世人爱竹者甚多，高贤逸士，文人墨客，达官显贵，商贾黎庶，种、赏、咏、画者比比皆是，故竹之生地亦广，大江南北，荒郊山野，园林民宅，随处可见。
万物皆有论，竹子亦然。苏轼对竹情有独钟，吟出“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗”之千古绝句，直至“不可一日无此君”之境界。郑板桥更直抒胸意“一二两三节，四五六片叶。可以迎风霜，亦能战冰雪”等等不一而足。
然详察古今竹论，多支离破碎，不成体系也。 竹无惊艳之花、诱人之果，众皆爱之，何也？予以为其有八品：润、泽、苍、劲、气、节、操、骨，爱竹者不可不知也。
润者，春竹也。
生机勃发，日新月异，柔中带刚，蕴雷霆万钧之气势。若人之少年，虽有稚嫩之态，然凌云之志已具。 泽者，夏竹也。
茂密森严，拔地冲天，迎骄阳而不燥，沐雷雨而清雅。若人之壮年，含蓄而有张力，丰泽而不失刚健，观之者息心静气，泰然自若。
苍者，秋竹也。
吟风吭云，餐露挥戈，观百卉凋零而不骄，知秋冬更替而不言。若人之中年，静对万物，心无波澜，处之者趣舍万殊，神清志远。 劲者，冬竹也。
冰雪洗面，青翠依然，邀松柏而伴红梅，舞雪娘而醉冷月。若人之老年，沧桑浑厚，气度不凡，师之者宠辱不惊，举重若轻。
气者，风竹也。
万剑齐发，直冲云霄，挥洒龙尾之际，人间尘俗而随之烟消云散。
节者，霜竹也。
静若处子，沉峻俏拔，世间屈膝诌媚之徒观之应丧胆。 操者，雨竹也。
深情莽荡，力扫千军，飘摇之间，山川河流之污独而随之拂去。
骨者，雪竹也。
胸藏万汇，深沉雄健，管领春风，一叶绿而引百花开，市井蝇蝇小巧之类闻之当神亡。
竹之八品，乃吾三十年师竹、友竹、种竹、赏竹、咏竹、画竹之所悟。草以成文，不足道也。 文 张贺春/图 笔墨纸砚/制作 Gold Finger
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