先从正月甲木验起。《神峰通考》载有刘庆二道人命:己酉丙寅甲子乙丑。符合《穷通宝鉴》“癸藏丙透”的条件,寒木向阳,理应大富贵呀,即使其祖坟没有埋好,也要混个儒林俊秀吧。可是命主“北方运衣食颇佳,入西方运手足疯瘫,守茅庵渡口,酉运亡。”这么惨惨的,哪里有“大富贵”或“儒林俊秀”的影子啊? 彭评:吾初读此文顿然失色。黄氏写得如此头头是道,莫非《穷通宝鉴》真不能为鉴。细读之方知为外行人所写,可见黄氏之功底连入门尚不及。余虽不才,对命理八字只有微毛之知,但深知《穷通宝鉴》妙用无穷,理义深奥。余读此书受益无穷,无奈天资浅薄,不能活用。连民国命学大师徐乐吾老前辈都说:吾平生最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书。今黄氏贬击此书,希望一一对应,实为荒谬,命理岂有对号入座之理。刘庆二道人命:己酉丙寅甲子乙丑。此造正月甲木,寒气优在,子丑拱水,必以丙火照暖,以土制水,惜已丙紧贴,晦半之光,用神无力,故为败格,水运有木通关,无咎。至辛酉运,合去用神,一片寒湿,岂能无祸。读书在于活变,黄氏硬套死套,为学命之大忌也。 某男命:己卯 丙寅 甲辰 丁卯。也符合癸藏丙透的条件,但却是个残疾乞丐。 彭评:支成木局,方局齐来也,木旺之极,本喜火光辉,但此则木多塞火,故云:支成木局,得庚为贵,无庚必凶,盖庚能劈甲生火。 傅行简命:戊子甲寅甲寅甲子。丙癸不透,寒木没有向阳,却是状元出身的高官。 彭评:此为曲直仁秀格,行南方火运,秀气流行,岂能不贵,黄氏连此格还不知,可见其命学功底。 彭评:此为身弱杀旺,春木向旺无从化之理,妙在此造逆行金水大运,化杀为权,这是初学命理都知道的道理。 然而,岳飞命:癸未乙卯甲子己巳。不透庚金而透癸水,困了财杀,却是忠孝两全的大元帅。 彭评:此为曲直仁秀格,见金反凶,喜其大运不逆,故能贵为元帅也,曲直仁主仁,忠孝也就自然。 某男命:癸亥 乙卯 甲寅 甲戌。没有庚金而透癸水,却是一省之长。 彭评:同为曲直。 彭评:身旺喜食伤泄秀,用神在火不在金也。 彭评:同曲直 彭评:虽云庚金所得,然土金乘旺,用神多而非用神也。为身弱杀重,用印不能化之,用火制金又火不出干,况克泄交加,安能富贵。 某男命:丙辰庚寅丙午壬辰。符合庚壬两透的条件,可是并没有科甲定然,而是幼丧父母,为人当佣工,后来双目失明,只好摸摸索索沿街讨饭去了。 彭评:春火势力并行,透丙坐刃,必以金水为用,然春月金水无力气虚,又先行南方火运,运之害也。命好不如运好即此。 彭评:同上取金水,可丁壬化火,夫从妻化,壬被化,庚金无护,又运南方,何来科甲。 朱珪命:辛亥 庚寅 丙子 乙未。一派庚辛混杂,但却不是常人,而是科甲出身的宰相。 彭评:壬虽不出,亥中自有壬,身旺以财滋杀,行运不逆故能太贵。 王普命:辛卯 庚寅 丙戌 己丑。一派庚辛混杂,然而却是安徽省长。 某男命:辛卯 庚寅 丙子 己亥。同属一派庚辛混杂,但却是中央某部某司的司长。 彭评:以财滋杀,八字流通,无行聚全,为征贵之命也。 杨寿生命:戊寅甲寅丙辰丙申。符合丙火无壬,多主贫贱的条件,可是他富盖一方。 彭评:丙以壬取贵,此以食神生财,取富足也。 彭评:木火土三行成象,不杂金水,理同炎上,富而不贵,黄氏肯定不明。 又说:三月戊土司令,不见丙甲癸者,愚而且贱。甲癸透者,科甲。然而,某男命:癸巳 甲寅 戊子丙辰。符合有甲丙癸三者齐透的条件,但没有一品当朝,而是个平凡的小厂长,要算也只能算十二品吧。 彭评:春土虚浮,财杀两旺,以丙为用,虽为化杀,实重在调候,正月土寒又加水局,非丙不灵,运行西北,增水逼火,幸春火不弱,为厂长足矣,黄氏不懂格局配合。 万耀煌命:辛卯 辛卯 戊戌 戊戌。无丙照暖,却是湖北省长。 彭评:戊戍日以五鼠盾时法应为壬戍时,不知黄氏何意。 彭评:此造全在行运,运入火乡形成身旺食旺生财,黄氏看命竟不查大运。 某男命:丁卯甲辰戊午癸亥。这是《神峰通考》中的命例,甲癸齐透,理应科甲,但他却一生乞讨,亥运中饿死街头。 彭评:水木重重,本以印化杀生身,惜湿木不能生丁,用神无气,午又受辰亥克泄,亥运死理所当然。黄氏不尚看书,不明格局配合宜忌,又对宝鉴一无所知,当然无劲。 《穷通宝鉴》云:九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金。宜先用甲疏,后用壬洗……壬甲两透,科甲相宜……壬甲两无,则为下格。然而,姚震命:乙酉丙戌庚申辛巳。壬甲两无,应该是下格啊,可他却是举人出身的大理院长。 彭评:身强杀弱,火存巳时,年月财杀相生故出身大贵,又行运不逆 某男命:丙辰戊戌庚戌丙戌。八字五土,一无甲木疏土,而无壬水洗金,但夫妇财发千万,风风光光的。这样的“下格”恐怕人人都想啊。 彭评:此为母众灭子格,火土炎燥,反喜无木,不助火势,妙在运行金水,润土生金,一片生机也。 抱着最后一点希望,坚持看一下水。《穷通宝鉴》云:“五月壬水,丁旺壬弱,取庚为用,取癸为佐……庚癸两透,科甲必然。庚壬两透,官居极品。有庚无壬癸者,常人。”然而,某男命:癸巳戊午壬辰庚戌。庚癸两透啊,却是半个文盲,铁杆农民。 彭评:金水两透,应衣食不缺,惜火土炎燥,癸水不能大济,又逆行木火运,那来富贵可说。 某女命:甲寅 庚午壬辰壬寅。庚壬两透,理应官居极品啊,可她却是个打工妹。戊辰运戊寅年离婚后,其夫将其谋杀。 彭评:同上用神浅薄无力,有运行火土,戊辰运戊寅年克伤用神,怎能无灾? 某男命:甲戌庚午壬戌壬寅。也是庚壬两透,可他却只有初中文化,在某单位干到退休时还是小班长,虽然也是极品官儿,却是要倒过来数的。 彭评:庚壬无根,支成火局加以木助,必为从财,为假从财格,庚壬破局,能官居一品呼?甲运起应有小就。 伍朝枢命:丁亥 丙午壬寅己酉。甭说“有庚无壬癸”了,连庚字也没有,按说要比常人还差,但他却是外交部长。 彭评:此造贵气在于时辰,木火两旺,己土啤湿,能泄火而护金水两神,是为有情,也为贵气。 陈锦涛命:辛未 甲午 壬辰 丙午。也是庚壬两无,却是财政部长。 彭评:火炽乘龙,金水有气,大运金水相连,足贵也。 亚福命:戊戌 戊午 壬午 辛丑。庚壬两无,却是台湾商界大鳄。 彭评:众杀昌权,一仁可化,全在辛时之力也,有运不逆,岂是平常 真令人大失所望啊,大家都看好的《穷通宝鉴》竟是如此不济!从三春甲木一直到三冬癸水,笔者一路检验下来,发现应验者很少,估计连40%都没有达到!笔者的心情也随着三春之暖转到了三冬之寒,从甲木之头凉到了癸水之足。怪不得徐乐吾在卷首自序里说此书久矣不为世重呢,应验率如此之低,很久不为世重不是理所当然的吗?余春台恶赞此书是命学之指南,子平之模范,并将其命名为穷通宝鉴,这实在是太过夸张了,大有李白诗句,霜发三千丈的味道。仔细想想《穷通宝鉴》应验率不高的原因,发现它主要有两大致命错误:一是不按子平正法取月令为用定格;二是偏重调候用神。粗读《穷通宝鉴》,觉得它非常重视月令。整本书从正月甲木起到十二月癸水止,始终以月令一线贯穿,有序不紊,条理清晰。可是,只要认真读过,就会发现它虽然满口不离月令,但却并没有以月令为用定格,至少书中的大部分命例是这样的。 彭评:不为世重,仍因多与黄氏同病,将此书与八字对号入座,而不穷其原理,不明五行进退,气候得失。只从字面了解而不加以思索其中配合变化。徐老前辈曾言:方法虽备,非一番苦工不能运用也。子平取用取格,出自于月令,《穷通宝鉴》逐月分审,实则殊途同归也。相信有一定基础的易友都明此理,不须再序。 彭评:月有深浅,六月仍暑寒之交,曰三伏生寒,为气候交节也,此论甚妙,黄氏只知六神,不知进气退气之妙,《子平真诠》有用神与气候得失,即谓此也。 彭评:荒谬之极,岂有用神定要取月令之物,试问九月丙火,八字土神重重,不取甲木劈土,壬癸润木,能取戍中辛乎?丁乎?戊乎? 彭评:格局仍名称而已,此造支中三土,有埋金塞水之患,以甲劈土,曰木疏季土格不为过也。八字重用神,重体用,至于格名,万不能越其根本,否则,不如不取名称。 彭评:六月庚金,补助太过,支又逢申,还嫌庚金偏旺,不取食伤生财,能取印乎? 彭评:书中未见此造,不须评论。这格格推详,以杀为重的子平正法不相符合。大运逆行,根本就不见财星,伤官又从哪里生出财来 彭评:黄氏不知此造全盘金水,卯被酉冲不能为用,格成从儿,以食伤生财至恰也。 彭评:此为原书之误,徐老前辈也指出为官印格,然也不足影响此书之价值,人非圣贤,岂有百分百。当然,《穷通宝鉴》的取用定格方法自然也不是现代流行的所谓平衡用神法。因为平衡用神法所重视的是平衡用神,并不是格局,而《穷通宝鉴》却是很重视格局的。书中的许多命格,如夹禄格,归禄格,六乙鼠贵格,井栏叉格,勾陈得位格等,就均来自于《渊海子平》这本命学权威经典,而这些格局是现代大多数命理学者所不屑一顾的。可见,《穷通宝鉴》的作者不是不重格局,只不过没有《子平真诠》的作者那样精通格局罢了。 彭评:格局仍名称而已,不明体用,名格何用?若拘泥于格局之名,则与命学根本相去远矣,诸君自鉴。 彭评:十二月虽寒极,然阴尽阳生,木火进气,八字虽不见,然暗中自有也。至于是否真进气与否,须察生月深浅及出生地或。黄氏所出八字,资料不足。 彭评:此为变格,木火无根,土金成象《滴天髓》谓母子同心。 彭评:亥中自有甲,无丙用丁,运入东南自然显贵。 彭评:从革格。 彭评:伤官为用,行运水在天火木在地,天和地润。 彭评:同用食伤,秀气流行。 彭评:木火全在于时。 彭评:伤官生财,行运不逆。 彭评:《穷通宝鉴》并无说生于三冬无火调候就无其他变法了。冬月须火,仍指普通格局而须要调候的命格而言。黄氏把《穷通宝鉴》当然天下无敌的秘籍,而忽略了八字尚有变异,如此读死书,难怪说《穷通宝鉴》不能为鉴。那么,生于三夏之命而没有水调候又会咋样呢? 彭评:非也,乃指癸水为用,若不用癸,透之何用? 彭评:不知癸水坐酉,水源不绝,戊合而不化,反能润土生金,绝处逢生配合有情,若酉换别支,必受土克。 彭评:辰中水不出干,运入西北如同透出。 彭评:同行运所至。 彭评:身旺用财,以杀护财,身旺比旺安能再取印? 彭评:水透无根,又冲土克水,格局甚低运入西北,衣食不缺足矣。 彭评:八字千变万化,那有一本书就能够包罗万有。不要说《穷通宝鉴》,世界上是无有一本书能包罗所有八字的。 这说明:所谓“调候用神”对于格局的成败高低并不重要,也没有较高的实用价值,它也不是正宗子平的取用定格方法。《穷通宝鉴》,难以为鉴。文章写完,忽然又怀疑自己是不是太呆板,太死脑筋了,一条一条按书本上的条条款款对照,也太书呆子了吧。或许要灵活一点,不管天干地支只要有丙丁巳午未戌等带火的字儿,都算是有了调候吧。可是,手头又找出下面几个命例:赵恒惕命:庚辰戊子戊子庚申。在壬辰大运辛酉年官任湖南省长。八字岁运没有半点调候的火啊。相反,在癸巳大运丙寅年,见了调候的火,却被赶下了台。从此在火运里沉沦不起。沈进士命:癸卯乙丑己丑乙亥。在庚申辛酉运中登科及第,翰林蜚声。也是八字岁运没有半点火星的。 刘凤翔命:乙酉 戊子甲申乙丑。在甲申乙酉运中官至总兵。但八字岁运毫无火气。某男命:乙酉戊子甲申壬申。在甲申乙酉运中官至军级,任某军区副总司令。也是八字岁运不见半点火星。某男命:癸酉 癸亥庚子庚辰。在辛酉庚申运中官至少将,照样八字岁运没有调候之字。后在南方火运中一直任某大市公ān局长,没有再升过职务。到了火地也不见得更好啊。 彭评:《滴天髓》有寒之极而暖无根反以无暖为美。暖之极而寒无根反以无寒为美。冬月用火并非所有八字都能用,黄氏不明寒暖之机。好了,这样的八字还真可以找出一箩筐来,这些没有调候的八字不还是富富贵贵的吗?调候的作用到底在哪里呢? 彭评:黄氏看书不懂变通,将《穷通宝鉴》与八字对坐入号而不思其理,实与《穷通宝鉴》一书本意相去远矣。评已写完,但余不才,对命理八字只有微毛之知,有如刚入学园之小孩。其中错误,牵强,离题之处难免,还望诸位同道易友指点,批评。然余写此评注意在为《穷通宝鉴》一书返道归真。被誉称为命理天书以及子平楷模的《穷通宝鉴》绝非浪得虚名,诸位同道明鉴。 |
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