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一、原生态家庭陪伴子女成长 一次八零后妈妈佳喵在我朋友圈留言，谈到了“隐形单亲妈妈”这个概念。是我第一次听说，让人印象深刻。当晚我查看了很多这方面的信息，了解这种现象在当下中国家庭中所形成的比例与影响。促使我真正决定开始写这篇文章是因为一次末班车地铁上，两位年轻女子的对话。她们话语浓密，亲密，好像久逢知己般地懂得彼此，非常激动。 “你说得太对了，我虽然有父亲，但他在我的童年及年少期，他是缺席的。记忆中每次去看电影，游乐场游玩，甚至旅行，都是我妈妈独自陪伴。我今天从事的幼教工作，偶尔周末会举办户外活动，但父母同时参加的不到30%。这是我比较心痛的地方，因为在他们身上我看到了妈妈的的影子。”H女子向R说出这番话的时候，是午夜地铁上，一节车厢不到10人。她们的聊天内容几乎都是童年成长，家庭带给自己成年后的隐痛与伤害。 “我现在对父亲的概念是模糊的，记忆中好像他总是很忙，连周末很少在家陪我，有时他事先答应我们一起去哪哪玩，但临时又改了。母亲在承担“生”我的同时，也要负责“养育”我。以至今天我跟妈妈之间非常亲密，但父亲很难亲近。我曾试图问过妈妈内心的苦楚与不易。但她心性隐忍传统，无私给予，不会觉得自己所做一切有什么不妥。成长经历造成了今天的我。在寻找伴侣时，总是渴望对方的陪伴，而且非常没有安全感。”R说这话的时候，转身看了一眼H，眼睛里满是无奈的伤感。 不知道为什么，那一刻，我有想上去拥抱两位年轻女子的冲动。我到站下地铁，她们两个依旧低头讨论这个话题，无比投入。地铁的玻璃窗外漆黑一片，偶尔点缀零星灯火。地铁刺耳剧隆声响从黑暗中倏忽而过，仿佛时光穿越隧道，将两个城市中的年轻人内心的孤独，柔软与成长历史交织于一起。她们的记忆源头从根拔起，拽出来的是童年缺失的爱与陪伴。 那一刻，我在想，人该有怎样的丰沛情感与因缘际会，才可以在30多年后的地铁上，如此久旱逢甘露般，向对方倒出原生态家庭对自己成长的影响。我能深切感受到，那一刻，H和R是知己，是同家庭一模式下成长起来的年轻女子。她们心心相惜，互相慰藉。 当天晚上我回到家，脑子依然停留于两个陌生女子的谈话语境中。记得当时，我脑子里冒出一个观点，“原生态家庭对孩子成长的影响是如此确凿真实。”它甚至勾起了我，很多年前在看孙瑞雪老师的一个演讲里谈到的，我所记得大概意思：“按照儿童成长心理模式来说，他们早期形成的生命意识形态是通过父母的情绪，感觉和心灵甚至模仿来构建与成人之间的的链接”。 也就是说，孩子早期来到这个世界，他们的精神胚胎是白纸一张，而家庭的氛围和情绪，无疑会对孩子产生潜移默化的影响。直到有一天，他们逐渐形成自己的价值观，人生姿态时，很多原生态家庭中打下的烙印会伴随他们一生的精神内核，悲喜参半地成长。 若你的原始精神胚胎是被爱所充盈，长大后，你就不会拼命向外“求爱”；若你的物质，金钱是被溢出，成年后，你对它们的追求就不会总是处于饥渴焦虑的状态。那么也就不难发现，一个人原生态家中成长是他（她）的底色倒影。这些被潜意识融化的思维，态度，情绪感知，会支配一个人日后对生活模式的企盼与向往。遗留下的问题不加以自身修改，精进，很可能会循环于下一代孩子的成长血液里。  二、时间最宝贵，你分配给了谁 比如一次我参加《幼儿成长启发心理学》的课程，Q女士曾对老师说，“自己的先生在生完孩子后，担心婴儿影响他的睡眠，从来都是自己单独一间房子入睡。他的观点是，自己的父亲从小就是这样对待母亲的”。这就是典型的原生态家庭对一个成年人的影响。 在孩子成长过程中，她先生忙于事业，向来参与很少。直到有一天，家里一个小本子上记录的一段话被Q女士发现：“我在孩子上小学之前，因为生活，事业，各种心理交集，对儿子的专注付出很少，有一天，儿子和我一起出门散步，能将手臂搭上我的肩膀了，我才突然发现他已长大，是一名初中生，而我给予他的时间和互动太少，那一刻，我的内心五味杂陈，酸楚味道清晰可闻，很难受。”但事实上，孩子成长已经成型，父亲缺失陪伴带来的失落与缺憾难以再得到弥补。 以上案例，真实反应出一个人，在未来家庭模式中是否具备爱的能力，不断自我成长本能，及追究幸福生活指数过程中所付出的代价。因而传递给幼童及各自的妻子内心所形成的缺失与压力。这些压力，来自一位女性在“生，养，育”孩子漫长时光岁月中，形成的无助与坚强，像一道屏障，隔离出家庭的不和谐，及种种暗涌的风浪。 相比Q女士的先生，拒绝成长的个性特征，年轻妈妈佳喵女士在讲述孩子成长过程中，父亲的陪伴缺失同样存在着巨大遗憾。 早期先生参与女儿互动非常少，就此问题，他们有过多次沟通，交流：“希望对方多参与女儿成长互动，不能等孩子长大成人后，认为她懂事了，再参与。那时候她已经进入青春叛逆期，一切弥补终归艰难。现在很小的时候，唯一接触异性就是自己的父亲。若没有有效陪伴，这对她以后与异性交往，择偶，轨道就会偏离。”说这些话的时候，佳喵女士的女儿已经6岁，她认为自己需要花更多时间修复父女的关系。相比一开始就进入父亲这个角色的群体中，她的先生现在则还处于初学者的阶段。 因为她与先生之间善于沟通，也乐于自我成长，让家庭处于平衡，幸福发展状态，现在孩子的父亲则能自然融入孩子成长过程中，日渐频繁，算是正常。 “社会由很多完整家庭构建，一个人在社会中取得再大的成就，一旦退休后，由于早期家庭与亲人之间互动缺席，他会产生巨大心里落差，内心会有陌生感，对孩子负疚感，在那个阶段多少会因为自省对心理产生影像。而事实上，一切都再难以弥补，毕竟孩子已经成大成人。” “很多家庭，男性辛苦挣钱养家，一切努力和付出无不是为了最终家庭幸福。而事实上，你若不参与，总是处于脱离状态，又怎样能感受到家庭的完整与美好呢。从某种程度上来说这也是一种，不懂得享受生活，不会处理好亲密关系的鲜活事例。”这是佳喵在孩子成长过程中关于“隐形单亲妈妈”的心思与感悟。 就在我动笔写这篇文章的清晨，看到魏蔻蔻女士在她的微信公众号上发表一篇文章，谈到她在参加少年商学院“趣”课题的海外评委会上的一个小细节，她发现在整个活动互相过程中：“40个孩子，13个独立完成，剩下27个有家长协助的，只有4个是爸爸协助（14%）, 5个是父母共同协助（19%），18个是妈妈协助(67%)。那13个独立完成作业的孩子，瓶子大多也是妈妈带着去超市买的，如果把这个考虑进去，妈妈介入80%以上！ 也就是说，大部份中国妈妈，几乎要独立包揽“生、养、育”三重责任！ 我不认为这些妈妈都是全职主妇，所以也是工作家庭带孩子兼顾，不简单啊! 可这不简单的背后，我还是希望爸爸能多参与，能多提供一些思维角度和家庭互动。” 魏蔻蔻女士长期在西方国家生活，关注幼儿心理成长，并多次发表此方面的言论和观点，引起国内很多人的关注。 她的话，也让我想到一次在儿童早教中心，一位西班牙老师问过我的问题：“你们中国是不是离婚率很高，我每次体能训练课上，看到爸爸参与活动的不到20%。而事实上，这样的训练，是父亲的参与，母亲的配合，才更有有趣更好玩。因为它针对的是整个家庭的协作配合能力，异性思维碰撞后灵活度，及谦让享乐的趣味。所以，每次看到大多都是妈妈们带着孩子，总是感觉很无奈。只能把课程临时打乱，重新编排。”他的疑问让我心升一愣，真不知道如何向他作出解释。 我们说世上最宝贵的是时间，一个孩子在成长初期（0—12岁），恰恰最需要时间的付出给予陪伴，完成她（他）的早期精神胚胎人格健全化的转变。 “衡量一个人是否爱另一个人唯一的标准，就是看这个人愿不愿在另一个人身上付出时间。因为时间就是生命，对所有人都是最公平最珍贵的。”一位国内知名育儿专家关于时间与爱的分配经验所感， 它同样适用于对待孩子的陪伴模式。作为一个成人，如何将时间更好分配给幼童，作更为有效的陪伴，是你和孩子间的情分的互动，及真爱最直接，实际的给予。  三、“生”简单，“养”不易 在中国传统价值理念中：“男主内，女主外。”这些在今天很多偏远贫困地区依然存在。而在经济发达的大城市，女性对自由，平等，人格独立的追求，使得她们下得厅堂，进得厨房，在孩子方面，她们往往多少会继承母亲的传统，“生，养，育”的问题，自己一个人扛。这样隐射出她们的无助，亦滋养她们变得更加强大。还有一个很习惯新的说法，我们总是喜欢说，“生”孩子，却很少有人会下意识说出“生养”孩子这样观点和概念。 谈到这里，想先说说男性社会属于，也是大众认同的性格特征：“刚毅，勇敢，善于克服困难，解决问题。相比女性的柔弱，他们似乎更能将这个特定气质传递给孩子身上。事实上，我所能想到一个幼童正常成长的人格化是，有可亲至爱的外表，加纯真坚强的心。有人呵护与陪伴，内心刚毅必要时能担当任何喜乐无常，任何时候都不会恐慌，感到孤立无援。这些多少会理想化，但事实上，所有理想难道不都是通过人为努力和付出，可以达到的吗？ 心理学家认为，如果父母心理很成熟，她（他）就能够自然地表达出对孩子的“爱”。反之，父母的心理年龄如还在童年，她（他）所做的一切都可能仅从自身出发，她（他）更爱他自己，在处理同孩子有关的事情时，她（他）可能更多地从自身着想，而不是从孩子的角度出发。 也就是说，在爱的陪伴路上，一旦一方失衡，都是爱的能力与匮乏体现。这又不得让我想起一次米歇尔的演讲，她谈到自己的总统丈夫，即便在竞选初期很忙的状态下依旧抽空和两个女儿共进晚餐，回答她们的问题，为孩子们学校事务出谋划策。一位父亲参与精神陪伴在孩子成长中爱的能力得以体现。 很多时候，我们总是以为物质可以弥补所有陪伴的缺失，殊不知那只是一个黑洞，内心深刻对情感渴望原始满足，是原生态家庭固定的成长，需索模式。 如果我对孩子有所要求，那就是他不要被世俗成功价值观所捆绑，让社会的物质给异化。而儿童教育家孙瑞需老师则认为：“儿童在童年成长的过程中，受到了父母的关注和爱，重视，在他0—12岁期间，在他所在幼儿园和学校里，得到了这样作为人的尊重，这种爱、这种价值感才会牢牢地构建在自己的生命中”。她还说，“孩子获得爱和尊重的时候，就会将生命中的大部分精力用来创造和形成自我。” 也就是说，一个人自我形成是早期父母双亲培育的土壤，而茎叶，枝干是否得到阳光足够滋养，则来自好的陪伴与抚育，不训斥，满足她（他）所需要的，而不是想要的任何。如此，生命的本体才可能真正意义上按照自己的观点，意愿，获得自由与爱的饱满，去无所顾忌，更为开放，自信，从容地生长。 孩子的教育、素养，心智，品格等诸多成长问题向来隐射成人的参与方式，背景及对爱与自由的理解。各种新闻、社会个案足够得到验应。我们不难发现，在孩子与成人共同成长的精神周期里，如何更完整、无私给予孩子有效的陪伴，耐心及爱，无疑是我们作为一个成人需要面对的功课。 稍微用心的父母都会发现，有孩子后，时间过得非常快。我们若能幸运完成孩子童年，青少年期的陪伴，教育，成长，给予TA所需要的爱与帮助。那么你显然不会再为错过‘有效期’内父母该付出的责任与义务感到遗憾与内疚了。 易经云：“孤阴不长，独阳不生”，对于一个家庭又何尝不是如此。所有和谐发展的主要规律从来都是“阴阳”，“虚实”，“柔与钢”，“快与慢”，“进与退'贯穿始终，互相辅助，支撑，完成内力生长。而对于一个健康的家庭发展何尝不是如此呢？ 三字经开篇亦谈到：“养之教，父之过”。说的无不是这个道理，传统的观念里，男性在家庭中遗留下的人格魅力与权威秉性，即便时光流转，世纪过迁，依旧散发出火花四溅，而女性的无助与坚强，反而因为社会发展，角色双重背负，更增添了艰难，苦酸的色彩。 从此意义上来说，今天，”隐形单亲妈妈“的形成，不知道是倒退还是某种进步。 |
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