《古文观止》是古人编写的一本启蒙读物,全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。其中不乏陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家的大作,《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。 由此可以纵观古文发展的源流,也可以分析各个作家的不同风格,既是一部形象的中国历代散文大观,也是一部活生生的散文发展历程。 闲静少言,不慕荣利。 好读书,不求甚解; 每有会意,便欣然忘食。 ——《五柳先生传》·陶渊明 古者富贵而名摩灭,不可胜记, 唯倜傥非常之人称焉。 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》; 屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》; 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 ——《报任安书》·司马迁 简能而任之,择善而从之, 则智者尽其谋,勇者竭其力, 仁者播其惠,信者效其忠。 ——《谏太宗十思疏》·魏征 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节, 人情有所不能忍者。 匹夫见辱,拔剑而起, 挺身而斗,此不足为勇也。 天下有大勇者,卒然临之而不惊, 无故加之而不怒。 此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 ——《留侯论》·苏轼 不以物喜,不以己悲。 居庙堂之高则忧其民, 处江湖之远则忧其君。 ——《岳阳楼记》·范仲淹 夫夷以近,则游者众; 险以远,则至者少。 而世之奇伟、瑰怪,非常之观, 常在于险远,而人之所罕至焉, 故非有志者不能至也。 有志矣,不随以止也, 然力不足者,亦不能至也。 有志与力,而又不随以怠, 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 ——《游褒禅山记》·王安石 老当益壮, 宁移白首之心? 穷且益坚, 不坠青云之志。 ——《滕王阁序》·王勃 弟子不必不如师, 师不必贤于弟子。 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。 ——《师说》·韩愈 夫战,勇气也。 一鼓作气,再而衰,三而竭。 彼竭我盈,故克之。 ——《曹刿论战》·左丘明 古文一直经典,至今仍然受用。 传播传统文化,我辈义不容辞。 |
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