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唐传奇《柳毅传书》讲了一个秀才救美的故事：落榜回家的路上，柳秀才遇到被夫家虐待欺负、又无法自己回娘家的洞庭龙女，帮她给娘家捎了一封信；洞庭龙王之弟钱塘龙王知信大怒，吞杀了侄女婿泾水小龙，接回龙女。最后，柳毅与龙女结婚，变成长寿的大富翁。 如果故事就这么简单，于我们不过是多了个“好人有好报”的作文素材而已。然而唐人传奇不像六朝志怪那么鸡零狗碎，人家写文章是有中心思想的！本文的中心思想，就是表扬柳毅的侠义与操守。所以，人家为故事设计了一个波折：钱塘君替柳毅和龙女撮合时，柳秀才“一开始是拒绝的”；直到后来龙女化作凡人嫁他生子，俩人才正式厮认、接续前情。 那么问题来了：柳毅的拒亲，有没有作伪、矫情的成分呢？ 依我看，本故事中的柳毅还是比较真挚的。不要忘了，柳秀才是湖南人啊，湖南人自古霸蛮，只讲义气不讲理，合眼缘可以跟你一起杀人，看不顺眼可以拿刀杀你。柳毅虽是个落第书生，大致也不例外。所以在泾水边一看到龙女的惨状，他立马“气血俱动”，拍胸脯表示“吾义夫也”，“敬闻命矣”，的确肯管闲事、勇于担当。 同时也不要忘了，唐代还是一个出产侠客的时代，风尘三侠、聂隐娘、红线女……胸襟激荡，逞气使强，“路见不平就出手”的风气也算是坊间流转的正能量，常人多少能沾染一些。 所以钱塘老龙的提亲，让柳毅立马感到自己崇高的心志被亵渎了：我送信是出于仗义，难道是图杀了老公娶他老婆吗？你把人家看成什么人了！ 更可气的是，这条臭脾气老龙的提亲说辞还那么嚣张：你要答应呢，咱俩就像一起上了天那么开心，你要不答应，咱俩就像一块儿滚屎球那么恶心！强买强卖到这个份儿上，湖南人柳毅就毛了：我是有操守的，您以威势逼亲，我不干！ 侠义之气的具体呈现方式，因时因地而异。比如战国时的燕赵猛士荆轲，粗鲁激烈，太子丹生砍一双美人手送他，他就回报自己一条命。到了唐代的书生柳毅，思想力强但行动力差，就不搞那么血腥的侠义秀，送个鸡毛信照样算曲线行侠嘛。而且人家也不是一味斯文，听他反驳钱塘君的话，“敢以不伏之心，胜王不道之气”，大有唐雎威胁秦王“伏尸二人、流血五步”的架势，气场还是强的。 然而柳毅就一点也不喜欢龙女吗？当然不是。我以为李朝威对柳毅心理过程的把握是到位的，有张有弛。泾水边初见时，虽然龙女“蛾脸不舒”、形容憔悴，但柳毅对她的印象是“乃殊色也”，这就算留了意了。答应替龙女送信后，他开了句玩笑：你以后回了洞庭，可别回避我呀。这个细节真是神来之笔，表明柳秀才不仅有着使命必达的自信，而且已经开始想象将来见面的情形，而且，他还想得很具体！他怕自己完成了任务后，她却只是隔着男女大防的帘子拜谢如仪，所以先拿话垫在这里：我一定要再见你，你必须出来哟。后来龙女归宫，柳秀才忙“迫而视之”，又紧张又矜功的心情溢于言表。更不用说拒亲次日，他见到盛装华服的龙女出来拜谢恩人，忍不住“殊有叹恨之色”。地球人都能理解，此刻他的心理是崩溃的。 一个二十出头的未婚青年，对一个自己解救过的离异美女有点想法，简直太正常、太应该了。何况，龙女也是有意的。 然而他不能去实现这个想法，他是侠义书生嘛。钱塘君虽然嘴臭，却是一番美意，捅出了他心底的梦想，他更得生气了——不生气就等于承认了自己的秘密。他迁怒于钱塘君，嫌人家误读了他的侠义，冒犯了他的操守，他为自己在爱情上的不作为找到了冠冕堂皇的理由。煮熟的鸭子，最要紧的是嘴硬。 所以亲，我不是不爱你，我只是不方便爱你。侠义青年的光环没有缺口可以容纳你我的爱情。 为了自坚其志，他接连娶了两任妻子，终究“鳏旷多感”。如果不是龙女道行深，舍得改头换面来迁就他，来“报恩”，他们的事还成不了。甚至，他的决绝一开始把龙女都唬住了。龙女直到生下儿子才敢暴露身份，而且口口声声说：我嫁你就是为了“报恩”。唉，看吧，在那个语境下，恩情都比爱情上得了台面。 柳毅传书的故事在后世宋金元都有改编版本，尤以元代尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》有名。然而元人偏爱走小市民路线，胸襟不够开阔，对任何事情都宁可采信形而下的动机，一味躲避崇高。在尚剧中，柳毅拒亲的原因变成：他嫌龙女丑（牧羊时憔悴不堪）。然而口头上，柳毅又推说“只为一点义气”、“家母无人侍奉”云云，显得猥琐虚伪。大概元人认为这才是真正的人性。 可怜慷慨悲歌的壮士们，从战国走了一千五百年走到元代，终于被揭掉了侠义超脱的画皮，露出“只为财色”的龌龊本性。鄙视某些元人的器局。 ·END· |
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