前方等着，两人之间心有灵犀，志趣相投，无话不谈，彼此关爱扶持，有灵魂深处的共鸣，而真正的灵魂伴侣，却是给我们深深烙上痛苦印记，教给我们最难的一门功课的人，懂得爱，学习爱。 原 因 无数次落日与无数代人。 没有开始的日子。 亚当喉咙里水的清凉。 持续井然的乐园。 破解黑暗的眼睛。 黎明时分的爱情之狼。 词汇，六韵步诗。镜子。 巴比伦塔和骄傲。 迦勒底人凝望的皓月。 恒河中数不清的沙砾。 庄周和梦见他的蝴蝶。 岛屿上的金苹果。 游荡迷宫的脚步。 珀涅罗泊无限的织锦。 斯多葛派循环的时间。 死人口中的一枚硬币。 鱼鳞上遗存的宝剑的重量。 更漏箱中的每一滴水。 雄鹰。值得纪念的时日。古罗马军团。 法萨里斯清晨的凯撒。 大地上十字架的阴影。 波斯的象棋和代数。 长途迁徙留下的足迹。 王朝征服者的宝剑。 无情的罗盘。浩瀚的大海。 记忆中钟表的嘀嗒回声。 断头上的国王。 军队：不可胜数的尘埃。 丹麦夜莺的歌喉。 书法家精致的线条。 镜中自杀者的面庞。 赌徒的纸牌。贪心的黄金。 沙漠上浮云的形态。 万花筒中的阿拉伯图案。 每一次忏悔，每一滴眼泪。 所有这一切均被塑造得完美，清晰。 使我们的手得以相握。 博尔赫斯说他感觉自己一直在中国，他和中国的缘份很深，这首诗也类似中国古诗，很多隐喻都包含了典故，从开始的圣经故事到两河流域的文明，希腊神话，中国、印度、罗马，波斯等古文明，还有经典《哈姆莱特》，以神秘的姿态罗列铺排开来，最后一句利落收拢起来，妥帖的节奏感，如音乐戛然而止，意犹未尽。 博尔赫斯在谈到这首诗时说：我们的手终于握在了一起，我知道，为了这幸福的相会，过去的一切都不可或缺。任何事情的发生都是由意味深长的，难以度测的过去催化而成的。这首诗的力量不在于它的每一行或者隐喻或者形容词或者修辞圈套，而在于其内容的真实性，即整个过去，整个难以度测的过去之所以发生，就是为了指向某个特殊的时刻。我认为过去像某种喷泉，一切都来自这喷泉，我尽量处理好过去，而过去不仅指历史上发生的事，因为历史事琐碎的，而且头绪繁乱，我主要指神话，神话远为重要，所以我以神话开头，我说到哈姆莱特，说到希腊神话，说到历史上不曾发生但曾出现在人们梦中的事情。所以，我想这首诗或许有其正当之处。  |
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