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(23)话说漳州吉祥文化

2015-12-26  mishoushu

话说漳州吉祥文化 
 
 话说漳州吉祥文化
  双龙戏珠(银雕) 
 话说漳州吉祥文化
  鲤鱼化龙(石雕) 
 话说漳州吉祥文化
  琴瑟和鸣(银雕)


  ⊙黄辉全 文/图

  吉祥文化是人类追求吉庆祥瑞观念的反映,也是人们日常生活和吉日庆典等特殊场合吉祥民俗的表现。传统吉祥文化大致可分为物体吉祥和行为吉祥两个方面。物体吉祥,是指把吉祥观念赋予在某一具体物体上,用蕴含吉祥寓意的吉祥物体来表达人们对吉祥的追求,如龙、凤、麒麟、龟、鹤、牡丹、芙蓉、松、枣等。行为吉祥,是指用行为来体现吉祥的内涵,分为祈求吉祥的行为以及蕴含吉祥的行为两种。行为吉祥,多存在于祈吉习俗及行为中,如节日习俗、祈子习俗、婚嫁习俗、寿诞习俗等。

  漳州的吉祥文化产生于对原始图腾的崇拜,是人们追求美好幸福,祈望吉祥平安的象征。吉祥,《辞源》解释为“美好的征兆”,《说文解字》曰:“吉,善也。从士口。祥,福也,从示,羊声,云善。” “吉”意为顺利、美好,与“凶”相对。现代人们常说吉言、吉兆、吉利、吉日良辰、吉星高照等都是激发人们积极正面的情感和企盼的词,是人们崇尚心理观念的反映。人们在长期的生活实践和社会活动的基础上形成期望福禄喜庆、长寿安康、万事顺利的心理倾向,为了表达这种愿望和心理倾向,人们赋予特定的语言、图案、自然物和人造物以神秘的光环,并加以区别对待,利用这些特别语言、图案、自然物和人造物寄希望能够驱灾避邪、祛秽除魔、趋吉避凶,带给人们平安好运、吉庆祥瑞。

  物 体 吉 祥

  吉祥物是人们追求吉庆祥瑞观念的物化表现,传统吉祥物主要以自然物或人工物作为“嘉庆之征”,以寄托对“福善之事”的追求。吉祥物在人们的观念中具有瑞应、降福免灾的功用,包含着“万物有灵”观念和图腾信仰,充满着浓厚的现实生活气息,是世俗人生美好追求与愿望的象征物。吉祥的主要内容为添福、增寿、多子。祈福纳吉有五福捧寿、天官赐福、福在眼前。交合化育有凤穿牡丹、喜鹊登梅、鲤鱼化龙、麒麟送子。延年增寿有子孙万代、鹿鹤同春、麻姑献寿。招财纳福有金玉满堂、招财进宝、刘海戏蟾。功名利禄有马上封侯、一路边科、加官晋爵。驱邪禳灾有百事大吉、镇宅神虎、钟馗辟邪。吉祥文字有福、禄、寿、喜等;吉祥图案有中国结、方胜、云纹、如意纹、回纹等。吉祥语言有恭喜发财、万事如意、寿比南山、子孙满堂。吉祥行为有放爆竹、戴长命锁、撒枣子、偷瓜送子等。除夕晚,东山岛家家户户设团圆宴,桌中央放一暖炉,全家人吃团圆饭,俗称“围炉”,寓意“团圆旺盛”。在这万家灯火明,阖家庆团圆的时刻,人们倍加思念去台的亲人,他们总是留着空位,同样放上碗筷、酒杯等,寓意亲人在身边。围炉的菜肴有象征吉祥的萝卜(方言“菜头” ) ,寓意新年有“好彩头”;鱼丸或肉丸,象征着“团圆”;全鸡,寓意“吃鸡起家”;韭菜、全株菠菜,寓意“年寿长久”;吃完泥蚶将壳撒在地上,寓意“财源滚滚”;留压岁饭,寓意“年年有余粮”。午夜12点,燃放鞭炮、焰火,寓意“喜迎新春”。初一早先吃甜金枣线面再吃素食,象征“长寿吉祥”。新春佳节贴春联、挂灯笼、放鞭炮、穿新衣服、贴窗花和红福字等,到处一派红火景象,把年烘托得热热闹闹,让人倍感祥和欢乐、温馨幸福。

  新生儿满月或周岁仪式中最佳吉祥物是外祖母赠送的天官长命锁。相传长命锁能保佑幼儿无灾无疾,健康成长。长命锁正反面有文字与图案,如“长命百岁”、“富贵长命”、“长发其祥”等字样。图案多錾在反面:多为麒麟、龙、虎等吉祥动物,寄托幼儿生命长久、幸福吉祥的美好祝愿。

  行 为 吉 祥

  漳州人自古讲究吉祥文化,福、禄、寿、喜、财、吉……趋吉避害,人皆有之。而吉祥符号、吉祥物、吉祥图案则借以传达心声,为人们所崇尚。漳州的吉祥图案富有特色,凡“图必有意,意必吉祥”,诸如万字和牡丹叫做“富贵万代”,万字、蝙蝠和寿字结合在一起就是“福寿万代”,万字锦地上绣花卉是“锦上添花”,传统的吉祥图案在生活中无所不在,从传统建筑的墙壁、护栏、藻井、窗棂、瓦当,到装潢、雕塑、绘画、刺绣、剪纸、日常生活用具;从盛大庆典、重大节日到祭祀、祈祷仪式、婚丧嫁娶,都离不开寓意丰富的吉祥图案,借以烘托吉庆的气氛。如“方胜”是最具特色的吉祥图形,它表达了同心双合,彼此相通的美好意愿,常与“盘长”图案相结合,来传达源远流长、生生不息、相辅相成的哲学思想,这种积极向上且富有灵性和魅力的吉祥图案,表达了人们对追求幸福生活的情感寄托。

  在东山岛吉祥图案被艺匠们最大限度地艺术化,广泛应用于壁画、梁檐画、斗门画、窗花等。如把一对凤鸟迎着朝阳比翼飞翔的图案用浮雕的形式,刻在窗花上寓意“双凰朝阳”;把两条蛟龙争夺珠宝的图案用石雕的形式雕在圆柱上,寓意“双龙戏珠”;把瓜藤花果画在檐梁上,寓意“喜庆丰收”……其意境文采生动而永恒地表现出东山人对传统文化的价值观、审美观和对理想美的追求,展示了东山人淳朴的生活习惯、风土人情和传统艺术的人文精神。

  漳州的吉祥文化丰富多彩,涉及人们生产、生活和生命各个方面。在传统民俗中,吉祥图案作为传统文化中的一种表现形式,与人们的生活、习俗以及文化背景密切相关,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等等手法,来表达自己对吉祥美好生活的向往。

  尊老爱老是漳州人的传统美德。在东山,早期大凡年届51虚岁的诞生纪念日开始做“寿庆”,此后历10年做一次。由子女举办祝寿庆典,设寿堂,摆寿宴。至亲的送猪蹄、鸡蛋、糖圆、线面等,女儿送“寿桃”、“寿龟”、“寿糕”。而以象征祈福纳寿的祝寿图,至今仍是人们向古稀、耄耋老人祝寿的礼品。不仅带着祈求富贵寿喜、平安幸福的人生理想,更带来人们美好的祝愿。

  漳州人素来喜好以形象的方式表达吉祥情意,如“喜在眼前”,“欢天喜地”,“报喜图”,“喜上眉梢”, 这些意蕴“喜”的图案称为“吉祥喜图”;又如红烛的映照下红双喜字,红光闪闪,增添了洞房内火红、热闹、吉庆的气氛,红双喜是由两个汉字“喜”变形而成的吉祥图符。“龙凤呈祥”则是龙与凤凰配合、对应、互补的图案,寓意幸福和谐,婚恋美满。这些形象生动且意蕴深长的画面,表达了人们对幸福的渴望。

  此外,在诸多民俗中还有说吉祥语的习俗,如恭喜发财、长命百岁、开门大吉、岁岁平安、万事如意、双喜临门、荣华富贵、天长地久……这些吉祥性的语言,温馨祥和,反映了人们祈祷幸福、追求理想的美好愿望。

  吉祥文化凝结着伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀,其历史源远流长,内容博大精深。传统的吉祥文化融历史、文学、民俗、美学、哲学于一体,在营造吉瑞的同时也体现出自身独特的审美价值,一些内涵丰富意义深远的传统吉祥图案,在艺术设计的美学领域中具有极高的借鉴、赏析价值,因而被成功设计成企业品牌或形象标志,为企业文化赋予新的内涵。同时仍因她蕴含吉庆祥瑞、形象生动、实用性强而被广大人民群众所喜爱。弘扬传统文化精髓,摒弃糟粕,吉祥文化作为传统文化遗产必将为现代文明所吸纳。

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