“千古书圣”王羲之写下了“天下第一行书”——《兰亭序》,作品从容娴和,气盛神凝,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。符合了传统书法最基本审美观。千余年来,历代文人多以《兰亭序》为标准,笔耕不辍,读其文、赏其书、品其趣,是一种非凡的艺术享受。 NO.1 最能体现兰亭原貌——冯承素摹本 为唐代内府栩书官冯承素摹写,因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印,后世又称其为“神龙本”,因使用“双钩”摹法,为唐人摹本中最接近兰亭真迹者。 局部: NO.2 最能体现兰亭意韵——虞世南摹本 唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏印,亦称“天历本”。虞世南得智永真传,直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂。 NO.3 最能体现兰亭魂魄——褚遂良摹本 为唐代大书法家褚遂良所临,因卷后有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本”。此册临本笔力轻健,点画温润,血脉流畅,风身洒落,深得兰亭神韵。 NO.4 最能体现兰亭风骨——《定武本》 唐代大书法家欧阳询的临本,于北宋宣和年间勾勒上石,因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名。定武原石久佚仅有拓本传世,此本为原石拓本,是定武兰亭刻本中最珍贵的版本。 局部: NO.5 最拙趣版本——黄绢本 因这卷唐摹《兰亭序》所用的是绢本,有些纸上的效果不易体现出来。再加上年代的久远,绢色陈旧泛褐,使之与当时的艺术效果有了距离。但主要的笔意、字形,仍然保存了下来,尤其是笔与笔、字与字、行与行之间,都表现出了映带关系和顾盼姿态。 局部: NO.6 宋拓定武《兰亭序》 不管是摹本,还是拓本,都对研究王羲之有相当的说服力,同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是,不胜枚举。 NO.7 文征明临《兰亭序》 局部: NO.8 赵孟頫临《兰亭序》 局部: NO.9 启功临《兰亭序》 启功先生是20世纪书坛杰出代表,且对书法临摹及教学工作积累了大量经验,获得认可,我们引荐其临摹作品作一参考。 龙开胜先生作为中国当代书法家及当代书风之代表,我们引荐其兰亭临摹作品作一参考。 (本文来自互联网,不代表一点资讯的观点和立场) |
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