——评《当我成为一个孩子的母亲》
何贤桂
何贤桂，台州人，教育研究者，已出版《陪孩子一起快乐成长》、《父母与教师的最佳沟通》、《灵魂的拷问》
时下，家庭教育类的图书依然不断升温，“好妈妈”、“好爸爸”、“好父母”、“虎妈”、“狼爸”等图书不断冲击着人们的生活，加之社会上出现的各类“父母学堂”和“读书会”，我们不禁要问：这社会怎么了？雪松的《当我成为一个孩子的母亲》也是这样背景下诞生的，作者在关照自身育儿行为的同时，也在反思如何成为一位合格的母亲。
雪松将十八年的育儿探索看作是一场“心灵之旅”。在十八年中，她以一个“母亲”的身份为孩子的成长搭建了一座坚实的“母爱”暖房，也直面了各种教育问题和困惑，认为“不苛求体制和环境，却苛求和自己一样做母亲的女性能够真正地思考，能够独立地判断”。面对孩子的成长，她思考着“我是谁”“我能做什么”“我该如何做母亲”“如何理解人的成长”。这些看似简单的思考，却是许多年轻妈妈所忽视的问题。
众所周知，只要是女人，都有资格做母亲，也有能力成为母亲，但并非每一个女人都能成为一个合格的母亲。在所有的亲子关系中，母亲与孩子的关系极为天然和亲密。很多母亲在怀孕的时候，便开始关心孩子的营养问题，总希望摄入最好的食品，这是母爱，也是母性的使然。事实上，并非因为母亲毫不保留地将不求回报的爱倾注在孩子身上，她就是一个合格的母亲。
何谓母亲呢？在我的印象中，“母亲”一词温润而美好。时至今日，我一直保持着孩提时代对母亲的称呼，一进家门便直呼“母”。母亲带给我是温良和敦厚。雪松认为，母亲是“人类的训练者”，给予孩子“一扇通向生活的门”，将一个普通的孩子训练成为有文化有教养、能独立思考生存的公民。因此，一个成熟的母亲应该具有这样几个特征：爱、慈、定、慧。
爱孩子是母亲的本能。人们常说“母爱无私”，但这“爱”有真伪，也有陷阱，甚至有毒。我们看到，很多母亲毫无节制地满足孩子的物质需要，这当然不是真正的爱；有些母亲过多地关注和陪伴孩子，这同样会抑制孩子的成长。特别当母爱泛滥的时候，母亲对孩子的爱变为一种权力，加以控制孩子的时候，这爱就变得非常有毒。诚然，一个享受不到母爱的孩子，是一个心理缺钙的孩子，有可能会变得冷漠、偏激和刻薄。在作者看来，“真正的爱、踏实的爱，建立在细致的了解之上”。母亲爱孩子的前提是深入地了解孩子，应建立在平等基础上，而不是将爱看作一种施舍，一种奖惩。
与爱相对应的是慈。“慈”是一种仁爱与和善。古人将自己的母亲称为“慈母”，孟郊有诗云：“慈母手中线，游子身上衣。”一个成熟的母亲，她的面容慈祥而温良，她的行为从容而优雅。母亲在养育孩子的时候，最珍贵是那慈爱的目光。一个慈爱的母亲，能给孩子成长涂上爱和善良的底色。孩子看到的是光明还是黑暗，这取决于母亲是否拥有慈爱的心境。
佛家的“定学”，是通过修行达到内心的平静。母亲的“修定”，同样为了止息烦恼，使内心平静、安宁、专一。女人很容易情绪化，作为母亲的女人容易将自己的情绪发泄到孩子身上。所以，雪松认为：“我们必须用充分的细心和耐心，加之总结概括的能力去深入了解我们的孩子。”母亲要“理解孩子，控制自己”。成熟的母亲不会整天摆着一副吓人的脸，不会因为孩子的捣乱而烦躁不安，不会因为孩子学习不好而心焦如焚，也不会因为孩子犯错而气急败坏。
诚然，育儿是一门大学问，需要智慧。作者认为，母亲应该摆正位置，她是一个养育者，也是一位引路人，“用我们的爱去挖掘孩子的爱”，为孩子“种下一棵善良的种子”。在很多人眼里，善良的孩子会得到奖励，而不善良的孩子则被视为坏孩子，但在作者看来，这其实是一种错误的做法，因为“好孩子很有可能变得更好，而坏孩子很有可能变得更坏”。
其实，母亲的境界有多大，孩子的人生之路就有多宽。随着孩子年龄的增长，母亲应当学会渐渐淡出孩子的生活，让孩子开拓自己的世界。
