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故事出自《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也’“。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比。伯牙鼓琴,心里想着高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山!”心里想着流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河!”凡伯牙所念,钟子期必能想到。
出自《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。” 战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,凭借聪明才智多次立下功劳,赵王为了表彰蔺相如,就封他为上卿。大将军廉颇很是不服气,想法设法为难蔺相如。
故事出自《后汉书·独行列传》,说的是:范式字巨卿山阳金乡人。少年时在太学读书,与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后,同归乡里。范式对张劭说:“我两年后回来,那时我将要去府上拜见尊亲,再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
故事源于《烈士传》。羊角哀与左伯桃两人一起到楚国求官。行至梁山,遇大风雪。可是梁山离楚国还有很长一段路程。两人计算了一下共有的干粮和衣物,这些干粮和衣物只能勉强够一人走到楚国的。如果两个人去,就会死在中途。在此种情况下,左伯桃就脱掉了自己所有的衣服对角哀说:“我比你年长,身体又没有你好。与其再走下去两人都死,不如我一人死,保全你能赶到楚国。”
出自《三国演义》。东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园,宣誓完毕,三个人按年岁认了兄弟。
故事见《后汉书·独行列传》。陈重字景公,是豫章宜春人。自幼与同郡人雷义为友。雷义字仲公,是豫章鄱阳人。两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》。当地太守推举陈重为孝廉。陈重却请求把功名让给雷义。
《后汉书·祢衡传》记载:“祢衡字正平,平原般人也。少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。”“唯善鲁国孔融及弘农杨修。”“融亦爱其才。”“(祢)衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”
来自: 宏图藏经阁 > 《文化/杂谈》
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从刎颈之交到八拜之交(八卦史记121)廉颇蔺相如的刎颈之交属于八拜之交之一。八拜之交的其余七个分别是伯牙子期的知音之交、管仲和鲍叔...
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